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  • 22.04.2017 00:10 - „Die Bedingungen bleiben für den Zugang zu den Sakramenten“
von esther10 in Kategorie Allgemein.





Eucharistische Anbetung, rund umdie Uhr.---aus Polen.
http://www.adoracja.net/strona/wyswietl/20


Bei der Erfüllung ihrer täglichen Aufgaben aus, bieten sie ein Gebet in Gemeinschaft mit Christus, die zur gleichen Zeit, dass jemand die Kirchen und Kapellen unserer Diözese verehrt.

„Heute Anbetung Nacht. Ich konnte nicht wegen schlechter Gesundheit daran teilnehmen, aber es schlief, verglich die Schwestern adorującymi. In der Zeit vom vierten bis fünften wurde ich plötzlich geweckt, hörte ich eine Stimme , die ich im Gebet der Menschen nahm an , die jetzt verehren. Ich erfuhr , dass es unter der bewundernden Seele ist, der für mich betet. Als ich mich im Gebet durchdrungen, war ich in den Geist der Kapelle bewegt und sah in der Monstranz den Herrn Jesus ausgesetzt; anstelle der Monstranz sah ich die glorreiche Angesicht des Herrn und der Herr sagte zu mir: was du in Wirklichkeit zu sehen, diese Seelen durch den Glauben zu sehen. Oh, wie sehr nett zu mir ist ihr großes Vertrauen. Sie sehen, obwohl sie offenbar kein Zeichen von Leben in mir, es ist in der Tat, es ist in vollem Gange und es ist in jedem Host enthalten sind ; Allerdings konnte ich in der Seele arbeiten, muss die Seele Glauben haben. O, Me ist so angenehm lebendigen Glauben. " (St. S. Faustyna Kowalska Tagebuch, No. 1421)


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HIRTENBRIEF AN AMORIS LAETITIA


Escudero Mons. „Die Bedingungen bleiben für den Zugang zu den Sakramenten“
Mons. Rafael Escudero López-Brea, Bischof Prälat von Moyobamba (Peru), hat „Pathways um Amoris Laetitia pastoraler Aktion“ veröffentlicht Priester und Gläubigen auf den „sensiblen“ pastoralen Fragen des Apostolischen Schreibens zu führen.

11/04/17 11.21
siehe auch
Wege der pastoralen Tätigkeit um „Amoris Laetitia“
( InfoCatólica ) Mons Escudero, die Notwendigkeit , unter Hinweis auf diejenigen, die in einer Situation , gegen das Gesetz Gottes über sein Liebesleben zu begrüßen und zu begleiten, geht die Lehre der Kirche über den Zugang zur eucharistischen Kommunion zu erklären .:

Kann getrennt lebenden oder geschiedenen Katholiken, die wieder geheiratet civilly und Katholiken haben, die gerade sind Mitbewohner erhalten die Sakramente?

Noch gültige Ziel des Magisterium erforderliche Bedingungen der Kirche in , um den Empfang der Sakramente zuzugreifen. Diese objektiven Bedingungen wurden von Papst Johannes Paul II in der Exhortation ausgedrückt Familiaris Consortio 84, ratifiziert von Benedicto XVI ( Sacramentum caritatis , 29) und in dem enthaltenen Katechismus der Katholischen Kirche , 1650. Auch den Päpstlichen Rat für die Gesetzestexte die Erklärung veröffentlicht Zulässigkeit der heiligen Kommunion für geschiedene und wieder verheiratet (24-VI-2000). Und die Aussage von Kardinal Müller 2016, wonach die Regeln der Familiaris Consortio 84 und Sacramentum Caritatis 29 sind nach wie vor gültig und anwendbar in allen Fällen. Durch die folgenden Prinzipien , die wir sind , die Lehre von Papst Francis in Kapitel VIII des Schreibens diskutiert erhalten Amoris Laetitia . Dies ist in Kontinuität mit der bisherigen Lehre (vgl Amoris Laetitia , Kapitel III).

Getrennt lebenden oder geschiedenen Katholiken , die wieder geheiratet civilly haben und nur Katholiken , die zusammenleben sind in einer Situation , die das Gesetz Gottes objektiv widerspricht . Die Kirche braucht diese Leute von sexueller Intimität zu verzichten. Dies ist , wo sie zum Wohl ihrer Kinder unter demselben Dach leben soll auch gilt. Lebe , als Bruder und Schwester müssen erhalten Versöhnung im Bußsakrament, die den Weg zur Eucharistie öffnet. Es fördert diese Menschen regelmäßig das Bußsakrament zu nähern, kann die große Barmherzigkeit Gottes in diesem Sakrament wenden , wenn sie in Keuschheit scheitern.

Auch für diejenigen , die für das Wohl der Kinder, unter dem Kasten gleichen Dach Kontinenz leben und Absolution erhalten, so dass sie von der persönlichen Sünde frei sind, bleibt die objektive Tatsache , dass seine öffentlich - rechtlichen Status und die Lebensbedingungen in neue Beziehung zu der Lehre Christi gegen die Scheidung Gegenteil. Deshalb und konkret: wenn Pastoren Gemeinschaft geben den Menschen geschieden , die zurückgekehrt sind und verheiratet Konkubinats Paare versuchen zu keusch zu leben, müssen sie tun so in einer solchen Art und Weise diskret geben Skandal zu vermeiden , oder was bedeutet , dass Lehre Christi kann vermieden werden. Wir müssen auch darauf achten, dass es scheint , dass die Scheidung unterstützt wird, die neue Zivilehe oder Zusammenleben allein.

Separate katholisch oder geschieden und wieder verheiratet Katholiken nur Mitbewohner sind eingeladen, in der Feier der Messe, die Teilnahme an dem Wort Gottes, der eucharistischen Anbetung, in der Gemeinschaft das Leben einer Pfarrei im Hören oder eine kirchliche Bewegung, Gebetstreffen oder Ausbildung und nehmen an den karitativen Aktivitäten der Gemeinde, zusammen mit der geistigen Führung und Einsicht des Pfarrers. Ihre Kinder, ob die ursprünglichen Ehe als aktuelle Beziehung, sind ein integraler Bestandteil des Lebens der katholischen Gemeinschaft und sollen die Sakramente empfangen und im Glauben erzogen werden.

Die getrennten oder geschiedenen Katholiken , die wieder geheiratet Katholiken haben , die gerade zusammenlebende Paare sind , sollten nicht verantwortlichen Positionen haben oder der Prälatur oder in der Gemeinde : Der Gemeinderat; noch als Animateure; noch sollten sie ausführen liturgische Funktionen wie ein Leser, außerordentliche Minister der Gemeinschaft oder als Taufpaten in den Sakramenten; noch müssen sie den Dienst der Lehre und Katechese auszuüben.

Das ist schwierig für viele, aber nicht weniger als diese Sache würde die Menschen über die Natur der Eucharistie und die Kirche täuschen . Es sollte kein Widerspruch zwischen Lehre und Pastoral, zwischen Wahrheit und der Liebe sein. Die Gnade Jesu Christi ist eine echte und leistungsstarke Samen Veränderung in einem gläubigen Herzen und seine innere Heilkraft kann Remake es zu einem Leben der Heiligkeit. Seelsorger und alle diejenigen , die arbeiten in den Dienst der Kirche , die wir unermüdlich Hoffnung in diesem Heilsgeheimnis fördern.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29072




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