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CARDENAL ROBERT SARAH SAGT
Wahre Liturgie ist ein Spiegelbild des Himmels
Der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente fragen wahre Vision des Zweiten Vatikanischen Konzils über liturgische Erneuerung fördern.
01/04/17 18.46
( EWTN News / InfoCatólica ) Trotz Streitigkeiten und Missbrauch , die nach der Herstellung wurden das Zweite Vatikanischen Konzil, die katholische Liturgie ist letztlich eine Quelle der Einheit , die die Christen schult in dem Opfer und Erlösung des Kreuzes, sagte er cardenal Robert Sarah.
Wenn Katholiken fühlen sie einen spalt erleben „liturgischen Krieg , “ sagte der Kardinal sollten sie es als sehen „eine Verirrung.“ Stattdessen ist die Liturgie „der Ort schlechthin , wo Katholiken müssen Einheit in der Wahrheit erleben, im Glauben und in der Liebe .“
„Als ein Ergebnis, es undenkbar ist , um die Liturgie mit zu feiern Gefühle von Konflikten und Bruder Groll , “ sagte er. „In diesem“ von Angesicht zu Angesicht „mit Gott, der die Liturgie ist, muss unser Herz wird von alle Feindschaft gereinigt und erfordert jeder zu seiner eigenen Sensibilität respektiert .“
Kontinuität und kein Bruch mit der Vergangenheit
Kardinal Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, betonte die Notwendigkeit , zu bekräftigen , dass Vatikan II nie gefragt , für einen Bruch mit der Vergangenheit . Vielmehr sollte die Vision des Rates gefördert werden liturgische Erneuerung.
Kardinal hatte seine Bemerkungen zum XVIII Internationalen Liturgischen Konferenz Köln vorbereitet, die am zehnten Jahrestag des Unterricht konzentriert sich Summorum Pontificum von Papst Benedicto XVI, der genügend Priester gab die Liturgie zu feiern nach zu dem Missale von 1962 , die heute als außerordentliche Form bekannt.
Kardinal Rede lieferte persönlich nicht aufgrund anderer Verpflichtungen, adressiert mehrere Debatten über die Liturgie und die Richtung der katholischen Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil.
Nach dem Rat erteilt der selige Papst Paul VI einen neuen Roman Missal, die heute als gewöhnliche Form bekannt, die weit aus dem Lateinischen in lokale Sprachen übersetzt wurde.
Bereichern Sie uns mit allen liturgischen Formen
Kardinal Sarah sagte beide ordentliche und außerordentliche Form der Liturgie soll die Gläubigen bringen „die Schönheit der Liturgie, seine Heiligkeit, Stille, Gedächtnisses, die mystischen Dimension und Anbetung.“
„Die Liturgie sollte uns setzen Gesicht mit Gott in einer persönlichen Beziehung intensiver Intimität konfrontiert . Müssen uns der Heiligen Dreifaltigkeit in der Privatsphäre tauchen , „sagte er und fügte hinzu , dass“ die Liturgie ermöglichen sollte uns zusammen in der Einheit des Glaubens und der wahren Erkenntnis des Sohnes Gottes zu erreichen. "
Er lehnte jede Anstrengung zu Roman Missal andere und umgekehrt entgegenstellen , sowie gegen die Liturgie der katholischen Ostkirchen.
„Rather , werden wir das große Schweigen der Liturgie eintreten, so dass uns bereichern uns mit allen liturgischen Formen , ob Latein oder Oriental , “ erklärte er.
Ohne eine mystische Stille und einem kontemplativen Geist, wird die Liturgie „eine Gelegenheit , der verhassten Divisionen bleiben, ideologischen Auseinandersetzungen und öffentliche Demütigung der Schwachen durch diejenigen , die behaupten zu Autorität haben, statt ein Wesen Ort der Einheit und der Gemeinschaft in der Herr . "
Die Bedeutung der liturgischen Bildung
Sara Cardinal sprach von der Bedeutung der liturgischen Bildung , die mit einer Verkündigung des Glaubens und der Katechese auf der Grundlage des Katechismus der Katholischen Kirche beginnen. Dieses Training „ schützt uns vor der Gefahr von Abweichungen mehr oder weniger von bestimmten ängstlich Theologen gelernt“ news „“
Für Kardinal Sarah umfasst das Herz alle authentischen christlichen Liturgie Bemühungen zu verbessern und zu schätzen ihre Schönheit und Heiligkeit und „pflegen die richtige Balance zwischen der Treue zu Tradition und die legitimen Entwicklung .“ Dieser letzte Punkt bedeutet „absolut und grundsätzlich“ jede Interpretation ablehnen, die die liturgische Geschichte als Bruch mit der Vergangenheit versteht.
Der Kardinal sprach ausführlich von den Divisionen an der Liturgie, und machte einige heftige Kritik für einige Mißstände.
Während der Sinn für das Heilige aus der Liturgie zu trennen ist, haben einige der Gläubigen durch Oberfläche liturgische Feiern missbraucht oder tief gestört.
Sara Cardinal kritisiert eine Vision der Liturgiereform , die nicht die authentische Restaurierung treffen entworfen vom Zweiten Vatikanischen Konzil . Diese Ansicht wurde mit einem „gehalten flachen Geist “ und falsch adressiert „alle Kosten als völlig negativ und veraltetes Erbe wahrgenommen zu beseitigen einen Abgrund zwischen vor und nach dem Rat zu graben.“
Für Kardinal Sarah, das Zweite Vatikanische Konzil war nicht beabsichtigt , verursachen „einen Bruch mit der Tradition“ , sondern eine Wiederentdeckung und eine Bestätigung der Tradition „in seiner tiefsten Bedeutung.“
„In der Tat, was es fordert“ Reform der Reform „ und dass vielleicht es soll genauer genannt werden“ die gegenseitige Bereicherung der Riten „einen Ausdruck der Lehre von Benedicto XVI zu verabschieden, ist in erster Linie eine spirituelle Notwendigkeit “ er sagte.
Geistige Krise der Kirche ist mit der liturgischen Krise verbunden
„Kardinal Joseph Ratzinger wiederholt unermüdlich , dass die Krise , die die Kirche Schütteln wurde in den letzten fünfzig Jahren, vor allem seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil, auf die Krise der Liturgie verbunden ist und daher die Respektlosigkeit , die Entmystifizierung und Horizontalität der wesentlichen Elemente des Gottesdienstes. "
Als Kardinal Ratzinger in seinen Memoiren schrieb, ist er davon überzeugt , dass „in der Kirche Krise , die wir derzeit gebührt erleben vor allem aufgrund der Abriss der Liturgie .“
Adresse des Problems
Kardinal Sarah fügte hinzu : „ Wir können nicht die Augen schließen , um die Katastrophe, Zerstörung und Spaltung , dass Moder Förderer der Liturgie verursacht haben die Liturgie der Kirche Neugestaltung nach zu ihren Ideen.“
Er argumentierte , dass diejenigen , die in der Liturgie negative Veränderungen in Kraft gesetzt vergaßen , dass nicht nur ein Gebet ist, aber es ist vor allem ein Geheimnis „uns nicht vollständig verstehen können, aber wir müssen im Glauben, Liebe, Gehorsam und Schweigen akzeptieren und empfangen der Anbetung. "
Dies ist die wahre Bedeutung der Aufforderung des Rates an die „ aktive Teilnahme der Gläubigen “ in der Liturgie.
Die „Krise des Glaubens“ , dass seit dem Rat viele Gläubigen, und besonders viele Priester und Bischöfe betroffen hat, hat sie gemacht nicht in der Lage zu verstehen , die eucharistische Liturgie als identisches Opfer das Opfer des Kreuzes.
Sara Cardinal betonte , dass die Messe ist „das lebendige Opfer Christi, der am Kreuz gestorben zu befreien uns von Sünde und Tod, um die Liebe und Herrlichkeit Gott offenbart den Vater“. Jede Feier der Messe verweist auf „ die Herrlichkeit, die Anbetung Gottes und das Heil und Heiligung der Menschen .“
Die Reform der Welt mit dem Evangelium
Wahre Anbeter Gott tut Reform nicht die Liturgie nach auf ihre eigenen Ideen und Kreativität , um die Welt zu gefallen. Vielmehr „ neu zu gestalten , die Welt mit dem Evangelium “ Sie die Liturgie Zugang zu helfen, „die Reflexion , dass die von Ewigkeit im himmlischen Jerusalem stattfindet.“
Kardinal Sarah sagte der Fokus von Benedicto XVI. Der Papst-Brief von 2007 an die Bischöfe begleiten Summorum Pontificum sagte er zielte auf „ gegenseitige Bereicherung der beiden Formen des gleichen römischen Ritus erlauben “ und eröffnet die Möglichkeit , die Verbesserung der sie „hervorheben , die besten Elemente , die jeweils charakterisieren" .
Richtlinien für Summorum Pontificum
Cardinal angebotene Richtlinien für Summorum Pontificum , sagte , es sollte sein „sehr sorgfältig“ angewandt und nicht als „negativ und regressive Maßnahme, zielt darauf ab , zurückzukehren die Vergangenheit. Es sollte nicht sein , als etwas angewendet , die Wände und schafft ein Ghetto errichtet. "
Vielmehr es sollte „ein seine wichtig und echter Beitrag zur liturgischen Leben der Gegenwart und die Zukunft der Kirche.“
Wo ist die außergewöhnliche Form gefeiert, sagte der Kardinal, haben Pastoren einen "berichten größeren Eifer ‚unter den Gläubigen und Priestern. Wo die gewöhnliche Art und Weise gehalten wird, hat es eine gewesen positiven Auswirkungen auf der Liturgie , vor allem in der Wiederentdeckung der Haltungen der Anbetung des Allerheiligsten Sakramentes, wie Knie und genuflect.
Kardinal Sarah sagte, es ist ein neues Verständnis für die Bedeutung der „heilige Stille“ in wichtigen Teilen der Messe, die Priester und die Gläubigen erlaubt „gefeiert internalisieren das Geheimnis des Glaubens.“
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=2...2ee34cb2a9e963c
Die Liturgiereform selbst ein mystisches Ziel hat, sagte er : „Deshalb muss die Liturgie reformiert werden , um seine mystischen Wesen treu zu sein .“
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