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Kommunion gut gemacht befreit uns von lässlichen Sünden
05/16/17 12.02 von San Miguel Arcángel
„Wir erreichen das Ende dieser langen und erbaulich Veröffentlichung. Wenn etwas servierten sie heben ein Gebet für die Toten und Pater José Luis Chiavarino, die der Autor dieser sehr alten Werk "bitte ist
Follower. Sag mir, Vater, wie löscht die lässlichen Sünden heilige Kommunion?
Lehrer. -Der heilige Kommunion ist Medizin, die, und Feuer, das brennt und entschlackt heilt. Aber zuerst, sagen Sie mir, was ist lässliche Sünde?
D. Es ist ein Fleck auf der Seele, die entstellt, deformiert und manchmal macht ekelhaft.
M. Sehr gut.
Heilige Kommunion ist wie Eisen und Arzt wie Feuer, das brennt und die Wunden der Seele beseitigt, Entfernen von Flecken. Unsere Seele wird immer schön und sauber, die Suche nach Jesus ihre Freude ihrer besonderen Gnaden in Verbindung steht.
D - O Vater, wie groß ist das Gute, das uns häufig Kommunion bringt! Es soll nie verlassen, wenn nur diesen einzigen Zweck zu erhalten.
M. - Das ist richtig ...!
Auf die gleiche Art und Weise waschen jeden Morgen unsere Hände und Gesicht Schmutz wegzunehmen und Flecken und sauber, und jeden Morgen waschen wir unsere Seele in der heiligen Kommunion. Zu diesem Zweck Jesus Christus eingesetzt und die Kirche, die er will, dass wir es als alltägliches Mittel für die Mängel eines jeden Tages dienen.
D. ‚Die Dinge sind diese, Vater, die nie ernsthaft daran gedacht hatte, trotz so schön zu sein. Sagen Sie mir jetzt, wie die heilige Kommunion, die Todsünden bewahrt.
M. -de zwei Arten: intern und extern. Zunächst einmal, wir bewahren und zu pflegen intern robusteciendo unserer Seele, bis es fast unverwundbar Todsünde. Je besser verstehen Sie zwei Beispiele aus der Arbeit der Größe der Kommunion.
Haben Missionare aus Afrika als in diesen Regionen ein etwas größer als unsere Katze Tierzucht und sie nennen Wildkatze.
Dieses Tier, kämpft fast immer mit Schlangen, so reichlich im Land und haben fast immer gewinnt, weil es ein Kraut weiß, dass die einzigartige Eigenschaft hat die giftigen Schlangenbisse zu bewahren. Wenn bestürmt, hat er kaum den Biss fühlte, schwelgt in diesem Gras und essen; so ist es immer bereit zu kämpfen.
Verletzter zwei- oder dreimal, immer wieder auf das Gras und wieder zu Kräften, bis er den Kopf seines Gegners zu vernichten verwaltet.
Auch sind wir ständig mit der höllischen Schlange zu kämpfen, tausend Mittel und Wege lauern die Seele.
Haben wir kommen an die Spitze wollen? Nehmen Sie das unfehlbare Mittel, die Antivenin, die gut häufige und Kommunion ist gemacht, und der Teufel kann nicht mit uns.
Mithridates, König von Pontus berühmt in Kleinasien war einer der größten Feinde der Römer waren, gegen den er für 40 Jahre gekämpft. Er war sehr mutig und sehr klug, vor allem instruidísimo: zweiundzwanzig Sprachen gesprochen; aber es war auch sehr ehrgeizig und andere grausam zu dem Punkt, dass seine Untertanen und seine Soldaten gegen ihn empörten und zwangen ihn, sich den Tod zu geben.
Dann ihre Wut zu verhindern, versuchte sie sich zu vergiften; aber mehr Gift eingenommen er konnte nicht, weil die Geschichte, die Mithridates die Gewohnheit zusammengezogen hatte, lang, jeden Tag eine kleine Menge an Gift zu trinken, so dass nach und nach hatte als unverwundbar auf ihre Auswirkungen geschehen .
Nun, wenn in geistigen Kämpfen wir unverwundbar werden wollen, habituémonos nicht das Gift zu trinken, aber jeden Tag zu essen, die meisten reinen Fleisch Jesu. Kommunion, es ist wahr, macht uns nicht sauber, sondern bewahrt von der Sünde, wie der Katechismus sagt, und bewahren Mittel genau, dass die Arbeit in einer solchen Art und Weise gibt solche Gnade, die uns Böses macht wider nicht in Sünde zu fallen; und wenn wir jemals das Pech haben, zu fallen, es gibt uns die Kraft, zu bereuen und bekennen sofort.
Wir bewahren uns intern auch, uns sicher vor den Tücken der vielen geistigen Feinde setzen wir haben, Einträufeln Respekt und Angst. Die Größe der Kommunion: Sie werden auch von der obrita genommen mit zwei Beispielen dafür überzeugen.
Wir lesen in der Geschichte des Volkes Israel, das ist Sklave König Pharao, und nicht wollen, dieser König ihnen die Freiheit geben, sandte Gott einen Engel alle Erstgeborenen der Ägypter zu vernichten. Aber die Erstgeborenen der Hebräer zu befreien, sagte Gott zu Moses, ihr Anführer, der mit dem Blut des Passahlamm alle Stürze der Häuser der Israeliten rociase. Der Würgeengel um Mitternacht übergeben, in jedes Haus betreten, tötete den Erstgeborenen, von dem Pharao zur letzten seiner Sklaven; aber er nicht geben, die mit dem Blut des Lammes besprengt Häuser und tötete alle seine Bewohner. Kommunion gesprüht uns mit dem Blut von Jesus Christus, dem wahren Passahlamm, und der Engel der Versuchung ist der Teufel die Seele nicht mit der Sünde zu betreten oder zu töten wagt.
Hat einen Missionar aus den Indies , dass einige jovencillas des Stammes Diamfi täglich eine lange Reise gemacht und wateten, in Gefahr, einen reißenden Fluss zu Kommunion zu gehen. Rückkehr zu seinem Stamm, waren sie in der Mitte von Gefahren und Skandalen; aber sie reagierten mit großer Festigkeit sie zu veranlassen sündigen:
-Wir Gemeinschaft nehmen jeden Tag, und diese Worte allein genügten als Sieger hervorzugehen, gefüllt mit Scham und Verwirrung zu den Versucher.
Erkennen, wie viel Wahrheit ist, dass Communion gut Todsünden gemacht bewahrt.
D. Ich bin gut überzeugt, Vater. Aber lassen Sie mich Ihnen eine Frage stellen: Wenn Communion die Todsünden bewahrt, warum einige, die fallen in Sünde häufig und Skandale begehen?
M. Ich werde antworten, dass Communion uns von Sünden bewahrt, Gnade in uns erhöhen, macht uns wachsam, den Wunsch und die Versuchung abgewendet; aber wir nicht mit Gewalt oder wegnimmt unsere Freiheit. St. Augustine sagt uns, dass Gott, der uns ohne uns erschaffen hat, wird uns nicht ohne uns retten.
Kommunion macht uns besser, das Böse zu verstehen, die uns beherrscht und straft remuerde, steht in der Art und Weise der Sünde; aber beseitigt nicht die Freiheit. Kommunion, kurz gesagt, macht uns nicht sauber, sondern führt uns weg von der Sünde und Medikamente uns nicht unsterblich, aber wir Krankheiten heilen und wir sie bewahren.
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