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Bestätigt: Bergoglio ernannt Komitee Humanae Vitae „neu zu interpretieren“, das „Licht von Laetitia Amoris“
DURCH CRUSADER AUF 2017.06.16
Empfängnisverhütung ist streng von Humanae Vitae verurteilt. Bergoglio „überarbeitet“ dies jetzt will.
Im vergangenen Monat gab es bereits Gerüchte , aber wurden die Gerüchte bestätigt: Bergoglio einen Ausschuss effektiv ernannt Humanae Vitae an das „Licht“ des ketzerischen Dokument „neu zu interpretieren“ Es war bereits bekannt , dass Bergoglio „Amoris Laetitia.“ Empfängnisverhütung durch siehe Finger in einigen Fällen . Also , wenn er ein Kondom mit einer im Vergleich „Patch kann für die Wunde.“ Rom rutscht noch weiter weg von der wahren Lehre der Kirche. Und dann gibt es gewisse Prälaten wie Kardinal Müller, die zu sagen , es wagen, dass es Amoris Laetitia ist immer noch ‚kein Problem‘.
Roberto Mattei schreibt: „Es wird bis zu Msgr sein. Gilfredo sind Marengo, Professor an der Johannes Paulus II Institut, Koordinator des Ausschusses ernannt von Paus Franciscus an die Enzyklika Humanae vitae von Papst Paul VI anlässlich des 50. Jahrestages seiner Veröffentlichung „neu zu interpretieren“, die im nächsten Jahr fällt . Die ersten Gerüchte über die Existenz dieses Ausschusses, die noch geheim ist, und durch den Vatikan Reporter Marco Tosatti berichtet, waren von einer vertrauenswürdigen Quelle. "
Die Mattei bestätigt sich nun die Existenz dieses Ausschusses: „Wir können bestätigen, dass es ein Komitee von Mgr zusammengesetzt ist. Pierangelo Sequeri, Leiter des Johannes Paulus II Päpstlichen Instiuut, Professor Philippe Chenaux, Professor für Kirchengeschichte an der Päpstlichen Lateran Universität und Mgr. Angel Maffeis, der Leiter des Paul VI Institut in Brescia. Der Koordinator Mgr. Gilfredo Marengo, Dozent für theologische Anthropologie an der Johannes Paulus II Institut und Mitglied des EZB-Ausschusses des CVII-Centro Studi e Ricerche Vaticano II. "
Die Mattei sagte, dass diese Kommission von Bergoglio ernannt wurde, die Aufgabe, die vatikanischen Archive zu durchsuchen und in die Dokumentation zu den Vorbereitungsarbeiten auf Humanae Vitae im Zusammenhang abholen, das stattfand, über einen Zeitraum von drei Jahren, während und nach das Zweite Vatikanische Konzil. Johannes XXIII hatte eine erste „Studie“ „an der Arbeit, die in 1963-75 Mitglieder unter Paul VI wuchs. Im Jahr 1966 ergab diese „Experten“ ihre Forderung an den Papst, die sie vorgeschlagen, „die Tür zur künstlichen Empfängnisverhütung zu öffnen.“ Papst Paul VI war dort nicht einverstanden und beschlossen, Maßnahmen zu ergreifen.
„Im April 1967 wurde das Dokument für die Kommission vorbehalten - es ist“ Neuinterpretation der Enzyklika „mit beginnen würde - gleichzeitig in Frankreich in Le Monde , in Großbritannien in der Tablette und den USA in der National Catholic Reportern . Paul VI jedoch nach zwei Jahren des Zögerns, die Enzyklika Humanae Vitae , veröffentlicht am 25. Juli 1968, in dem er die traditionelle Position der Kirche bestätigt, die immer die künstliche Begrenzung der Geburt verboten. Es war, wie der Philosoph Romano Amerio sagte, der wichtigsten Akt seines Pontifikats. "
Wenn Humanae Vitae veröffentlicht wurde, sagt der Mattei, war es Gegenstand einer noch nie da gewesenen Wendung, nicht nur von Theologen und Priestern, sondern auch der gesamten Episkopat, mit denen von Belgien ausgehend von dem Primas Kardinal Leo Suenens (unter dem Vorsitz Mason, ebenfalls bekannt die Einführung des ‚Handkommunion, ed ) hatte in einer leidenschaftlichen Weise sagt : „Lasst uns dem Fortschritt der Wissenschaft folgen. Ich ermahne euch aber , Brüder, lasst uns einen neuen Galileo - Prozess vermeiden. Eine davon ist genug für die Kirche. „Kardinal Michele Pellegrino die Enzyklika definiert als“ eine der Tragödien der päpstlichen Geschichte. "
Im Jahr 1969 begann der Aufstand in den Niederlanden, neun niederländischen Bischöfe, darunter Kardinal Alfrink, die ‚Unabhängigkeitserklärung‘ Abstimmung, die Aufforderung an die Gläubigen Humanae Vitae Lehre abzulehnen. Bei der gleichen Gelegenheit, das holländische Pastoralkonzil stieg bei Enthaltung der Bischöfe bat die Seite des neuen Katechismus, der die Korrekturen von Rom und der Kirche abgelehnt, offen zu bleiben, um „radikaler neuer Ansatz“ in Bezug auf den moralischen Fragen nicht der Abschlussbericht wird angezeigt, aber es kam in der Arbeit des Rates für eheliche Beziehungen, homosexuelle Vereinigungen, Abtreibung und Euthanasie auf.
Feministische Proteste in den 60er Jahren in den Niederlanden. Die Grenze zwischen Abtreibung (links „ihren eigenen Körper steuern“, ...) und Empfängnisverhütung (rechts: „eine Pille schlucken und tun, was Sie wollen“, ...) ist sehr vage. Sowohl ein neues Leben töten, oder sie im Keim ersticken. Diese Praktiken wurden immer von der Kirche streng verurteilt. Also, unter dem Pontifikat 'von Bergoglio.
„In Bezug auf Empfängnisverhütung“, sagt der Mattei, „Paul VI äußerte mich in Humanae Vitae in einer Art und Weise betrachten Theologen als unfehlbar und damit unveränderlich, nicht weil das Dokument selbst hatte die Anforderungen der Unfehlbarkeit, sondern weil sie bekräftigt, ein Leder die immer porträtiert die ewige Lehramt der Kirche war. „viele Theologen wie John Ford, Gerald Kelly und Philosophen wie Arnaldo Xavier da Silveria und viele andere Autoren, die Lehre von Humanae Vitae erklären als unfehlbar angesehen werden, nur weil es „bestätigt das gewöhnliche allgemeine Lehramt der Päpste und Bischöfe der Welt.“
„Es sollte angemerkt werden , Mgr. Marengo schlägt nicht Amoris Laetitia in der Linie der Hermeneutik der Kontinuität zu lesen. Er bestreitet nicht einmal die Existenz eines Widerspruchs zwischen den beiden Dokumenten gibt er Amoris Laetitia rechtfertigt , was Humanae Vitae verbietet . Aber er behauptet , daß Perspektive jede theologische und dogmatische Opposition und soll in einer Synthese zerstört werden , die Lage ist , Gegensätze zu versöhnen. „Nach Marengo ist die wahre Dichotomie zwischen dem Abstrakten und dem Konkreten, zwischen Wahrheit und das Leben. Was für ihn zählt , sich in der pastoralen Praxis zu tauchen ohne Bücken in Richtung „zu abstrakt und künstlich theologischen Ideale aufgebaut“ , fügte der Mattei.
Vatikan verkündet nicht die Pro-Life-Nachricht, ist aber prowahl
Bergoglio verurteilt oder sogar ‚Abtreibung‘, sondern lädt große Abtreibung Anhänger von der Montagelinie im Vatikan zu sprechen, und Empfängnisverhütung duldet.
Der Vatikan ist zunehmend feindlich gegenüber dem Leben und immer liberal gegenüber der Sexualität. Bergoglio tut nichts anderes , als glühende Abtreibung Befürworter laden im Vatikan auf Klimakonferenzen zu sprechen. Im März letzten Jahres war die Reihe von Dr. Paul Ehrlich. Von unserem Artikel , wenn:
Dr. Paul Ehrlich ist der unbestrittene Vater der modernen Abtreibungsbevölkerungskontrolle Bewegung. Er befürwortete Sterilisation in großem Maßstab und sogar Zwangsabtreibungen gezwungen; Er vergleicht menschliche Babys mit „Müll“ und sagte, jede sexuelle aktive Frau „freier Zugang“ sollte eine Abtreibung und Empfängnisverhütung und die moralischen Lehren der katholischen Kirche ist als unethisch als „terroristische Handlung“. Er ist für Sex-selektive Abtreibung (meist Mädchen getötet werden sollen, nach ihm) und natürlich generell der Welt schrumpfen.
Es ist nicht das erste Mal , warm Abtreibung Befürworter im Vatikan empfangen. Also habe ich einen letzten Mai , zwei führende Abtreibung weiterhin in einem anderen Klima im Vatikan zu sprechen. Und im Jahr 2013 Bergoglio gesagt hatte , dass „die Kirche selbst in kleinen Dingen verschlossen hatte und darauf bestehen , sollten sich nicht auf Fragen wie Abtreibung, Homosexuell Ehe und Empfängnisverhütung, sondern sollte sich auf wichtigere Dinge konzentrieren“ , diese Aussage war kurze Zeit später erhielt Lob von Präsident Obama. Und zuletzt hatte November Bergoglio ein freundliches freundlichen Treffen mit Italien größten Abtreibungs Politiker.
Er duldet Empfängnisverhütung; aus unserem Artikel am 4. Februar :
30. November 2015 - Bergoglio behauptet, im Zusammenhang mit einer Frage über die Verwendung von Kondomen die Übertragung von HIV zu verhindern, könnte ein Konflikt zwischen dem fünften und dem sechsten Gebot sein (was natürlich unmöglich ist). Ein deutscher Journalist fragte:
- „Ist es nicht Zeit für die Kirche ihre Position in dieser Angelegenheit zu ändern? Damit die Verwendung von Kondomen mehr Infektionen verhindern? "
In seiner Antwort vorgeschlagen Bergoglio:
- „Ja, es ist eine der Methoden. Die Moral der Kirche ist mit einer Verwirrung hier in diesem Bereich gegenüber: der fünfte oder das sechste Gebot? Das Leben zu verteidigen, oder dass sexuelle Beziehungen sind offen für das Leben? "
Bergoglio bedeutet dann , dass die Lehre der Kirche ist nicht eine Priorität in diesem Bereich eine Zeile aus dem Evangelium aus dem Zusammenhang zeichnen, und vergleicht ein Kondom mit einem Patch kann :
„Diese Frage erinnert mich an ein fragte sie Jesus einmal:“ Sagen Sie mir, Herr, ist es erlaubt , am Sabbat zu heilen? Ist es erlaubt zu heilen? " Diese Frage, „ist es erlaubt , dies zu tun,“ ... aber Unterernährung, die Entwicklung der Person, Sklavenarbeit, Mangel an Trinkwasser, das sind die Probleme. Lassen Sie sich nicht darüber reden , ob jemand diese oder jene Art von Patch kann für eine kleine Wunde verwenden kann , ist die Wunde schwere soziale Ungerechtigkeit, Umwelt Unrecht, Ungerechtigkeit , die ... Ich mag es nicht auf einigen ‚Fallstudien‘ zu erarbeiten , wenn Menschen sterben Mangel an Wasser, der Hunger, die Umwelt, ... wenn alle geheilt werden, wenn diese Krankheiten verursacht nicht mehr Tragödien sind Menschen, sowohl soziale Ungerechtigkeit oder um Geld zu machen, denke ich an Waffen, wenn diese Probleme weg sind, denke ich , dass wir die Frage stellen kann ‚ist es erlaubt , am Sabbat zu heilen?"
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„Ein Patch kann für die Wunde“, so Jorge Bergoglio.
18. Februar 2015 - Bergoglio legt nahe , dass Kondome sind „die kleinere Übel“ , die verwendet werden können , um die Übertragung des Zikavirus, zu verhindern und wieder macht die falsche Behauptung , dass es einen „Konflikt zwischen dem fünften und dem sechsten Gebot sein kann , „Er scheint auch zu deuten darauf hin , dass die Frage der Empfängnisverhütung“. religiösen Problems „ und nicht als ein“ menschliches Problem. „das ist eine völlig inkohärent Annäherung an das moralischen Gesetz.
Und er entschuldigt die Sünde des Ehebruchs (indem Kommunion wieder geheiratet Geschiedenen, die in Enthaltsamkeit leben nicht, in Amoris Laetitia).
Der bewusste Auszug aus Kapitel 8 von Amoris Laetitia:
[...] Da die Formen der Konditionierung und schadensbegrenzenden Faktoren ist es möglich , dass eine objektive Situation der Sünde -die subjektiv nicht zu beanstanden ist , oder sogar vollständig onlaakbaar - eine Person in der Gnade Gottes leben kann, liefhebbben und wachsen kann , in das Leben der Gnade und die Liebe, während diese die Kirche helfen. " (351)
351: In einigen Fällen kann dies die Unterstützung der Sakramente enthalten . Deshalb „Ich möchte Priester erinnern , dass das Geständnis nicht eine Folterkammer, sondern eine Begegnung mit Gottes Barmherzigkeit (Evangelii Gaudium, 4: AAS 105 [2013], 1038) sein sollte. Ich möchte auch sagen , dass die Eucharistie „ ist kein Preis für die Vollkommenen, sondern eine leistungsfähige Medizin und Lebensmittel für die Schwachen “ (ebenda, 47. 1039).
Bergoglio bekräftigte dies in einem Brief an den argentinischen Bischöfe , in Reaktion auf ihre pastoralen Richtlinien AL:
Die Richtlinie der „Grundkriterien für die Anwendung von Kapiteln acht Amoris Laetitia“ genannt Bischöfe sagt , dass in „komplexen Situationen , wenn ein Ehepaar keine Nichtigkeitserklärung (der früheren Ehe) bekommen, den Priester dennoch vorwärts kann gehen und ihnen die Zulassung zum Abendmahl geben kann . „Wenn der Priester erkennt an, dass“ ein besonderer Fall gibt es Einschränkungen, die die Verantwortung und Schuld zu verringern, vor allem , wenn man bedenkt , dass er von den Kindern des neuen Vereins in einer anderen Fehler fallen würde „schaden, sagte die Richtlinie. „Amoris Laetitia eröffnet die Möglichkeit , für den Zugang zu den Sakramenten der Überleitung und die Eucharistie (CF stellt fest 336 und 351).“
Bergoglio bestätigt diese Richtlinie mit überschwänglichem Lob für die Arbeit der Bischöfe in seinem Brief. Er schrieb: „Ich danke Ihnen für die Arbeit, die sie vorher getan haben. An die Priester ein echtes Beispiel für Hilfe“
Er fügte hinzu: „Das Dokument ist sehr gut und vollständig die Bedeutung von Kapitel VIII der Amoris Laetitia erklärt werden. Es gibt keine andere Interpretationen. Und ich bin sicher , dass es viel Gutes tun. Kann die Anstrengungen der pastoralen Liebe des Herrn belohnen. "
Es geht immer um „in bestimmten Fällen“ oder „ja, aber in diesem Fall nicht“ oder „Nein, aber in diesem Fall“ ... Aber Christus sagte : „Ihr ja sein Ja und euer Nein, nein. Alles , was ist das Böse kommt. „(Mat. 5.37).
Worauf es ankommt, ist , dass sie tatsächlich im Vatikan sagen: „ Wir sind Pro-Choice“ : Entscheiden Sie, ob Sie sich als wiederverheiratete Geschiedene wollen Kommunion empfangen , ja oder nein, entscheiden , ob Sie Ihre Ehe als ungültig betrachten ja dann nicht, entscheiden , ob Sie ja Empfängnisverhütung verwenden wollen oder nicht ... Bergoglio ist kein Hirte, der führt, sondern ein Raub Wolf Tränen und streut.
Die Mattei entschieden noch die Frage: „ Umdeutung„Gesichter von Humanae Vitae, den Mut zu dem Wort“Wird es mit diesem Programm ein Priester oder Theologe sein“ Ketzerei sprechen „? "
Das ist die Frage , die gestellt werden kann. Wann werden die Bischöfe und Kardinäle, darunter Kardinal Burke, eingreifen und sagen : „Das reicht!“?
Bischof Bonny, der im Jahr 2015 starke Kritik an der Synode über die Familie auf Humanae Vitae folgt ausgedrückt wird, erfüllt werden.
https://restkerk.net/2017/06/16/bevestig...moris-laetitia/
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