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DER REMNANT
Heresy von „Unterscheidungsvermögen“
01/02/17 12.04
[Foto: Bergoglio deliberates mit der Spitze seiner Mitverschwörer]
Gesehen rein aus der Sicht der Kirchengeschichte ist das Pontifikat von Bergoglio eine faszinierende Anomalie. Er hat nie zuvor hatte ich die einen blindlings entschlossen gesehen in der Praxis zu stürzen und universell einsetzbare negative Vorschriften des natürlichen Sittengesetzes, mit Papst - Kirche beginnt ADULTERY NICHT COMMIT .
Es ist ganz einfach , zu zeigen , dass der Rest seines Pontifikats ist lediglich eine Fortsetzung des Weges während und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil festgelegt, die die entscheidende Öffnung für den neo-modernistische Aufstand zur Verfügung gestellt , die seit der Kirche erschütterte. Wie hier schon erwähnt , zügellos Ökumenismus Bergoglio, seine Verachtung für die liturgische Tradition, seine demagogisch „Pedanten“ Angriffe, ihre religiöse Indifferenz, ihrem Streben nach endlosem und unfruchtbaren „Dialog“ mit den unversöhnlichen Feinden der Kirche, Besorgnis über soziale und politische jenseits der Reichweite des Magisterium, unterscheiden sich Themen aus der Linie seiner unmittelbaren Vorgänger, zumindest in der Intensität.
Aber wie ich zu dieser Zeit erwähnt (verzeiht der Leser weiß, ich zitiere):
... es ist ein wirklich wesentlicher Unterschied zwischen Franz und die anderen konziliaren Päpste. Wir alle wissen, was ist erstaunlich und unerbittlich Versuch zu untergraben Francisco im Namen der „Barmherzigkeit“, die Lehre der Kirche und die sakramentale Ordnung der Ehe, Familie und Sexualmoral im Allgemeinen. Es ist das Gegenteil Francisco -desestimando nur Bildung, darunter seine beiden unmittelbaren Vorgänger-, die den „Endkampf“ ins Leben gerufen, dass Schwester Lucia von Fatima, im Lichte des dritten Geheimnis gesprochen, sagte Kardinal Caffarra ... Es ist hier, Francisco cisco~~POS=HEADCOMP, wo wir etwas wirklich neues und erschreckend finden, auch inmitten was Kardinal Ratzinger zugelassen ist ein „kontinuierlicher Prozess des Verfalls“, da der Rat.
Diese neue und erschreckende neue Bergogliana zu einer einzigen pseudo-subversiver Lehre, läuft darauf hinaus, auf den anderen (zB „Dialog“, „Ökumene“, „Kollegialität“) bindet, die seit dem Konzil in der Kirche stark vermehrt. Und wie andere pseudo-Lehren können mit immensen Folgen wiederum zu einem einzigen Wort operant, reduziert werden, aber nie offen erklärt: „Einsicht“
Nachdem der Begriff aus dem Zusammenhang in entfernt Familiaris Consortio , n. 84 Johannes Paul II - Heilige Kommunion , die die unveränderliche Lehre der Kirche bekräftigt , die besagt , dass Ehebrecher in „Wiederverheiratung“ nicht freigesprochen oder empfangen werden , ohne sein Leben zur Änderung - Bergoglio, mit dem Erlass von Amoris Laetitia (AL ), es erweitert seine Bedeutung mit einem praktischen Rahmen, der Ethik Kasuistik in der moralischen Lehre der Kirche und führt Praxis , rundweg widerspricht daher Juan Pablo. Aber-wir sagen irreführende Verwendung der Terminologie seines Vorgängers erlaubt Bergoglio die „Kontinuität“ mit jedem Papst , deren Lehre behauptet , er sucht zu entkräften.
Während Johannes Paul II, der sprach von „Diskriminierung“ im Rahmen pastoral mit denen der Umgang geschieden worden und wieder geheiratet nicht zu den Sakramenten zugelassen werden kann , aber in verschiedenen Graden der Schuld über ihre Situation sind, wird Bergoglio die Konzept in einem pastoralen Programm zugeben sie zu den Sakramenten gerade während weiterhin zu ehebrecherisch Sex zu halten. Mit seinem Brief an die Bischöfe von Buenos Aires , das bestätigt , dass gerade durch richtig interpretiert erlauben dieses Ergebnis -unter die illusorisch Einschränkung von „schwierigen Umständen“ - Bergoglio läßt keinen Zweifel an seiner Absicht.
Daraus ergibt sich die Buchstaben der vier Kardinäle und dubia , die eine direkte Herausforderung darstellt Bergoglio Angriff der moralischen Ordnung. Wie anerkannt Cardinals beinhaltet AL viel mehr als „eine praktische Frage der geschiedenen und wieder verheirateten“ , sondern auch Fragen „ um grundlegende Fragen des christlichen Lebens.“
Die vollen Auswirkungen der „Einsicht“ sind mit schlauer Mehrdeutigkeit in den Absätzen 303-304 AL beschrieben:
Das Bewusstsein kann nicht nur erkennen , dass eine Situation reagiert , objektiv mit dem allgemeinen Vorschlag des Evangeliums. Es kann auch aufrichtig und ehrlich erkennen , was, denn jetzt, die großzügige Reaktion ist, die Gott und entdecken eine gewisse moralische Sicherheit angeboten werden kann , die Abgabe ist , dass Gott selbst behauptet , inmitten der konkreten Komplexität der Grenzen, wenn auch noch nicht vollständig das ideale Ziel sein . Wie auch immer, denken Sie daran , dass diese Unterscheidung dynamisch ist , und immer müssen neue Stadien des Wachstums und neue Entscheidungen offen bleiben , um das ideal vollständiger zu realisieren.
Es wird nur bedeuten , zu prüfen , ob die Handlung einer Person zu stoppen reagiert oder nicht , ein Gesetz oder eine Regel, denn das ist nicht genug , um zu erkennen , voller Treue zu Gott im und gewährleisten konkrete Existenz eines Menschen .
Für das erste Mal in der Geschichte der Kirche, ein Bär Papst schlägt vor , dass ein negatives Gebot des Naturrechts ist lediglich eine „allgemeine Regel oder Gesetz“ steht nur ein „ideales Ziel“ für die menschliche Verhalten und die Treue zu Gott ist nicht im Widerspruch zu den Ungehorsam eines Gebotes, zum Beispiel du nicht die Ehe brechen angesichts der „Komplexität der konkreten Grenzen“ und „konkrete Existenz“ eines jeden einzelnen entsprechend zu dem „anspruchsvollen“ den örtlichen Pfarrer oder Bischof. Kurz gesagt, für das erste Mal in der Geschichte der Kirche, ruft ein Papst für die pastorale Praxis der Kasuistik Ethik: Was für Juan Ehebruch ist nicht die Ehe brechen zu Sara sein kann; alles hängt von der „Komplexität“ ihrer „Grenzen“ in jeder besonderen Situation „erkannt“ werden.
Deshalb wollen die vier Kardinäle Francisco Antwort ja oder nein die Frage, unter den fünf, die ihm vorgestellt
Nach der Veröffentlichung der post-synodale Ermahnung Amoris Laetitia (vgl n. 304), sollten wir die Lehre des Enzyklika Johannes Paul II als gültig betrachtet, folgen Veritatis Splendor n.79, mit Sitz in Schrift und Tradition Kirche auf der Existenz des absoluten moralischen Standards , die ausnahmslos verpflichtend sind und verbietet sich schlecht wirkt ?
Bergoglio Schweigen gegen diese Frage ist ein Donner, der in der Geschichte bis zum Ende der Zeit nachwirken. Sie können die Frage nicht beantworten, weil die Antwort gegeben ehrlich ihn als Ketzer verurteilt. Bergoglio wirklich denkt und will die Kirche glauben, dass moralische Gesetze sind lediglich Regeln, die man unter den gegebenen Umständen zu entschuldigen. Das ist einfach eine andere Art zu sagen, dass er dort nicht denken, ist wirklich etwas so tödlich-sin dest, wenn es um das Sexualverhalten kommt. Für ihn gibt, nur, verschiedene akzeptable Abweichungen von der „Regel“ und die „ideale Ziel“. Bergoglio Vision, negative Gebote des Naturgesetzes würde Benchmarks werden, nicht göttliche Gebote, die Ausnahmen nicht unterstützen. Sie würden nicht mehr den Charakter von realem und Pflichtrecht. Prohibitiv Aufträge würden widerrufen werden, wenn nicht sogar vollständig abgeschafft, mit einem Score von Bergoglio im Evangelium.
Während sein schändlichen Plan weiterhin versuchen , zu hinter einer Mauer aus Schweigen zu verbergen, während seine Untergebenen versuchen zu implementieren sie bestätigen die Mitverschwörer von Bergoglio das Ziel der Verschwörung. Nur ein Beispiel-die seiner engsten Vertrauten Jesuit Antonio Spadaro. Spadaro wie offenbart in einer Frage - und - Antwort - Sitzung mit Religion News Service:
Er erkennt an, dass das zentrale Problem in „ Amoris Laetitia “ ist kein dogmatisches Problem. Es ist nicht - ist kein dogmatisches Problem.
Das Problem ist , dass die Kirche besser lernen müssen , implementieren , um die Praxis der Unterscheidung und tiefer, nicht nur Regeln gelten gleichermaßen für alle . Die Kirche muss auf das Leben der Menschen, ihren Glauben Reise und die Art und Weise aufmerksam sein , in dem Gott in jedem Menschen arbeitet. Warum kann ein Priester nicht ein Priester falls die Grundregeln für die Menschen in individuell. Die Kirche muss in Einsicht wachsen . Das wäre auch eine der wichtigsten Themen für die nächste Synode ....
Ich weiß nicht , ob sie [die vier Kardinäle] , um das kritisieren Urteil . Ich weiß nur , dass der Papst sagte , dass das Leben nicht schwarz oder weiß ist. Es ist grau. Es gibt viele Nuancen, und wir müssen die Nuancen erkennen.
Das ist die Bedeutung der Menschwerdung - der Herr ist Fleisch geworden, was bedeutet , dass wir mit echten Menschen beteiligt sind , die nie repariert oder zu hell ist. Warum muss der Priester die wirkliche Dynamik des menschlichen Lebens ein. Das ist die Botschaft der Barmherzigkeit. Die Einsicht und Barmherzigkeit sind die beiden großen Säulen dieses Pontifikats.
Dort haben Sie, in den Worten des „Sprecher“ des Papstes (eine Beschreibung, die Spadaro bestreitet sogar, wenn er diese Funktion Ausführen). Nach Bergoglio „muss die Kirche lernen“ von ihm ¡por erstes Mal in 2000 Jahren! was nicht „Regeln gleichermaßen für alle gilt,“ kann ein Priester „kann kein Priester ggf. allgemeine Regeln für einzelne Menschen sein“ und dass „das Leben ist nicht schwarz oder weiß ist. Es ist grau. „Mit anderen Worten muss die Kirche lernt ethische Kasuistik zu üben, um die negativen Gebote des Naturgesetzes unterschiedlich für jede Person auf der Abhängigkeit der Anwendung“ Einsicht „ihre Umstände.
Mit solch subtile Rhetorik wie die Verlockungen eines Autoverkäufer verwendet, wagt Spadaro , um den Fehler von Bergoglio in der Menschwerdung gefunden, behauptet laughably , dass Gott inkarniert eine Menschheit darstellt , dass „festgelegt ist nie oder zu hell , was darauf hindeutet , “ dass anwenden die moralische Lehre Christi ist nie „fest oder zu leicht.“ Bergoglio vertraut seine Kirche, betrügern voller Konten von Twitter , zu täuschen , die Gläubigen Gotteslästerung und moralischen Relativismus als authentische Lehre zu akzeptieren , das Magisterium.
Was ist das aber das Wiederaufleben der gnostischen Häresie , die in der einen oder anderen in der Geschichte der Kirche entstanden? Gnosis ist der Pharisäer, die behaupteten , zu Wissen haben vor allem eine ‚Einsicht‚ eigentlich- in Bezug auf die Anwendung des Gesetzes Gottes‘komplexen Umstände„wie Scheidung und Wiederverheiratung Ansprüche. Papst verurteilt unablässig die Heuchelei derer, die die Lehre unseres Herrn verteidigen gegen Toleranz der Scheidung von den Pharisäern-wird der Anführer einer neo-farisaico Bewegung. Die Anhänger dieser Bewegung sollte zu nach „erkennen“ , um ihre überlegenen Wahrnehmung, die Ehebrecher, was für Konkubinen und Sodomie sicherlich zu üben „homosexuelle Lebensgemeinschaften“ sind in einem Zustand der Gnade und erlaubt werden können , die heilige Kommunion zu empfangen, und welche dieser Ziele Sündern, auf der anderen Seite müssen sie weiterhin auf die Sakramente verweigern. Aber was sind die Kriterien für die „Einsicht“? Es gibt keine. Gnosis ist nur der anspruchsvolle, die das Wissen hat.
Die neue Ära der „Einsicht“ hat ergeben , lala worden sagt uns die neo-Pharisäers-für „Gott der Überraschungen“ ähnlich wie der Gott, der nie versäumt , genau die Pharisäer zu sagen , was sie wollten , hören. Ist der Gott der Wächter der Gnosis entwickelt sich ständig weiter, wissen immer besser als die gewöhnlichen Gläubigen, Gott bittet uns , „heute“, seine orthodoxe katholische Opposition „Pedant“ beschuldigt und genau das, was sie wirklich sind sie. Als er bemerkte Bischof Athanasius Schneider auf diesen neo-Pharisäer (ohne ihren Führer zu benennen), einschließlich:
Mit Argumenten wie „pastoralen Bedürfnisse“, „Barmherzigkeit“, versuchen, ihre Untreue auf die Worte Christi zu legitimieren „Offenheit für den Heiligen Geist.“ Auf der anderen Seite, haben keine Angst oder Bedenken von pervertiert Gnostica Weise der wahre Bedeutung dieser Worte wiederum jene Tagging ihre Gegner und das nicht-menschliche unveränderliche göttliche Gebot und die wahre Tradition als starre, gewissenhaft und Traditionalisten verteidigen . Während der großen Krise im vierten Jahrhundert Arian Befürworter Gottheit des Sohnes Gottes wurden sie auch „unnachgiebig“ bezeichnet und „Traditionalisten“.
Der „Gott der Überraschungen“ ist einfach der Gott stillen Abfall, die Zeit, wenn die Menschen „die gesunde Lehre nicht ertragen, sondern Juckreiz Lehrer zu hören, wird mit unter ihren Lüsten kauern. Sie wenden sich von der Wahrheit zu hören, sondern zu den Fabeln gedreht werden. " (2Ti 4, 3-4). Und der Autor dieser Fabeln, wie immer, ist ein Mann als Gott verkleidet.
Aber wer hätte gedacht , dass der Kopf des Tellers in dem Stuhl Petri sitzen? Wer hätte erwartet , dass ein Tag einen Papst haben würde , die ein tödliches Schweigen beobachteten gebrochen nur durch-kleinerfinde gegen ihre Herausforderer wenn gefragt , ob er wirklich will , um die moralische Ordnung bringen? Wer hätte gedacht , dass ein Papst unermüdlich engagieren würde die Heilssendung der Kirche zu Ende so dass es nur noch religiöse Organisationen sein einwilligt, die den Tod des zeitgenössischen sexuellen Geistes hatten?
In einem Artikel über den Aufstieg der katholischen Opposition gegen seine ausgefallenen Designs, berichteten sie , dass Bergoglio scheint zu zugelassen zu haben , an den Mitgliedern seines inneren Kreises , dass „ Ich würde es nicht ausschließen , in der Geschichte eingehen als einer , der die katholische Kirche geteilt.“ Mit Bergoglio , von seinem eigenen Geständnis, stehen wir vor der Möglichkeit , dass das hypothetische Szenario eines schismatischen Papst gemacht wird , wie sie die großen Suarez und andere Theologen diskutiert, oder zumindest einen Papst, der Spaltung verursacht. Sicherlich gibt ist kein Zeichen dafür , dass Bergoglio will , um Spaltung zu vermeiden verursacht, oder hat die Absicht , die Richtung zu ändern , die einen beschämenden Platz in der Geschichte geben würde. Es scheint , statt stolz auf die Wirkung , die sie in der Kirche verursacht, ein Beweis für die Kraft seiner prahlerischen „Vision“ oder „ Traum “ von einer „ Kirche der Barmherzigkeit “ , die er scheint zu glauben , dass nicht vor seiner Ankunft aus der Erzdiözese noch nicht gab Buenos Aires, die er nach links in Fetzen (Ist es eine Ironie des Himmels, Bergoglio die gleiche Anzahl von Silben und Reime perfekt mit orgoglio , das italienische Wort für Stolz ?)
Kardinal Walter Brandmüller, einer der vier, die die eingereichten dubia , erklärt richtig und mutig , dass „ Wer glaubt , dass persistente Ehebruch und den Empfang der heiligen Kommunion vereinbar sind , ist ein Ketzer und fördert die Spaltung .“ Man of Argentina darin, den Papst, den die Kirche geteilt, um erfolgreich zu sein , aber auch ein Papst kann besiegen sie . Wenn es passiert, würde die Kirche die Spaltung Bergogliano erholen , da der Heilige Geist unfehlbar die Verheißung Christi durch die Fürsprache der Mittlerin aller Gnaden gewährleistet.
Aber es muss dies über den Papst Bergoglio gesagt werden, damit wir nicht zu Unrecht zu seinen Vorgängern seinen eigenen einzigartigen Beitrag zur nachkonziliaren Krise zuschreiben: kein Dokument des Rates, und kein Papst gekommen ist, da eine praktische Aufhebung der Unterscheidung vorzuschlagen zwischen das gute und das Böse des natürlichen Sittengesetzes, das im Herzen eines jeden Menschen geschrieben. Durch die Häresie der Verbreitung von „Einsicht“, Jorge Mario Bergoglio steht für sich allein, von allen römischen Päpsten getrennt. Erst in der Einzigartigkeit seines Skandals.
https://adelantelafe.com/la-herejia-del-discernimiento/
Christopher A. Ferrara
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