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DAS DOKUMENT
Auf der Linie von Amoris Laetitia
ECCLESIA2017.09.19
Mit dem Apostolischen Brief in Form von Motu proprio Summa familiae cura, führt Pope Francis das Institut Johannes Paul II. Für Studien über Ehe und Familie. Das von dem heiligen polnischen Papst gewollte Institut wurde 1982 definiert und als erster Präsident an die Obhut des Kardinals Carlo Caffarra anvertraut, heute scheinbar nur den Namen ändert, in der Tat auch den Referenzhorizont ändert.
DIE LINE VON AMORIS LAETITIA
Motus Worte klären sofort, dass Johannes Paul II. Der Synode über die Familie von 1980 mit der Verfassung des Instituts folgte, so dass nun nach der zweijährigen Synode auf der Familie 2014 und 2015 Papst Francis glaubt, dass er es wieder überdenken und umbenennen wird. Es wird nicht mehr das Päpstliche Institut für Ehe- und Familienforschung sein, aber es ist das Päpstliche Theologische Institut Johannes Paul II. Für die Mathematik und Familienwissenschaften , verbunden mit der Päpstlichen Lateran-Universität.
Die doppelte Synode im Exorzismus Amoris laetitia , liest im Text, "hat die Kirche zu einem erneuten Bewusstsein für das Familien-Evangelium und die neuen pastoralen Herausforderungen geführt, auf die die christliche Gemeinschaft reagiert hat." Nach den Hoffnungen der "pastoralen Umwandlung" und der "missionarischen Umwandlung der Kirche", wie in Evangelii gaudium , Bergoglios päpstlichen Dokumentarfilm, "auch auf der Ebene der akademischen Erziehung, in der Reflexion über die Ehe und auf die Familie nicht weniger pastorale Perspektive und Aufmerksamkeit auf die Wunden der Menschheit. "
Dies ist der Ansatz in Amoris laetitia , der mehr Aufmerksamkeit auf die Herausforderungen für eine "ausgehende Kirche" und nicht auf die Lehre zu legen. Das ist letztlich der neue Horizont, den der Papst auf das widerlegte Institut verweisen wollte. "Anthropologisch-kultureller Wandel, der heute alle Aspekte des Lebens beeinflusst und einen analytischen und diversifizierten Ansatz erfordert, erlaubt uns nicht, uns auf pastorale und missionarische Praktiken zu beschränken, die Formen und Modelle der Vergangenheit widerspiegeln."
VERLÄNGERUNG
"Ich bin zu der Entscheidung gekommen, ein Theologisches Institut für die Wissenschaften der Ehe und Familie aufzubauen und das Interessengebiet zu erweitern", schreibt Papst Franziskus, "sowohl in Bezug auf die neuen Dimensionen der pastoralen Arbeit als auch der kirchlichen Mission sowie in Bezug auf die Entwicklungen der menschlichen Wissenschaften und der anthropologischen Kultur in einem so wichtigen Feld für die Kultur des Lebens. "
Es wird sehr wichtig sein zu verstehen, wie die neuen Statuten, die genehmigt werden müssen, besser bestimmen werden, was diese "neuen Dimensionen der pastoralen Aufgabe" sind und auf welche "Entwicklungen in der Humanwissenschaft und anthropologischen Kultur" verwiesen wird. Denn jetzt sind diese Worte vage genug, um viele Realitäten und Bedeutungen zu verstehen, die alle in zukünftigen Programmen und Lehren entdeckt werden.
Laut Monsignore Vincenzo Paglia, dem Großkanzler des Instituts, ist die von Papst Franziskus eine Wiederbelebung, die die Perspektive erweitert und von der Fokussierung nur auf die moralische und sakramentale Theologie bis hin zu einer anderen, die auch die "biblischen, dogmatischen" umfasst, und historische, die zeitgenössischen Herausforderungen berücksichtigt. "
Wenn wir heute die Worte lesen, schrieb Papst Francesco im Sommer 2016 im Einhorn für Monsignore Paglia für die doppelte Ernennung zum Großkanzler des Instituts Johannes Paul II. Und Präsident der Päpstlichen Akademie für das Leben, wir können verstehen, wie das Projekt der Neufassung der " Das Institut hat eine langjährige Entstehung.
"Vom Zweiten Vatikanischen Konzil bis heute", schrieb Francesco Paglia, "das Lehramt der Kirche zu diesen Themen entwickelte sich umfassend und vertieft. Und die jüngste Synode über die Familie, mit der Apostolischen Ermahnung Amoris laetitia, hat den Inhalt weiter ausgebaut und vertieft. Es ist meine Absicht, dass sich die Institute unter Ihrer Führung in der Vertiefung und Verbreitung des Lehramtes, die den Herausforderungen der zeitgenössischen Kultur begegnen, in einer erneuten Weise bekennen werden. "
EINIGE EIGENSCHAFTEN
In Artikel. 3 betont „die besondere Beziehung des neuen Theologischen Institut mit dem Ministerium und der Lehre des Heiligen Stuhls“, die „durch die privilegierte Beziehung untermauert werden wird, in den Formen schaffen, die auf, mit der Kongregation für das Katholische Bildungswesen werden sich darauf geeinigt, wird mit Dikaster für Laien, Familie und Leben und die Päpstliche Akademie fürs Leben. "
Das "neue" theologische Institut "hat die Fakultät, seinen Schülern folgende akademische Grade zu geben: das Doktorat in Mathematik und Familienwissenschaften; die Lizenz in der Wissenschaft über Ehe und Familie; das Diplom in der Wissenschaft über Ehe und Familie. "
http://lanuovabq.it/it/sulla-linea-di-amoris-laetitia
https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
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