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Die Protestantisierung der katholischen Kirche
VON DON GIORGIO GHIO · 14. SEPTEMBER 2016
http://www.civiltacristiana.com/
treffen ecumenial" Es gibt keine Zeit , als die Kirche nicht auf diese Fehler entgegenstellen ; er oft hat sie verurteilt, und manchmal mit äußerster Härte. Wie für die heutige Zeit, zieht die Braut Christi , die Medizin der Barmherzigkeit zu verwenden , anstatt Waffen der Strenge nehmen; Er glaubt , dass der Wert seiner Lehre , anstatt zu verurteilen müssen die Bedürfnisse von heute gerecht zu werden , deutlicher auszusetzen "(Johannes XXIII, Eröffnungsrede des Zweiten Vatikanischen Konzils , den 11. Oktober 1962).
Die Medizin der Barmherzigkeit sollte nur mit dem wandernden oder sogar mit dem Fehler verwendet werden? Auf diese Frage scheinbar seltsam, kann die rechte Vernunft nicht , es sei denn diese Antwort zur Verfügung gestellt werden: nur der wandernde (wenn Zeichen der Bereitschaft zeigt, Buße zu tun und zu dem, was die Hartnäckigkeit keine Verpflichtung zu sanktionieren), und mit dem ausdrücklichen Ziel , bringen ihn auf die Anerkennung der Wahrheit. Die Idee , dass wir den Fehler mit Barmherzigkeit heilen kann, ist jedoch einfach absurd: Der vernünftige Mensch in der Tat die Verpflichtung des Gewissens hat nicht nur zu finden , sondern auch sie zu widerlegen und sie zu bekämpfen. Der Fehler ist ein Übel in sich selbst, und, als eine Krankheit, sollte sie umgehend beseitigt werden , da sie die Köpfe nicht verbreiten, zu infizieren und das sittliche Leben korrumpiert. Umso wichtiger ist diese unausweichliche Pflicht auf den Hirten der Kirche auferlegt, die zu Gott verantworten müssen nicht nur seine Seele, sondern auch die der anderen.
Wir meinen nicht zu implizieren , dass Papst Johannes XXIII die Häresien zu verletzen positiv gewünscht hat; aber seine Aussage in einem Zustand geliefert , die nicht ihre größere Resonanz und Autorität geben könnte, es klingt zumindest aber nicht eindeutig: in der Tat, wie die Geschichte der letzten fünfzig Jahre, es als Aufruf wurde die "aufgeben ausgelegt und angewandt Apologetik und Aufsicht von Lehraberrationen, die ständig den Glauben der Christen bedrohen und das Heil der Seelen gefährden. Ist es möglich , darüber hinaus klarer den Wert der Lehre zu belichten der Kirche , ohne auch zu verurteilen und rigoros Meinungen zu korrigieren , die leugnen oder zu relativieren?
Es ist so , dass die Hauptannahmen lutherische Ketzerei, die völlig unabhängig von der Empfindlichkeit und der religiösen Praxis der Katholiken waren, konnten wir in der Theologie, Katechese und Praxis zu infiltrieren, bis ein Klerus, religiöse und treu zu erzeugen Mentalität typisch protestantisch. Dies wäre nicht möglich gewesen, natürlich, wenn einige perverse Gedanken nun frei unter dem Vorwand der "handeln, Aktualisierung angefordert vom Zweiten Vatikanischen Konzil, war von der Handvoll nicht geworfen, Lehre und Pastoral, die Samen der Lehre und moralische Auflösung. Ihre zerstörerische Arbeit stellte sich als eine Befreiung von Dogmatismus und Strenge der Vergangenheit richtig verunglimpft und wies in toto als bedrückende klerikalen Verweigerung der evangelischen Freiheit.
Da die praktizierte Regel Christen gegen die Irrtümer der Moderne wirksam geimpft, ihre tödliche Virulenz er intravenös hinter unschuldigen Erscheinungen gespritzt haben muss. Die liberale Geschichtsschreibung hatte bereits weitgehend Schritte unternommen schwarzen Legenden über die Geschichte der Kirche zu schaffen, gegen sie zu wecken - zumindest in intellektuellen Kreisen - Feindseligkeit und Vorurteil. Nun wäre es genug , um sie öffentlich zugänglich zu machen, bei der Ratifikation kritiklos die Ansprüche der Freimaurerei mit dell 'Vorwand Offenheit gegenüber der Welt und mit der Erziehung in Katholiken priori eine ungünstige Haltung gegenüber ihrer Vergangenheit. Wenn der Fall Galilei und die Ursache des evolutionären Szientismus diente, stellte die Luther Fall selbst sehr gut den Anspruch auf Wahrheit Lehramt der Kirche zu attackieren.
Heute keine "katholische Erwachsenen" instinktive Beweis Beschwerden über dem Konzil von Trient (die jedoch wissen wenig oder gar nichts), während es von angeborenen Sympathie für die "Reform" des "500, verkannt und zu Unrecht verurteilt von einem korrupten Papsttum genommen wird dass gediehen auf dem Geld der Ablässe und Einreichung von christlichen Prinzipien. Kein Wunder, schließlich, obwohl es derzeit als Mystiker und Heiligen erhoben, obwohl sein Leben und seinen Tod nicht viel erhebend haben; aber wer sind wir zu beurteilen? Ein wenig "seltsamer ist die Tatsache, dass diese Erhöhung zu machen, die offiziellen Printmedien sind und wer sollte das Volk Gottes führen ... Wie können wir nicht in allem eine langfristige Strategie zu sehen? Aber kommen wir zu einer kurzen Betrachtung der wichtigsten Aspekte dessen, was eine Protestantisierung der katholischen Kirche zu Recht nennen kann, Phänomen, das nahezu alle Bereiche seines Lebens auswirkt.
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