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Amerikanische Schwestern akzeptieren Vatikanische Reformen auf Lehre, Theologie
Religiöse Schwestern besuchen die Inthronisierung unserer Madonna der Wohltätigkeit in den Vatikanischen Gärten 28. August 2014. Kredit: Lauren Cater /
Vatikanstadt , 16. April 2015 / 04:15 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- In einem gemeinsamen Bericht, der den Abschluss eines mehrjährigen Reformprotokolls markiert, haben sich die Mitglieder des LCWR auf Korrekturen des Vatikans, Und sagte, sie werden auf dem Weg des Dialogs weitergehen.
"Wir freuen uns über die Vollendung des Mandats, das einen langwierigen und anspruchsvollen Austausch unseres Verständnisses und Perspektiven auf kritische Fragen des religiösen Lebens und seiner Praxis beinhaltet", sagte Sr. Sharon Holland, IHM, Präsident von LCWR, am 16. April Pressemitteilung.
Beamte der Kongregation für die Glaubenslehre, Erzbischof Peter Sartain von Seattle und Offiziere der Leadership Conference of Women Religious (LCWR) trafen sich am Vatikan am 16. April.
Obwohl sie nicht in der Lage war, an der Vatikanischen Sitzung teilzunehmen, sagte Sr. Holland, dass "wir gelernt haben, dass das, was wir gemeinsam halten, viel größer ist als jeder unserer Unterschiede."
Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Vatikanischen Kongregation für die Glaubenslehre, sagte in der Pressemitteilung, dass "die Kongregation zuversichtlich ist, dass LCWR seine Aufgabe, ihre Mitgliedsinstitute zu unterstützen, durch die Förderung einer Vision des religiösen Lebens, die sich konzentriert, klar gemacht hat Die Person von Jesus Christus und ist in der Tradition der Kirche verwurzelt. "
Diese Vision, sagte er," macht religiöse Frauen und Männer radikale Zeugen für das Evangelium und ist daher für die Blüte des religiösen Lebens in der Kirche wesentlich. "
Erzbischof Sartain, der im Jahr 2012 mit der Durchführung ihrer Reform beauftragt wurde, stellte einen gemeinsamen Bericht mit Mitgliedern des LCWR über die Umsetzung der Doktrinale Beurteilung und des Mandats der Kongregation vor, die im April 2012 herausgegeben wurde.
Der gemeinsame Bericht beschreibt den Prozess, in dem die Durchführung des Mandats durchgeführt wurde. Mit der Annahme des gemeinsamen Berichts der Kongregation ist die Vatikanische Lehre vom LCWR zu Ende gegangen.
Mitglieder der LCWR-Führung trafen sich mit Papst Francis heute um 12:15 Uhr nach der offiziellen Veröffentlichung des Abschlussberichts.
Mit rund 1.500 Mitgliedern stellt die LCWR etwa 3 Prozent der 57.000 Frauen in den Vereinigten Staaten aus. Allerdings sagt die Gruppe, dass es 80 Prozent der amerikanischen Schwestern darstellt, da ihre Mitglieder Führer ihrer jeweiligen Religionsgemeinschaften sind.
Im April 2012 veröffentlichte der Vatikan die Ergebnisse einer vierjährigen Lehre von der Frauenkonferenz, die einen Zustand der Lehre Krise innerhalb der Organisation und erhöhte Bedenken der Dissens von der kirchlichen Lehre über Themen wie Homosexualität, das sakramentale Priestertum und die Göttlichkeit Von Christus
Zu den wichtigsten Erkenntnissen der Beurteilung gehörten ernsthafte theologische und doktrinale Fehler bei Präsentationen auf den jüngsten jährlichen Versammlungen der Konferenz. Einige Vorträge zeigten eine Vision des religiösen Lebens, die mit dem katholischen Glauben unvereinbar war, oder versuchte, den Dissens der Kirchenlehre zu rechtfertigen und zeigte "wenig Rücksicht auf die Rolle des Lehramtes".
Gleichzeitig hat die Vatikanische Kongregation für die Glaubenslehre den Erzbischof Sartain beauftragt, die Reform der Konferenz zu beaufsichtigen, und er erhielt ein Mandat von bis zu fünf Jahren, um der LCWR-Überprüfung zu helfen und ihre Statuen, Bildungsmaterialien, Präsentationen, Veranstaltungen und ihre Arbeit zu überarbeiten Links zu verbundenen Organisationen.
Ein wichtiges Thema, in dem der Bericht angesprochen wurde, war die Forderung des Mandats nach einer sorgfältigen Überprüfung der Veröffentlichungen und Programme des LCWR, um sicherzustellen, dass sie den kirchlichen Lehren treu sind.
Die Konferenz sagte, dass die Art ihrer Publikationen beabsichtigt ist, geistige Angelegenheiten anzusprechen, anstatt sich in formale theologische Untersuchung zu engagieren, da ihr Publikum über Mitglieder der katholischen Kirche hinausgeht.
Doch wegen der "lebenswichtigen Verbindung zwischen Spiritualität und Theologie" sowie dem Ziel, sowohl religiöse Frauen zu begeistern als auch zu wachsen, stimmte der Bericht zu, dass alle ihre Publikationen "eine solide Lehre gründen".
"Zu diesem Zweck werden Maßnahmen ergriffen, um eine wissenschaftliche Strenge zu fördern, die die theologische Genauigkeit sicherstellt und dazu beiträgt, Aussagen zu vermeiden, die im Hinblick auf die kirchliche Lehre zweideutig sind oder als gegensätzlich gelesen werden könnten", so der Bericht.
Es wurde auch festgestellt, dass ein Beratungsausschuss für Veröffentlichungen eingerichtet wurde und dass alle Manuskripte von "kompetenten Theologen" als Mittel zur Sicherung der theologischen Integrität der Konferenz überprüft werden. "
Die Wahl der Montagethemen und Redner - die zu den umstrittensten Punkten des Reformmandats des LCWR gehörte - wurde auch im Bericht angesprochen.
Um ihrer Mission und ihrem Dienst in der Kirche treu zu bleiben, wird die Auswahl der Diskussionsthemen und Redner nach dem Bericht in einer "gebetsvollen, nachdenklichen und anspruchsvollen Weise" durchgeführt.
Im Jahr 2012 wurde im selben Jahr die ursprüngliche Bewertung veröffentlicht, die Konferenz veranstaltete die Philosophin Barbara Marx Hubbard, ein Autor und Förderer der "Bewussten Evolution" als Hauptredner für ihre jährliche Generalversammlung.
Seitdem ist das Konzept, das Kardinal Müller der christlichen Offenbarung entgegenstellt, stark in LCWR-Materialien vorgestellt worden.
"Wenn der Kardinal gesagt hat, die Grundlagen der bewussten Evolution" fast zwangsläufig zu fundamentalen Fehlern in Bezug auf die Allmacht Gottes, die Inkarnation Christi, die Wirklichkeit der Erbsünde, die Notwendigkeit des Heils und die endgültige Natur des Heils, Handlung Christi im Ostergeheimnis. "
Der gemeinsame Bericht versichert jedoch, dass die LCWR Referenten und Moderatoren wählen wird, die "mit Integrität" sprechen und die Ziele und Ziele der Konferenz weiterentwickeln, die sich im weiteren Kontext des Glaubens und der Mission der Kirche entfalten. "
"Wenn ein Thema explizit auf Fragen des Glaubens eingeht, werden die Sprecher erwartet, dass sie die kirchliche Glaubenssprache einsetzen", lautet der Bericht.
"Bei der Erforschung zeitgenössischer Fragen, vor allem jener, die, obwohl nicht explizit theologisch dennoch auf Glauben und Moral berührt, LCWR erwartet, dass Sprecher und Moderatoren den Glauben der Kirche gebührend berücksichtigen und Fragen für eine weitere Reflexion in einer Weise stellen, die darauf hindeutet, wie der Glaube vergossen werden könnte Licht auf solche Fragen. "
Der Bericht verkündete auch, dass sie den Prozess für die Auswahl des Empfängers ihres herausragenden Leadership Award, der im Jahr 2014 wurde gegeben, um Schwester Elizabeth Johnson, CSJ - ein Theologe, die die US-Bischöfe für ernsthafte Lehre Fehler kritisiert haben, einschließlich falsche Darstellungen der kirchlichen Lehre gegeben wurde Auf Gott.
Der gemeinsame Bericht erkannte auch die Revision der Statuen der LCWR, die geändert wurden, um die Rolle der Konferenz als "eine juristische Person, die sich auf Jesus Christus konzentriert und den Lehren der Kirche treu", zu klären.
Die überarbeitete Satzung wurde am 6. Februar 2015 mit einem offiziellen Dekret von der Kongregation für Institute des geweihten Lebens und Gesellschaften des Apostolischen Lebens genehmigt.
Weitere Themen, die in dem Bericht hervorgehoben wurden, waren die Bedeutung der Feier der Eucharistie und die Notwendigkeit, die traditionelle Liturgie des Stundengebets in religiösen Gemeinschaften zu beten.
Die Zentralität eines kommunalen Prozesses des kontemplativen Gebets, der bei LCWR-Versammlungen und anderen Zusammenkünften praktiziert wurde, wurde die Beziehung zwischen LCWR und anderen Organisationen und das wesentliche Verständnis von LCWR als Instrument der kirchlichen Kommunion diskutiert.
Der Bericht schließt mit einem Ausdruck der Dankbarkeit für die "Klärung und fruchtbare Konversation", die während des gesamten Mandatsprozesses stattgefunden hat.
"Die Tatsache eines solchen materiellen Dialogs zwischen Bischöfen und Ordensleuten war ein Segen, der geschätzt und weiter gefördert werden sollte", las es und unterstrich das Engagement der LCWR-Führung zu ihrer "entscheidenden Rolle" bei der Durchführung der Konferenz sowie beim Tragen Zeuge der Berufung des religiösen Lebens.
http://www.catholicnewsagency.com/news/a...theology-34634/
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http://www.catholicnewsagency.com/tags/reform/
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http://www.catholicnewsagency.com/tags/order-of-malta/
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