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  • 22.05.2017 00:29 - Ein Mädchen sieht eine Bibel während der Messe im Jahr 2016 an einer Pekinger Kathedrale. Als junge Menschen in Städte ziehen, geben Großeltern den Glauben an ihre Enkelkinder weiter.
von esther10 in Kategorie Allgemein.




]Ein Mädchen sieht eine Bibel während der Messe im Jahr 2016 an einer Pekinger Kathedrale. Als junge Menschen in Städte ziehen, geben katholische Großeltern in ländlichen Gebieten den Glauben an ihre Enkelkinder weiter. CNS Foto / Wie Hwee Young, EPA
Außerhalb der Städte übergeben die chinesischen Großeltern ihren Enkeln den Glauben

VON KATHOLISCHEN NACHRICHTENDIENST
22. Mai 2017

HONG KONG - Jeden Abend, egal wie beschäftigt oder müde sie sein mag, liest Yiu die Bibel zu Hause zu ihrer 7-jährigen Enkelin. Manchmal sind Pfarrer aus Changzhi Diözese in der nord-zentralen Chinas Shanxi Provinz, kommen Sie zu ihr, berichtet

Changzhi Diözese hat 80 Kirchen und 37 Gebetshäuser für seine 60.000 Katholiken. Unter ihnen sind nur vier in den städten, 18 sind in vorstadtgebieten und der rest in ländlichen zonen.

Die Einheimischen glauben nicht, dass es eine Übertreibung ist, den Besuchern zu erzählen, dass man in fast jedem Dorf eine alte Kirche finden kann, in der Katholiken dort leben.

Doch in den vergangenen zwei Jahrzehnten haben sich junge und mittelalterliche Dorfbewohner bewegt, um in den Städten bessere Chancen zu finden. Ihre Teilnahme an kirchlichen Aktivitäten verlagerte sich auch von der ländlichen Kirche in die Stadt, berichtet ucanews.com .

Shanxi ist eine der Handvoll Provinzen in China mit mehr als 200.000 Katholiken. Zahlreiche katholische Dörfer finden sich in diesem ländlichen Gebiet, wo der Glaube an die Generationen weitergegeben worden ist, seit Franziskanische Missionare den Katholizismus im Jahre 1716 eingeführt haben.
Jetzt werden die historischen ländlichen Kirchen der Provinz meist von älteren und Kindern benutzt.

"Einige jüngere Katholiken beteiligen sich an religiösen Aktivitäten in den Städten, aber einige sind von der Säkularisierung betroffen und hielten in die Kirche. Es ist hart für sie, ihren Glauben beizubehalten, geschweige denn an die nächste Generation weiterzugeben", sagte Pater Shen Xuezhong von Stephanskirche.

"Es sind jetzt die älteren Menschen, die die Säulen der Kirche sind, die den Glauben an ihre Enkelkinder weitergeben", sagte Pater Shen.

Die Veränderung hat einige Kleriker dazu veranlasst, neue Maßstäbe für die Taufe der Kinder zu setzen. Vater Shen, zum Beispiel, wird nicht taufen Kinder, die für die Zeremonie von ihren Großeltern gebracht werden. In einem der Dörfer, wo Pater Shen diente, waren drei Kleinkinder bereit für die Taufe dieses Ostern, aber er verwaltete das Sakrament nur zwei von ihnen.

"Meine minimale Anforderung ist, dass die Eltern im Taufritter anwesend sein sollten, aber ein Paar erschien nicht, und nur die Großeltern brachten das Kind herein", sagte der Priester.



Ein älterer Mann betet während der Messe 2007 in Shanghai. Als junge Menschen in Städte ziehen, geben katholische Großeltern in ländlichen Gebieten den Glauben an ihre Enkelkinder weiter. (CNS Foto / Nancy Wiechec)

Seine Forderung wird von Joseph Li, einem Pfarrer aus der Stephanskirche, unterstützt. Li sagte ucanews.com , dass die meisten Säuglinge der katholischen Eltern innerhalb eines Monats oder 100 Tage nach der Geburt getauft wurden.

"Die Eltern müssen ihr Kind nur zur Kirche bringen, und der Priester wird das Ba
by taufen, und wenn sie sich weigern, auch nur einmal zu kommen, bedeutet das, dass sie keine Aufrichtigkeit haben. Warum also wollen sie dann ihre Taufe für ihre Kinder?" Sagte Li.

Vater Zhao Libin, Pfarrer der Gaozhuang-Kirche, betont die Sonntagsschulbildung.

"Wir müssen die Entstehung der nächsten Generation fest erfassen, um sicherzustellen, dass sich die Kirche weiterentwickeln kann", sagte Pha Zhao. Seine Pfarrei tauft jährlich etwa 30 Kinder.

Drei Stunden mit dem Auto, in der Diözese Taiyuan, in der Provinzhauptstadt von Shanxi, wo es schätzungsweise 80.000 Katholiken gibt, ist das Glaubensleben in der Pfarrgemeinde der Gottesmutter weiterhin stark, obwohl es keine neuen Taufen dieses Ostern gab.
"Großeltern nehmen die Kinder jeden Tag nach der Klassen für eine halbe Stunde des Gebets, es ist ihre Gewohnheit", sagte Schwester Chen der Magd der Heiligen Geist-Gemeinde.

"Obwohl die älteren Menschen nicht in der Lage sein werden, den Enkelkinder viel Lehre und kirchliche Lehren zu vermitteln, vermitteln sie den Glauben an eine subtile Art und Weise, die den Geist der jüngeren Generation konsolidiert", sagte sie.

Neben der Weitergabe des Glaubens an ihre eigene Familie, die Älteren auch in den nahe gelegenen Dörfern evangelisieren.

"Unsere älteren Pfarrkinder evangelisieren durch die Bedürftigen in anderen Dörfern, wo es keine Katholiken gibt", sagte Wang Yana, ein junger Student aus der Honggou-Kirche in der Diözese Taiyuan. "Wenn die Leute, denen sie dienen, sich geliebt und gepflegt fühlen, nehmen sie allmählich den katholischen Glauben an."

Jedoch sagte Pater Zhao, dass er seine Pfarrkinder dazu ermutigen würde, an dem Evangelisierungsprogramm teilzunehmen, um die richtigen Fähigkeiten zu erlernen, bevor er herauskommt.

Changzhi Diözese bietet acht Trainingskurse pro Jahr an. Jeder wöchentliche Kurs wird von mehr als 100 Pfarrkinder teilgenommen, die die Bibel, den Katechismus, die Liturgie, die Spiritualität und andere lernen, sagte Pater Shen ucanews.com .

Zu Ostern wurden fast 1600 Menschen in Shanxi getauft, so dass es die Provinz mit der zweithöchsten Anzahl von neuen Katholiken nach der benachbarten Provinz Hebei, nach Hebei Faith Press.
http://catholicregister.org/home/interna...r-grandchildren



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