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Dubia Burke erklärt: „In eine enorme Spaltung der Umsetzung“
Benedetta Frigerio
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der Freilassung der fünf „ dubia “ (Zweifel) vorgeschoben von vier Kardinäle dem Papst und ihre Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia , einer von ihnen eingegriffen , wie ernst Entscheidung zu unterstreichen, aber dennoch durch das kanonische Recht erlaubt, mit aufrichtigen Geist - Zweig und die Liebe zur Kirche, sollte gesehen werden „ein Akt der Liebe, die Einheit und pastoraler Sorge, nicht als politische Aktion.“
Dies sind die Worte des Nationalen chatolic Registe r gestern interviewt Kardinal Raymond Burke, Patron des Souveränen Malteser Ritterorden. „Seine Eminenz, was denken Sie , mit dieser Initiative zu erreichen?“ , Fragte er den Journalisten Edward Pentin. „Nur eine Sache - , antwortete der Kardinal - das heißt, das Wohl der Kirche. Es gibt sicherlich viele mehr, aber diese fünf kritischen Punkte haben mit den unveränderlichen moralischen Prinzipien zu tun. Deshalb sind wir als Kardinal, beurteilt wir unsere Verantwortung Klärung dieser Fragen zu suchen, um ein Ende dieser grassierenden Verwirrung zu setzen , die in der Tat ist es, Menschen in die Irre führt. "
Der Mangel an Wahrheit in der Tat ist die Herstellung große Schnitte. Man denke nur, Burke fort, dass „Priester untereinander aufgeteilt werden, die Priester von Bischöfen, die Bischöfe unter ihnen. E ‚in einer gewaltigen Division." Die Mehrdeutigkeit wird im achten Kapitel von "enthaltenen AL , so gibt es einige Richtlinien , die die Diözese Priester im Beichtstuhl können„ , wenn sie es für erforderlich halten, um einer Person zu ermöglichen , die eine ehebrecherische Vereinigung lebt und fährt fort zu leben, den Zugang zu den Sakramenten, während in anderen Diözesen, je nachdem, was die Praxis der Kirche ist schon immer, kann ein Priester diese Erlaubnis gibt nur an diejenigen, die den festen Willen nehmen , zu bereuen und keusch zu leben. " Dann erinnerte er sich, was das Evangelium auf Ehebruch tut, für die Ehe durch die erste Praxis in Frage gestellt werden würde, die, wenn sie erlaubt, verweigert oder die Unauflöslichkeit oder die Tatsache , dass die Gemeinschaft wirklich der Leib Christi ist. Ausserdem wird es nicht nur um die Gemeinschaft für geschieden, aber die Existenz von unveränderlichen moralischen Normen und ein intrinsisches und objektives Übel einer bestimmten Aktion.
Daher diejenigen, die die politische Aktion der Kardinäle gesehen , rincarando Burke wiederholte , dass die Antwort auf diese Fragen öffentlich sein muss , weil viele Menschen sagen : „Wir sind verwirrt und verstehe nicht, warum die Kardinäle oder einige Autorität , uns zu helfen interveniert.“ Und wieder: „Ich kann Ihnen versichern , dass ich weiß , alle Kardinäle beteiligt und dass diese Entscheidung wurde mit der größten Verantwortung als Bischöfe und Kardinäle genommen. Aber es ist auch mit dem größten Respekt für den Petrusdienst“unternommen. In der Tat, über die Idee des Papstes als Revolutionär, der die Kirche muss sich ändern, präzisierte der Kardinal , dass dies nicht die Rolle von Peter, aber die Lehre dienen , die Wahrheiten des Glaubens zu verteidigen, so wie sie von der Kirche überliefert wurden aus am Anfang.
An dieser Stelle Pentin wurden gefragt , was sie nur vier Kardinäle tun können , und die Antwort war: „Die Frage ist die Wahrheit. Im Prozess von jemandem St. Tommaso Moro sagte ihm , dass viele der englischer Bischöfe den Auftrag des Königs angenommen hatten , und er antwortete , dass er auch wahr sein könnte, obwohl die Heilige im Himmel nicht akzeptieren (...) Wir waren auch ein, zwei oder drei wenn es darum geht , wesentliche Wahrheit zum Heil der Seelen ist, dann wo man erzählt werden. " Der Reporter gedrückt Burke fragen , wem im Fall eines Konflikts auf der Wahrheit der Tradition zu folgen: die Tradition oder Autorität? Der Kardinal antwortete , dass „was bindet die Tradition. Die Autorität der Kirche besteht nur die Tradition zu dienen. Ich Laufenden St. Paul im Galaterbrief (1: 8): „Aber auch wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium predigen sollten, was wir euch verkündigt, er sei verflucht.“ Deshalb, wenn ein Papst Ketzerei sagen, wäre es „eine Pflicht, als historisch geschehen ist , die Kardinäle und Bischöfe zu verdeutlichen , dass der Papst etwas nicht stimmt und bittet ihn , lehrt sie zu korrigieren.“
Er besteht darauf , Pentn: Was , wenn der Papst reagierte nicht auf die Bedenken zum Ausdruck gebracht? „Dort, in der Tradition der Kirche, die Praxis der Korrektur des römischen Pontifex. Es ist etwas sehr selten natürlich. Aber wenn wir keine Antwort auf die Zweifel erhalten, dann würde ich sagen , dass wir es mit einem formalen Akt einen schweren Fehler korrigieren sollten“ , schloß er der Kardinal.
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-burk...menda-18060.htm
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