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Wir haben gesehen,
Bischof Schneider bietet Hoffnung in der Krise erlaubt durch „göttliche Vorsehung“
23/1/17von Wir haben gesehen ,
Da die Kirchenkrise weiter zu 2017 vertieft, fand ich vor einer bestimmten Erschöpfung; ein Gefühl , das, obwohl wir , dass die Pforten der Hölle kennen würden nicht gegen die Kirche durchsetzen , den Christus den endgültige Sieg, keine Erholung von der fast konstanten Serie von Angriffen der Feinde Gottes Wahrheit hat. Ich weiß , viele von Ihnen die gleiche Weise fühlen. Während wir hier bei OnePeterFive glauben , dass wir verpflichtet sind , weiterhin auf die Nachricht von decken , was in unserer geliebten Kirche geschieht, so unangenehm es auch sein mag, es ist auch für Beruhigung benötigen, eine Wiederentdeckung der wichtigsten Elemente des Katholiken, egal was auch immer kommt. Wir müssen immer daran erinnern , warum wir gekämpft, und Schätze , was wir nie entfernt werden müssen.
In diesem Sinne, kontaktierte ich Bischof Athanasius Schneider mit, die nicht nur eine der gelehrten und furchtlos Prälaten der Kirche heute ist, sondern auch, meiner Meinung nach, eine der heiligsten. Ich habe einige private Gespräche mit ihm und half in ihrer Masse; Ich hatte auch die einzigartige Ehre, dass mein jüngste Sohn getauft. In meinen Beobachtungen auf den Menschen, fühlte ich mich nicht nur eine ruhige Gelassenheit, aber eine tiefe und bleibende Liebe zu Christus, seiner Kirche, die Sakramente und die Seelen aller Menschen zu ihrer mütterlichen Sorge anvertraut. Er ist ein Mann, der den Frieden Christi ausstrahlt, auch unter den ehrlichsten in seiner Analyse der Ernsthaftigkeit unserer aktuellen Situation zu sein. Kurz gesagt, schien er den perfekten Mann, uns zu sagen: Wie sollen wir damit umgehen? Wohin gehen wir von hier aus?
Im folgenden Interview habe ich versucht, ihm Fragen zu stellen, dass ich viele von Ihnen gedacht hätte zu tun. Ihre Antworten werden Sie nicht enttäuschen. Ich bitte, dass für ihre Treue in Dankbarkeit, Sie ernsthaft für diese wahren Apostel beten und all jener mutigen Geistlichen, die jetzt trotz der Unterzahl ist, sie tun alles, was sie können, um den heiligen katholischen Glauben zu bewahren.
Steve Skojec: Viele Gläubige fühlen sich erschöpft und entmutigt. Es scheint eine endlose Folge von Skandalen oder gar Beleidigungen von Rom zu sein, wo sie eingesetzt werden Komfort und Orientierung zu suchen. Was würden Sie den Menschen sagen, die Hoffnung verlieren, oder Start der Kirche in dieser Zeit zu zweifeln?
Bischof Athanasius Schneider: Diese Zeit der außerordentlichen schwere Krise in der Kirche ist eine Erlaubnis der göttlichen Vorsehung. Gott in seiner Allmacht erlauben diese Krise eine größere gut zu bringen. Es ist für uns einen Beweis für übernatürlichen Glauben und Hoffnung. Wir müssen scheinbar gegen alle Hoffnung warten. Unser Glaube und Hoffnung in der göttlichen Natur der Kirche und die Tatsache, dass Christus selbst seine Kirche inmitten einer ungeheuren Verwirrung führt, ist es wie Gold im Feuer gereinigt (cf 1 Pt 1: 7). Wenn Katholiken beginnen, um die Kirche in dieser Zeit zu zweifeln, ist es ein Zeichen, dass ihr Glaube und Hoffnung nicht stark genug ist.
SS: Viele Katholiken wurden von Kardinal Burke Vorschlag ermutigt , dass , wenn der Papst Francisco nicht reagieren dubia , eine formale Korrektur , um sein kann. Manche befürchten , dass diese Korrektur wird nie kommen, oder das wird nie werden öffentlich gemacht, und werden von ihren Hirten zu den Wölfen aufgegeben werden. Zu dieser Zeit der Unruhe und Krise, sollten die Gläubigen setzen ihre Hoffnungen auf solche eine Korrektur, oder sollte an anderer Stelle konzentrieren? Sie sollten geduldig sein , aber das Gefühl , dass die Situation ein Notfall?
Papst brüderliche Zurecht, im Namen von einigen Mitgliedern des Kollegiums der Bischöfe oder Kardinäle, ist eine extreme und letzte Instanz in der Kirche. Es hat sich allerdings nur selten in der Geschichte passiert ist. Der erste Fall war die formale von Peter Paul veröffentlicht Korrektur. Die brüderliche Korrektur wird in Moraltheologie als Teil der Liebe betrachtet. Gott oft tut uns einen Vater und Korrektur Schrift sagt, dass dies ein Zeichen von Gottes Liebe zu uns (Heb 12: 6). Der Heilige Geist sagt: „Wer hört die Korrektur ist weise“ (Spr 15,5) und „Die Korrektur gibt Weisheit“ (Spr 29, 15). Eine Korrektur hat keine positive Wirkung automatisch, sondern hängt von Demut und Fügsamkeit der Person, auf die die Korrektur gerichtet ist. Daher setzen die Gläubigen sollten nicht ihre Hoffnungen auf eine solche Korrektur, sondern auf das Gebet für den Papst, sich zu konzentrieren, denn nur Gott kann schließlich den Geist und das Herz einer Person berühren.
SS: Ich sprach mit Priestern , die nicht in der Lage scheinen , zu lernen , wie zu besser auf die Auswirkungen der Verwaltung Amoris Laetitia auf einer pastorale Basis. Einige werden von Leuten angesprochen leben in diesen so - genannten „irregulären Gewerkschaften“ und fühlen sich ermutigt , die Sakramente zu nähern , weil sie glauben , dass der Papst dies unterstützt. Manche befürchten , dass Konflikte mit ihren Bischöfen , wenn nicht auf diese neue Regelung von „Barmherzigkeit“ geliefert. Ich sprach vor kurzem mit jemandem, der nicht wirklich wussten , wie zu ihm nehmen, oder was zu tun ist . Welchen Rat würden Sie den Priestern geben über ihre Berufung in Treue zu Christus leben , während sie unter dem Gehorsam eines Bischofs, der vielleicht wollen auf die mehr heterodoxer Interpretation folgen Amoris Laetitia ?
BAS: Lassen Sie geschieden und wieder verheiratet genannt, haben sie keine ernsthafte Absicht , ihre ehebrecherisch Handlungen zu stoppen, die heilige Kommunion, ist gegen Gott ‚s Gesetz. Daher hat keine Autorität in der Kirche die Autorität , um solche sakramentale Praxis zu ermöglichen, denn es widerspricht de facto und offenbar göttliches Gesetz der absoluten Unauflöslichkeit einer gültigen und vollzogene Ehe , und steht im Widerspruch sowohl das absolute göttliche Verbots sexuelle Handlungen zu begehen außerhalb einer gültigen Ehe. Es ist klar , dass kein wirklicher katholischer Priester den Befehl seiner Vorgesetzten gehorchen kann die heilige Kommunion zu Ehebrecher zu geben , die nicht beabsichtigen , mit ihren ehebrecherisch Handlungen zu stoppen. Eine solche Anweisung würde einen offensichtlichen Missbrauch von Macht repräsentieren das Beispiel der Pharisäer und Schriftgelehrten. Ein Priester muss lieber zu , statt mit der offensichtlichen Gottlosigkeit einer „pastoralen“ Praxis der Zusammenarbeit bestraft oder verbannt werden, das eigentlich eine extrem nicht - pastorale Praxis, weil es das armen Sünder Ehebrecher Unglück der Sünde und wahr bestätigt und läßt Gefahr ihres ewigen Heils zu verlieren.
SS: Es ist eine bedauerliche Tatsache, dass wegen der Kontroverse um den Papst Francisco umgibt, haben viele Katholiken begonnen, seinen Glauben zum Ausdruck bringen, dass er nicht der Papst, der wegen Ketzerei, Papst Benedikt bleibt wahr abgedankt hat Papst, und so weiter. Was möchten Sie diesen Leuten sagen? Wie sollte ein gläubiger Katholik nicht nur das Amt des Papsttums aber der Mann zu respektieren, die sie einnimmt, wenn er spürt, dass seine Handlungen und Worte, um die Kirche sind verletzt und die ihnen anvertrauten Seelen?
BAS: Papst Francisco ist sicherlich legitim Papst. Zu leugnen, dass dies nur eine Illusion und eine falsche Darstellung der rechtlichen Gegebenheiten. Wir haben eine nüchterne Haltung mit einem gesunden gesunden Menschenverstand zu halten. Ein Katholik sollte nicht zu viel konzentrieren sich auf ihr tägliches Leben auf, was der Papst sagt und tut. Solch eine Haltung ist nicht sinnvoll, aber wahnsinnig einen „Papst-Zentrismus“ hilft zu erhöhen und einen weltlichen Kult der Persönlichkeit. Wir müssen daran glauben, dass die wahre Haupt der Kirche ist Christus, die wahre Seele der Kirche ist der Heilige Geist, die Mutter und das Herz der Kirche ist die Jungfrau Maria. Papst ist nur der sichtbare Stellvertreter Christi. Es hat in der Geschichte der Kirche gab Zeiten, die für zwei oder drei Jahre die Kirche keinen Papst hatte zum Beispiel am Anfang des vierten Jahrhunderts gibt es zweimal im Zeitraum von zwei Jahren ohne Papst (304-306 und 309-311) zu dieser Zeit er St. Anthony lebte der Große, St. Athanasius in seiner Jugend; Es gab keinen Papst 1268-1271, 1292-1294, 1314-1316, 1415-1417: Trotz dieser dieser Perioden die Kirche existierte und sogar gediehen. Sie lebten in dieser Zeit ohne Papst zum Beispiel St. Albert der Große, St. Tomás de Aquino, St. Bonaventure, St. Luis rey von Frankreich, St. Raimundo de Peñafort, Santa Gertrudis de Helfta, usw. Es gibt keine signifikanten Hinweise auf Beschwerden über die „Jahre ohne Papa“ von diesen Heiligen. Diese Heiligen haben einfach ihre Arbeit: sie beteten, lehrte die katholische Lehre, wurde Sünder und suchte Heiligkeit. Es scheint, sie hatte keine Zeit, die Handlungen oder Handlungen der Päpste oder diskutieren die Frage der Papstwahl, die eine sehr ernste Angelegenheit war zu dieser Zeit wirklich zu beobachten. Wir müssen auch ruhiger bleiben und jeder von uns unsere Hausaufgaben machen und beten, lehren und den katholischen Glauben zu verteidigen, Sünder Umwandlung und ein Leben in der tiefen Vereinigung mit dem Herrn leben. Der Herr wird sicherlich in der gegenwärtigen Krise eingreifen.
SS: Sie haben Vergleiche zwischen unserer aktuellen Situation und der arianischen Krise des vierten Jahrhunderts. Wie war das Leben für die Gläubigen jener Zeit? Wie war sein Namensvetter, St. Athanasius, getröstet? Was hat die Kirche zur Besinnung nach zurückzukehren, wie allen bekannt ist, sagte Jerome, „die ganze Welt stöhnte und war überrascht, sich zu finden Arian“?
BAS: Es gibt einen berühmten Brief, St. Athanasius die Gläubigen in der Mitte der enormen Verwirrung und Untreue und politischer Korrektheit im Namen der großen Mehrheit des Episkopats der Zeit getröstet. Wir zitieren Teil des Briefes: „Möge Gott euch trösten! Was bedrückt sie ist die Tatsache, dass andere die Kirchen von Gewalt besetzt haben, während in dieser Zeit, die Sie im Ausland sind. Es ist eine Tatsache, dass sie die Einrichtungen haben - aber Sie haben den apostolischen Glauben. Sie können unsere Kirchen besetzen, aber sie sind außerhalb des wahren Glaubens. Sie bleiben außerhalb Orte der Anbetung, sondern der Glaube in euch wohnt. Bedenken Sie: was ist wichtiger, einen Ort oder Glaube? Der wahre Glaube, offensichtlich. Wer hat verloren und wer hat im Kampf gewonnen, die die Einrichtungen oder halten den Glauben unterhält? Es ist wahr, dass die Einrichtungen gut sind, wenn der apostolische Glaube dort gepredigt wird; sie sind heilig, wenn alles, was in einer heiligen Art und Weise gibt es dauert. Sie sind diejenigen, die glücklich sind; Sie, die durch ihren Glauben in der Kirche bleiben, bleiben sie fest in den Grundlagen des Glaubens, die sie aus apostolischer Tradition gekommen ist. Und wenn einige execrable Eifersucht hat versucht, sie mehrmals zu schütteln, sie waren nicht erfolgreich. Sie sind diejenigen, die von ihm in der aktuellen Krise getrennt haben. Niemand hat jemals durchsetzen gegen ihren Glauben, lieben Brüder und Schwestern. Und wir glauben, dass Gott uns unsere Kirchen eines Tages geben wird. "
SS: Sie haben über ihre Erfahrungen gesprochen in der Sowjetunion aufwuchs, und hat darauf hingewiesen, dass man die Ausbreitung der russischen Fehler so weit zu sehen. Sie sagte, dass „wir müssen beten, dass der Papst bald ausdrücklich Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens weihen kann“. Als wir auf der diesjährigen Jubiläum der Erscheinungen Unserer Lieben Frau in Fatima beginnen, denken Sie, dass die Warnungen Unserer Lieben Frau kommen gemacht werden? Ist die Weihe ist so dringend benötigt?
BAS: Wir haben es ernst zu nehmen, wenn Gott uns schickt ihre Unbefleckten Mutter zu warnen. Wenn wir Wunder auf die Warnungen des himmlischen Mutter, Seinen göttlichen Sohns, unser Herr Jesus Christus arbeiten hören, wie er bei der Hochzeit zu Kana tat. Ein feierlicher Akt der Weihe Russland an dem Unbefleckte Herz Mariens im Namen des moralischen Vereinigung des Papstes mit allen Bischöfen verursacht zweifellos das Vergießen von reichlich Gnaden für die Kirche und für die ganze Menschheit, wie von Notre-Dame in Fatima vorhergesagt. Es ist tragisch, dass die prophetischen Appelle oft zu spät zu hören sind. Beten und bitten den Heiligen Vater zu tun, was Unsere Liebe Frau von Fatima gefragt.
SS: Sie sind ein Apostel der Eucharistie und ein Verteidiger der wahrhaft heiligen Liturgie. Es gibt Gerüchte , die jetzt in Rom agitieren , dass der Vatikan ein Auge in Richtung des 2001 Abriss des Unterrichts in liturgischen Übersetzungen hat, Liturgiam Authenticam und möglicherweise auch die „Korrektur“ von Summorum Pontificum . In diesem Schreiben, sagte Papst Benedikt die alte Liturgie nie hatte „gesetzlich aufgehoben“ und bestand darauf , dass „früher Generationen heilig war Was bleibt heilig und groß für uns auch, und kann nicht plötzlich vollständig sein verboten oder gar schädlich. " Sind Katholiken , die den ehrwürdigen Ritus der römischen Liturgie lieben , sollten sich Sorgen machen?
BAS: Es ist nicht sehr realistisch anzunehmen, dass der Papst Francisco die traditionelle Form der Liturgie abschaffen, wie Papst Benedikt die alte Liturgie gesagt hatte nie „gesetzlich aufgehoben“ worden. Als letzter Ausweg praktisch Regeln ausgegeben werden könnte beschränken die Möglichkeit, die alte Liturgie zu halten. Allerdings glaube ich nicht an diese Möglichkeit, da der Papst Francis zugunsten eines regionalen Pluralismus und Ritual in der Kirche ist. In jedem Fall sind die Gläubigen und vor allem junge Menschen sollten diesen kostbaren Schatz der Kirche verteidigen und immer mehr verbreiten. Traditionelle liturgische Form der Heiligen Messe und wurde die gleiche Masse der Jugend. Die Nomenklatur der liberal gesinnten in der administrativen Macht in der Kirche von heute muß nicht ersticken oder die Stimme der Jugend zum Schweigen bringen, die die traditionelle Form der Messe halten ernsthaft verlangt, sonst werden Sie alle Glaubwürdigkeit verlieren und offenbarten als Aussteller eine ideologische und strenge Haltung, Steine an diesen jungen Gläubigen und tief ehrlich zu werfen.
SS: Sie haben den Bischof Fellay der Society of St. Pius X aufgefordert, „nicht die Annahme verzögern länger“ mit Rom Gesellschaft zu einer vollen kanonischen Gemeinschaft zu bringen. Warum denken Sie, dass jetzt die Zeit ist? Sie vertrauen können zu dieser Zeit die Gesellschaft in Rom, wenn so viele andere Dinge in der Kirche zu Skalpell Neuheit Thema scheinen?
Je größer die Gesamt Lehre und der liturgischen Verwirrung, desto mehr müssen wir die kombiniert und vereint alle guten Kräfte innerhalb der Kirche Kraft. Das ist die Agenda zu diesen Zeiten sehr kritisch über die Geschichte der Kirche. So tat St. Athanasius, wenn in 362 er eine Synode der Vereinigung in Alexandria zusammengebaut, das sogar die halb Arianer gut und aufrichtig eingeladen, genannt „homoi-ousians“, um allgemein verbreitet Arianismus zu bekämpfen und die halb arrianismo ketzerisch. Einige radikale Gegner des Arianismus, wie Lucifer, Bischof von Cagliari, der ein Freund von St. Athanasius, furchtloser Kämpfer für den wahren Glauben war und im Exil gelitten, lehnte die Einladung von St. Athanasius. Im Gegensatz zur Haltung von St. Athanasius, Lucifer von Cagliari nicht akzeptieren, anderen Erklärungen, dass „homoi-ousians“ das Konzil von Nicäa, und wollten die Kirche mit seiner Gruppe zu „retten“, die dem einzigen „gesunden“ Teil betrachtet wurde isoliert der Kirche. Wenn die FSSPX das Prinzip „Vertrauen in Rom“ folgen demonstrieren eine sehr menschliche Haltung und ein Mangel an übernatürliche Sicht der Kirche, warum. Wir müssen nicht auf die Person eines bestimmten Papst verlassen und seine Mitarbeiter, die alle mehr oder weniger schnell wechselnden (auch Zeit von 30 bis 70 Jahren wird ein sehr kurzer Weg zu den Augen von 2000 Jahren der Kirche und in der Zeit Augen Gott noch mehr). Der berühmte Historiker Ludwig von Pastor, kenntnisreich und fromm „Geschichte der Päpste“ Meister Autor, sagte: „Warum verschiedene Persönlichkeiten der Päpste sind, ist immer die gleiche Pedro, die verehren“. Wir können in den Katakomben das nächste Bild finden: eine Lampe wie ein Boot geformt; auf dem Boot der Herr, der den Sturm und die Wellen Befehle sitzen; San Pedro bleibt an der Spitze des Schiffes; und es ist diese Inschrift: „Peter nicht sterben“.
SS: Sie haben vor kurzem festgestellt , dass das freimaurerischen Ziel der verderblichen Moral hat die katholische Kirche zu besiegen wieder sehr relevant. Die Ständige Anweisung der Alta Vendita war schon mehr als ein Jahrhundert geschrieben. Haben sie erreicht ihre erklärten Ziele? Haben sie die Kirche auf den höchsten Ebenen infiltriert? Wie können wir kämpfen?
BAS: Es scheint , dass das gut - bekannt und historisch bewährte Ständige Anweisung der Alta Vendita neunzehnten Jahrhunderts ihre erklärten Ziele stark erreicht. Allerdings Freimaurerei, der letzte Feind Christi und seiner Kirche, wenn man bedenkt ist das nicht eine Wahrheit: „Die Pforten der Hölle werden nie gegen die Kirche durchsetzen“. Freimaurer betrachten das nicht, weil sie in den Worten Christi nicht glauben. Auch Priester, Bischöfe und sogar Päpste sind nicht in der Lage , die Kirche zu zerstören, weil sie letztlich machtlos gegen Beispiel Christi, der immer der Kommandant auf dem Schiff seiner Kirche ist. Wir können schließlich kämpfen und am effektivsten mit den geistlichen Waffen des Gebets, der Buße, Fasten, mit Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens und Hingabe und besondere Anrufung der heiligen Engel, vor St. Michael der Erzengel oft mit Gebet und allgemeine Exorzismus Satan und böse Geister, komponiert von Leo XIII.
SS: Im Jahr 2014 gab dir einen Vortrag, in dem er sagte, er dachte, es wäre „eine interne Spaltung in der Kirche von denen, die auf den Glauben ihrer Taufe treu sind und die Integrität des katholischen Glaubens.“ Aber Sie sagten auch, dass „wir alle die Schönheit der göttlichen Wahrheiten haben, der göttlichen Liebe und Gnade in der Kirche. Niemand kann dies, keine Synode, kein Bischof oder sogar ein Papst kann den Schatz und Schönheit des katholischen Glaubens, Jesus in der Eucharistie, die Sakramente entfernen. Unveränderliche Lehre, die unveränderlichen liturgischen Prinzipien sind die Heiligkeit des Lebens der wahre Macht der Kirche. " Ist die Division nun bei uns ist? Sollte die treue Sorge über diese Aufteilung, oder wir müssen konzentrieren, wie er sagte, in den schönen Dingen des göttlichen Ursprungs, die niemand von uns nehmen kann? Wie soll ein Katholik diesen Sturm Wetter? Wo soll ich Zuflucht nehmen?
BAS: Die Spaltung innerhalb der Kirche ist seit mehreren Jahrzehnten. Er wurde immer akuter und manifestiert sich in diesen unseren Tagen nach der Veröffentlichung des päpstlichen Dokument Amoris Laetitia . Es ist keine Trennung oder Spaltung außerhalb der formalen, sondern eine innere Spaltung zwischen denen , die die Integrität der katholischen und apostolischen Glauben und diejenigen , die noch aufrechterhalten , die bereits diesen Glauben auf einige wesentliche Wahrheiten verweigert haben, wie universale und absolute Gültigkeit des sechsten Gott Gebot und die Unauflöslichkeit der Ehe, die Einmaligkeit der Erlösung durch Christus und seine Kirche. Diese sind nicht kanonisch schismatischen Ketzer, weil einige von ihnen mächtig kirchlichen Positionen besetzen. Sie tragen Häresie und Schisma aber in ihren Seelen. Wenn ein späterer Papst oder ein Konzil von ihnen verlangt, Schismatiker Tag drinnen heute ein klarer und integraler Beruf des katholischen Glaubens, sie lösen könnte und formale Schismatiker werden. Wir müssen unsere Zuflucht in der seligen Jungfrau Maria, unsere himmlische Mutter, den Sieg über alle Häresien nehmen inzwischen.
SS: Gottesmutter erscheint der Schlüssel zu viel zu sein, was uns betrifft. Sie blieb bei Jesus zu allen Zeiten, auch seine Leidenschaft und Tod am Kreuz. Ist diese Zeit die Kirche scheint seine Frau Leidenschaft Mystizismus zu verbinden, vielleicht auch eine Zeit für den versprochenen Triumph des Unbefleckten Herzens? Wie sollen wir seine Fürsprache bitten? Warum sollten wir beten?
BAS: Wir müssen das Gebet des Rosenkranzes mit neuem Eifer, Hingabe an das Unbefleckte Herz, und wieder Jesus in der heiligen Eucharistie in dem Mittelpunkt unseres Lebens und liturgischen Leben der Kirche beten und verbreiten. Die Kirche kann nur authentisch Maria, Mutter der Kirche und der Eucharistie erneuert, das Fundament und das Herz der Kirche.
SS: Haben Sie letzte Wort der Ermutigung an die Gläubigen haben?
BAS: Zu diesem Zeitpunkt der außerordentlichen Krise des Glaubens in der Kirche, müssen wir immer zuversichtlich und stolz auf die Integrität und Schönheit des katholischen Glaubens und der katholischen Liturgie sein. Wir sollten in der Kirche des verborgenen Heiligen unserer Tage der Heiligkeit und Stärke der jungen stolz sein, die versteckten Opfer aller Ebene: religiösen, celibates in der Welt, Mütter und Eltern, Jugendliche und sogar Kinder . Von diesen Schätzen der Schönheit des Glaubens, der Liturgie und die Opfer Seelen, die unter uns leben, kann niemand diese stoppen, nicht einmal Verfolgung und Tod (Römer 8,39). Gott ist die Wahrheit, und dient seine wunderbare Schöpfung, die Kirche, die größte und am besten durch die ganze Wahrheit und unverfälscht. Dies hält uns unsere Treue zu Gottes Gnade frei und stark in den Augen Gottes. Nur Angelegenheiten Gottes Meinung. Und wir werden meine größte Ehre sagen, sind nicht das Lob dieser Welt, noch kirchliche Titel, sondern als echter Katholik zu leben und zu sterben.
Steve Skojec
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