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Die Gaben und Früchte des Heiligen Geistes
06/12/16 12.10 von Pater Lucas Prados
Die Vertiefung unseres Glaubens (Ch. 10.5)
DIE LIEBE GOTTES IST IN UNSERE HERZEN AUSGEGOSSEN DURCH DEN HEILIGEN GEIST, DER UNS GEGEBEN IST. " (RÖM 5 , 5)
Der Heilige Geist, Gottes Geschenk
Das „Geschenk Gottes“ ist der Heilige Geist, verspricht, Wind, Liebe, die Realität zu Pfingsten wird:
„Wenn du die Gabe Gottes kannte und der sagt zu ihr : ‚Gib mir zu trinken,‘Sie hätten ihn gebeten , und er hätte gegeben Sie lebendiges Wasser ...,. Wer trinkt das Wasser , das ich geben wird nie mehr durstig sein, aber ... wird in ihm wird eine Quelle von Wasser quillt , um die ewige Leben " (Joh 4: 10,14) - Jesus die Samariterin sagt.
Sie hörte diese Worte in der Nähe des Bohrlochkopf Jakobs, spürte, wie seine Seele in Brand.
In einem weiteren Dialog, diesmal mit Nikodemus, aber die Zeichen ändern, ist die Botschaft, das gleiche:
„Was aus dem Geist geboren ist , ist Geist ... Der Wind weht , wo er will, und Sie hören seine Stimme, aber nicht wissen , wo es kommt aus und wohin es geht: so alle aus dem Geist geboren“ (Joh 3: 7-8).
Wenn der Dialog mit Nikodemus und dem Samariter hat die eucharistische Predigt in Kapernaum, das Thema kehrt mit einem wunden Vorwurf gefüllt:
" Es ist der Geist, der das Leben gibt ... die Worte , die ich gesprochen habe , sind Geist und Leben. Aber es gibt einige von euch , die nicht glauben " (Joh 6 , 63-64).
Das Versprechen der Gabe des Geistes ist als akzentuierende das Leben Christi auf der Erde nimmt :
„Der letzte Tag, der große Tag des Festes, stand Jesus und rief , wenn jeder Mann Durst, ihn zu mir kommen lassen und trinken. Wer an mich glaubt, wie die Schrift, Ströme lebendigen Wassers wird von seinem Busen fließen „ , sagt er . Und St. John fügt hinzu: „ Aber das sagt er von dem Geist, sollen sie erhalten , die an ihn geglaubt, weil ich noch nicht den Geist gegeben worden war, weil Jesus noch nicht verherrlicht war“ (Joh 7: 37-38).
In der Abschiedspredigt oder das letzte Abendmahl, er besteht darauf:
„... wir zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen ... Der Heilige Geist, den der Vater wird in meinem Namen senden, lernen Sie alles“ (Joh 14: 23,25).
Um in der Folge der Himmelfahrt zu beenden sagt uns das Buch der Apostelgeschichte, nämlich:
„... nicht viele Tage im Heiligen Geist getauft werden ... ihr werdet Kraft empfangen , wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein ...“ (Apg 1: 5,8).
Tatsächlich wurde auf sichtbare Weise erfüllt das Versprechen des Pfingsttag :
„Es gab plötzlich ein Geräusch kam aus dem Himmel wie ein starker Wind ... erschien, um ihnen Zungen wie von Feuer , die auf jeden von ihnen ruhte, gefüllt werden mit dem Heiligen Geist“ (Apg 2: 2-3).
Dann wiederholt sich die Gläubigen . San Pedro, in seiner ersten Predigt, sagt:
„Kehrt um, und im Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden taufen lassen und die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Denn euch ist die Verheißung und euren Kindern und für alle bei weitem, nur wenige werden es der Herr, unser Gott nennen „(Apg 2: 38-39).
Aber es ist vor allem, St. Paul, die mit sehr ausführlich beschreibt. Kapitel 8 des Briefes an die Römer ist ein kontinuierlicher Schlag, das Leben des Geistes (Röm 8: 1-7); Es ist die Art und Weise des Lebens, dass diejenigen, die wirklich mit dem „Geist Gottes“ (Röm 8: 8-13) folgen; Es ist die Freude des Seins „Söhne Gottes“:
„Sie erhielten nicht den Geist der Sklaverei zurück in Angst zu fallen, bevor ihr den Geist empfangen, durch welchen wir rufen : , Abba, Vater! Der Geist selbst gibt Zeugnis unserem Geist , dass wir Kinder Gottes sind; und wenn Kinder, dann Erben, nämlich Gottes Erben und Lands Erben Christi, wenn wir mit ihm leiden, um mit ihm zu werden verherrlicht " (Röm 8 , 14-17).
Ist der Geist, der Gottes Plan für die Auserwählten erfüllt (8: 28-39), und zu beten für sie:
„Der Geist hilft uns in unserer Schwäche, denn wir wissen nicht , was wir fragen sollten; aber der Geist selbst tritt für uns ein mit Seufzen zu tief " (8,26).
wiederholte er zweimal , dass der Christ Verweil Heiligen Geist (Röm 8: 9,11). Dies wird eine der Wahrheiten, die die Korinther erinnert:
„Wissen sie nicht , dass sie sind der Tempel Gottes und der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn irgendein Mann in den Tempel Gottes verdirbt, Gott wird ihn zerstören. Denn der Tempel Gottes ist heilig, und der Tempel seid ihr " (1 Kor 3,16-17).
Die Schlussfolgerung , die wir kamen nach den neutestamentlichen Texten zu lesen ist klar: Der Heilige Geist ist die Seele der Kirche, vergöttlichende Christian, Christus ‚s Geschenk.
Die Existenz der Gaben des Heiligen Geistes
Es ist eine theologische Wahrheit, die ihre Bestätigung in der Schrift, Patristik hat, in der Liturgie; und alle durch das Lehramt der Kirche unterstützt.
Die Zeugnisse der Schrift sind sehr stark; und insbesondere es unterstreicht den Text des Propheten Jesaja , in dem die Eigenschaften aufzählt , die in dem Messias als König glänzen:
„Rest für den Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Verständigung und der Furcht vor Gott“ (Jesaja 11: 2).
Tradition, basierend auf seinen Einsatz San Pedro Text „Der Geist wohnt in uns“ (1 Petr 4,14), erweitert diese Gaben an alle Gläubigen, so dass die Seele in der Gnade der Heilige Geist wohnt mit seiner Geschenke.
Die römische Synode von 382 Listen explizit (DS. 178).
Die Liturgie des Pfingstfest.
Die Enzyklika Divinum illud munus von Papst León XIII, ist die magna charta consagradora der Theologie der Gaben.
Was ist ein „Geschenk“?
Allgemeinen Sinn : In der Ethik als „Geschenk“ jeder Akt der Güte, ein Geschenk oder Spende ohne Rückerstattung. Die Schrift stellt die christliche Gnade als „Geschenk der Liebe“. Der Apostel Jakobus warnt: „Jede gute Gabe und jedes Geschenk ... von dem Vater der Lichter“ (Jak 1,17). Und Paul, die sich auf sein ein Christ durch den Glauben und die Taufe, heißt es : „Und das wird nicht kommen von Ihnen: es ist die Gabe Gottes“ (Eph 2: 8). Der Heilige Geist ist das erste Geschenk , und von ihm alle anderen göttlichen Gaben kommen .
Besondere Bedeutung: Theologisch definiert als „Vollkommenheit des Menschen , die folgen bereitet mit Fügsamkeit des Heiligen Geistes der Nachfrage.“ [1]
Die Gaben des Heiligen Geistes sind übernatürliche Gewohnheiten , wirklich unterscheiden sich von den Tugenden, mit denen man bequem eingerichtet ist , eine schnelle, direkte und unmittelbare Inspiration des Heiligen Geistes zu folgen , um oder Zweck zu widersprechen, dass Tugenden nicht sein kann allein sagen erreichen; so sind sie manchmal notwendig für das Heil selbst und immer für die Heiligkeit des christlichen Lebens. Sie sind verbunden mit einander und mit der Nächstenliebe , so dass der in Gnade besitzt alles , ohne es keines hat . Sie ertragen in den Himmel bei perfectísimo Grad. Die Gaben der Weisheit und Verständnis sind die perfekteste und starken Einfluss auf das kontemplative Leben.
Lar Unterschied zwischen Tugenden und den Gaben des Heiligen Geistes
Viele Tugenden und die Geschenke sind Betriebs Gewohnheiten, die in den menschlichen Fähigkeiten liegen. Sie suchen ehrlich gut und haben das gleiche Endziel: die Vollkommenheit des Menschen. jetzt:
Erworbene Tugenden:
Man habe durch die natürliche Vernunft bewegt werden , um natürlich gute Taten auszuführen.
Die infundiert Tugenden:
Man muss sein von Grund durch den Glauben erleuchtet bewegt , um die Durchführung übernatürliche Handlungen für die menschliche Art und Weise .
Sie handeln unter dem Einfluss einer aktuellen Single Gnade die menschlichen Art und Weise, dh ohne den psychologischen Mechanismus des Menschen zu erhöhter Überwindung der übernatürlichen Ordnung der Gnade. Unter den gegenwärtigen Gnade wirkt der Mensch als die Hauptursache des entsprechenden tugendhaft zu handeln.
Sie bewegen sich von dem Diktat der Vernunft durch den Glauben erleuchtet, aber immer unter dem Einfluss der tatsächlichen Gnade. Aus diesem Grunde wird im Betrieb ein menschliches Element ist unvermeidlich gemischt: natürliche Vernunft selbst, auch durch den Glauben erleuchtet. Allerdings ist die menschliche Form von natürlicher Vernunft eines seltsame und völlig unverhältnismäßig zu der göttlichen Natur der infundiert Tugenden, vor allem des theologischen Elemente. Sie behaupten, ihrem Wesen nach, eine göttliche Gestalt in all seiner Pracht seiner wunderbaren Tugenden anzuzeigen.
Die Gewohnheit infundiert Tugenden können wir verwenden , wenn wir „bitte“ , tatsächlich Gnade vorausgesetzt, die niemand bestreitet.
Die Gaben des Heiligen Geistes:
Die Gaben des Heiligen Geistes sind gewisse Übernatürlichen von Gott eingeflößt Gewohnheiten in die Befugnisse der Seele zu empfangen und leicht die Bewegungen des Heiligen Geistes entsendenden.
Für diese Geschenke, Mann connaturaliza mit den Taten wird durch den Geist , um auszuführen , bewegt übernatürlich wirkt als übernatürliche Art und Weise oder göttlich.
Sie werden durch den Heiligen Geist bewegt als seine direkten Instrumente .
Befolgen Sie eine sehr spezielle Bewegung des Geistes, und wirkt auf dem göttlichen oder übermenschlichen Modus bewegt. Unter der speziellen Bewegung der Gaben, wird der Mann instrumentale Ursache der Handlung , auf die Haupt Kausalität Heiliger Geist selbst entsprach.
Das formale Objekt: Handlungen durch göttliche Gründe.
Der Motor wegen der Geschenke ist der gleiche Heilige Geist .
Diese Gaben auf die Hilfe der infundiert Tugenden, damit sie ihre Vollkommenheit erreichen können.
Die Gaben nur handeln , wenn der Heilige Geist will bewegen die Seele die Anlage und gibt links bewusst und frei zu bewegen, durch den Heiligen Geist.
Der Zweck der Gaben des Heiligen Geistes
Angegeben als Hilfe , um erfolgreich in plötzlichen Fällen zu überwinden unvorhergesehener in Sünde oder Heldentum ist eine Sache des Augenblick (zum Beispiel vor einer plötzlichen und sehr heftigen Versuchung , dass Sieg oder Niederlage ist eine Sache von einer Sekunde) . In diesen Fällen kann die Seele nicht in die langsame Sprache der infundiert Tugenden taucht in gewöhnlicher oder menschlichen Gestalt, sondern muss die göttliche Bewegung der Geschenke , die intuitiv und sofort wirken.
Sie werden gegeben , um den Akt der infundiert Tugenden zu perfektionieren , was göttlichen Modus.
Seiner theologischen Tugenden sind sie vollkommener als die Gaben, wie St. Thomas lehrt [2] ; sondern durch die Menschen selbst in seiner menschlichen Art und Weise verwaltet werden , können sie all ihre enorme göttliche Virtua nicht entwickeln, um übermenschlichen Modus der Gaben zu tun.
Sie sind absolut notwendig für die christliche Vollkommenheit . Ohne göttliche Bewegung der Gaben können die infundiert Tugenden entwickeln nicht alle ihre Energien und damit die Seele zur Heiligkeit erheben.
Enumeration und spezifische Funktion jedes Geschenk
Im hebräischen Text von Jesaja (11: 2-3) Sechs Gaben des Geistes erscheinen ernannt, die Gabe der Frömmigkeit fehlt. in der Übersetzung der Vulgata jedoch bereits die sieben Gaben erscheinen genannt. St. Paul im Brief an die Römer, umfasst Frömmigkeit als eine der Gaben des Heiligen Geistes (Röm 8, 14-16).
Jedes Mal, wenn wir ein Sakrament empfangen tritt innerhalb von uns eine radikale Veränderung, weil wir durch sie heiligmachende Gnade und die Gaben des Heiligen Geistes empfangen. Änderungen auftreten, in der Tiefen unserer Seele, nicht unsere Gefühle.
Dies sind: Weisheit, Einsicht, Rat, Stärke, Erkenntnis, Frömmigkeit und Gottesfurcht.
1. Geschenk der Weisheit
Wir freuen uns, für die geistige, die Fähigkeit, nach Gottes Maßnahme zu beurteilen. Es ist ein besonderer Anteil an diesem geheimnisvollen Wissen und Sumo zu Gott eigen ist ... Diese höhere Weisheit ist die Wurzel des neuen Wissens, von der Liebe Wissen imprägniert, durch welche die Seele Vertrautheit erwirbt, so zu sprechen, mit göttlichen Dingen und er genießt sie. Die wahre Weise ist nicht nur derjenige, der die Dinge von Gott weiß, aber wer erlebt und lebt.
Darüber hinaus bietet die sapiencial Wissen uns eine besondere Fähigkeit, die menschliche in dem Licht Gott Dinge zu beurteilen. Erleuchtet durch dieses Geschenk, weiß der Christ in den Realitäten der Welt sehen: niemanden besser als er in der Lage ist, die wahren Werte der Schöpfung zu erkennen, sie mit den gleichen Augen Gott sucht.
Es ist die erste und größte der sieben Gaben.
2. Die Gabe des Verstehens
Es ist ein Geschenk, das uns „verstehen“ die Wahrheiten des Glaubens nach unseren Bedürfnissen zu ermöglichen. Es hilft uns, das Wort Gottes zu verstehen und die offenbarten Wahrheiten vertiefen.
Das Licht des Geistes, während schärft die Intelligenz der göttlichen Dinge, macht auch mehr Durchdringungsanstarren auf dem menschlichen Dingen.
3. Die Gabe des Rates
Bewegt uns zu entscheiden, was wir für unser Heil helfen kann und ablehnen, was ihm entgegengesetzt ist.
auch erleuchtet unser Gewissen zu wissen, die richtigen Entscheidungen in unserem täglichen Leben zu machen.
Es wirkt wie ein neuer Atem im Bewusstsein, was darauf hindeutet, was erlaubt ist, das entspricht, was die Seele entspricht.
Bereichert und vervollkommnet die Tugend der Klugheit und führt die Seele von innen beleuchtet, was zu tun, vor allem, wenn es darum geht, wichtige oder eine Art und Weise zwischen Schwierigkeiten und Hindernissen Optionen zu gehen.
4. Fortaleza
Es ist eine übernatürliche Kraft, um die Kardinaltugend der Standhaftigkeit zu halten.
Dieses Geschenk gibt uns Kraft tapfer durchzuführen, was Gott von uns will, und die Widrigkeiten des Lebens zu überwinden. Um die promptings der inneren Neigungen und Umweltbelastungen widerstehen. Zur Überwindung der Schüchternheit und Aggressivität.
5. Wissenschaft
Wir offenbaren den wahren Wert der Tiere in ihrer Beziehung mit dem Schöpfer.
Es hilft uns, zu wissen, was zu unserem Heil ist gut oder schlecht ist.
Es hilft uns, die theologische Bedeutung des erstellt zu entdecken, Dinge als wahr und wirklich Erscheinungen zu sehen, wenn auch begrenzt, der Wahrheit, der Schönheit, der unendlichen Liebe, die Gott ist.
Man, dieses Geschenk beleuchtet, zugleich entdeckt die unendliche Distanz, die Dinge vom Schöpfer, ihre inneren Begrenzung, die Heimtücke trennt, die sein kann, wenn durch Sündigen, macht sie Missbrauch. Es ist eine Entdeckung, die ihn zu warnen, mit Schmerz und Elend führt schiebt mit mehr Schwung und Zuversicht in die One zurück, die die einzige ist, der die Notwendigkeit von endlos bedrängt ihn drehen kann.
6. Piedad
Heilt unsere Herzen aller Arten von Härte und öffnet sie gegenüber Gott als Vater Zärtlichkeit und mit unseren Brüdern als Kinder desselben Vaters.
Es hilft uns, eine intime und Kind mit Gottes Haltung aufrechtzuerhalten.
In Bezug auf andere Menschen, dieses Geschenk, auslöscht Herz diese Brutstätten der Spannung und Spaltung wie Bitterkeit, Wut, Ungeduld, und ernährt sich Gefühle von Verständnis, Toleranz, Vergebung.
Es ist auch die Gabe der Frömmigkeit, die erhöht und vervollkommnet den wahren Patriotismus.
7. Die Furcht vor Gott
Es ist die Angst, ihn zu beleidigen, weil wir ihn und Furcht vor Strafe lieben, wenn sie beleidigen.
Es gibt uns einen zerknirschten Geist vor Gott bewusst Sünden und göttlicher Strafe, sondern im Glauben an Gottes Barmherzigkeit
Die Seele ist besorgt Gott nicht zu verärgern, er als Vater geliebt; Geschieht dies nicht, irgendetwas, ihn zu beleidigen, „bleiben“ und in der Liebe wachsen.
Katholische Theologie, nach St. Thomas, erklärt er die spezifische Funktion zu jedem der Geschenke entsprechen. Jeder von ihnen hat die direkte und unmittelbare Vollendung eines der grundlegenden Tugenden Mission (theologischen und Kardinal), obwohl indirekt und mittelbar Auswirkungen auf all Tugenden aus der theologischen oder Kardinal relevant abgeleitet und vor allem des ganzen christlichen Leben.
Die Gabe der Weisheit vervollkommnet die Tugend der Liebe , die göttliche Modalität geben , die Ansprüche und Forderungen für ihre eigenen Zustand der meisten perfekten theologische Tugend. Seelen , die dieses Geschenk besondere Art und Weise besitzen sie sehen alles durch Gott und alle von den göttlichen Gründen beurteilt, mit einem Gefühl der Ewigkeit, als ob sie bereits über die Grenzen hinaus überschritten hatten. Sie haben völlig den Instinkt der Menschheit und bewegen sich nur durch einen übernatürlichen und göttlichen Instinkt verloren.
Die Gabe des Verstehens vervollkommnet die Tugend des Glaubens , einen tiefen Einblick in den großen übernatürlichen Geheimnissen geben. Trinitarischen Verweil in der Seele des Gerechten, das erlösenden Geheimnisses von Golgatha, unsere Eingliederung in Christus als Glieder seines mystischen Leibes, die unaussprechlichen Heiligkeit Mariens, der unendlichen Wert der Masse und anderen solche Geheimnisse erwerben, unter der Beleuchtung des Geschenks Verständnis, Kraft und Wirksamkeit heilig wirklich außergewöhnlich.
Die Gabe des Rates vervollkommnet die Tugend der Klugheit , nicht nur in großen Bestimmungen die Ausrichtung einer Lebensdauer Markierung, sondern auch in den kleinsten Details. Sie sind eine Art von „Ahnungen“ , deren Erfolg und Chancen sind dafür verantwortlich, spätere Ereignisse zu entdecken. Für die Regierung des eigenen Handelns und die Leistung von Führungspositionen Recht und die Verantwortung, ist die Gabe des Rates von unschätzbarem Wert.
Die Gabe der Standhaftigkeit stärkt aufgrund des gleichen Namen , so dass es das perfekteste Heldentum in seinen zwei grundlegenden Aspekten erreichen: Kondition und Ausdauer gegen alle Arten von Angriffen und Bedrohungen und stetigen Ansturm der Pflicht, trotz aller Schwierigkeiten und Hindernisse . Die Gabe der Standhaftigkeit scheint im Leben der Märtyrer, in den großen christlichen Helden und auch in der stillen und heroischen Übung der Tugenden des gewöhnlichen Lebens.
Die Gabe der Erkenntnis vervollkommnet die Tugend des Glaubens , lehrt sie aright die geschaffenen Dinge zu urteilen, die ganze Spur oder Überbleibsel von Gott zu sehen. Die Welt ist Torheit und Wahnsinn , was ist erhaben Weisheit vor Gott. Ist die „Wissenschaft der Heiligen“, die immer wird sein an der unglaublichen Torheit der Welt (1 Kor 3,19) töricht. Seelen , in denen die Gabe der Erkenntnis wirkt intensiv haben instinktiv Sinn des Glaubens. Ohne studierte Theologie erkennen , dass sie sofort , ob eine bestimmte Lehre, ein Rat, ein Maximum jemand mit dem Glauben oder in Opposition zu ihm zustimmt.
Die Gabe der Frömmigkeit vervollkommnet den kraft der Gerechtigkeit , das einen Vorzug ist Frömmigkeit genau abgeleitet. Zielt darauf ab , zu nach Belieben anzuregen, durch den Instinkt des Heiligen Geistes, kindliche Liebe zu Gott und Vater betrachten Sinn für Brüderlichkeit all Menschen als unsere Brüder und Söhne desselben Vaters. Es ist auch die Gabe der Frömmigkeit , die erhöht und vervollkommnet den wahren Patriotismus, da das Land auf die Tugend der Frömmigkeit auch unterliegt.
Die Gabe der Angst perfektioniert zwei Tugenden : in erster Linie die Tugend der Hoffnung , da sie die Sünde der Vermutung entwurzelt, die direkt mit ihm durch einen Überschuss entgegengesetzt ist, und macht verlassen sich ausschließlich auf die allmächtige Gott ‚s Hilfe, weshalb Formal Hoffnung. In zweiter Linie vervollkommnet auch die Tugend der Mäßigung , weil es nichts als wirksam bei der Verlangsamung des unmäßigen Appetits auf Vergnügen als Angst vor göttlicher Strafe ist.
Die zwölf Früchte des Heiligen Geistes
Wenn wir der Heilige Geist zu arbeiten, in unserer Seele bleibt in einem Zustand der heiligmachenden Gnade, unser „geistiger Baum“ bald beginnen, Früchte tragen lassen: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Sanftmut, Geduld, Glauben, Bescheidenheit, Mäßigung und Keuschheit.
Charity : es hilft uns , Christus in anderen zu sehen. Das ist , warum wir helfen , obwohl es ein Opfer für uns sein kann.
Gozo , in Gottes Besitz geschaffen. Es macht uns schön und glückliche Menschen; suchen auch andere glücklich machen.
Frieden : macht uns ruhig Menschen. Es hält die Seele in Besitz der Freude gegen alles, was ist das Gegenteil. Ausgeschlossen sind alle Arten von Verwirrung und Angst.
Geduld : macht uns Menschen , die wissen , wie zu deinem Charakter zu steuern. Wir sind nicht verärgert oder rachsüchtig. Diese Frucht mildert die Traurigkeit
Sanftmut : Gemäßigten Wut und heftige Reaktionen.
Güte : Es hilft uns , dass wir kritisieren oder andere verurteilen. Es ist eine Neigung , die uns mit anderen umgehen hilft und sie Teil unseres machen eigene .
Benignität : Es hilft uns , sanft zu sein und gehen nicht mit jedem streiten. Es gibt eine besondere Süße im Umgang mit anderen.
Langmut : Wir klagen nicht auf die Probleme und Leiden des Lebens. Es hilft uns , halten angesichts der Schwierigkeiten ausdauernd.
Glaube : es hilft uns , unseren Glauben in der Öffentlichkeit zu verteidigen und nicht in Scham oder Angst zu verstecken. Es ist auch ganz einfach , alles zu akzeptieren es ist zu glauben, fest , uns darin zu etablieren, Sicherung der Wahrheit , dass wir ohne das Gefühl Zweifel glauben.
Modesty : Es hilft uns , mit unserem Körper vorsichtig und diskret zu sein, ist die Vermeidung einer für andere Gelegenheit zur Sünde. Es hilft uns , unsere Körper für eine Wohnung zu bereiten Ort Gottes.
Temperance : helfen uns lernen zu unseren Leidenschaften zu kontrollieren und lassen Sie uns nicht werden von ihnen mitreißen. Insbesondere beschränkt die ungeordnete Liebe zu essen und zu trinken, zu verhindern Exzesse oder Mängel , die könnten sein begangen.
Chastity : hilft uns in allen Dingen vorsichtig und sensibel sein, die die Verwendung von Sexualität betrifft, und im Allgemeinen die Freuden des Fleisches.
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Also nur 10 Kapitel, für die nächsten beiden Artikel konzentrieren sich auf unseren Glauben an die Kirche gegründet von Jesus Christus und Eigenschaften müssen die authentische Kirche (Kapitel 11). Und diese Serie zu beenden gewidmet „unseren Glauben zu vertiefen“ in Kapitel 12, im Gespräch über die endgültige Auferstehung und die künftigen Welt.
Pater Lucas Prados
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