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22. SEPTEMBER 2017
Eine brüderliche Einladung zum Bischof McElroy und Pater Martin
DIAKON JIM RUSSELL
Als Diakon hatte ich nur einmal das Privileg, mit einem Priester und einem Bischof einen Tisch zu sitzen, der während eines anregenden Gesprächs über den katholischen Glauben ein Trio bildete, das die drei Grade der Heiligen Orden repräsentierte.
Ich habe einen solchen Austausch im Auge, wie ich diesen Aufsatz schreibe - ich sehe, was als ein möglicher Eröffnungsmonolog in dem, was ein schöner, karitiver und spielerischer "Trilog" sein könnte, mit dem San Diego-Bischof Robert McElroy, Jesuit Fr. James Martin, und ich-Bischof, Priester und Diakon-Schwerpunkt auf Fr. Martin's Projekt, um eine Brücke zwischen Kirche und "LGBT Gemeinschaft" zu bauen und vorbei an der Eskalation von Emotionen und Inzucht , die begonnen hat, dieses Projekt zu umgeben.
Bischof McElroy hat vor kurzem in der Verteidigung von Fr. Martins Arbeit nach ihm wurde bekannt, dass Martin von mehreren katholischen Sprechen Engagements, zum großen Teil aufgrund von Rückschlag aus mehreren katholischen Quellen, die Besorgnis über Martin's Schreiben und Sprechen über Homosexualität und die Kirche. Es ist ein bisschen ein Medien-Feuersturm, der jetzt mit den Desinvitationen verbunden ist.
Während mein imaginierter brüderlicher Chat mit meinen Mitklerikern wahrscheinlich niemals vorkommen wird, möchte ich mich noch einmal auf einige der Problemfelder von Fr. konzentrieren. Martin's Projekt. Dabei können wir zu der substantiellen Kritik und dem Dialog zurückkehren, die Bischof McElroy selbst sagt. Martin's Projekt verdient.
Die gleichen Werte - Respekt, Mitgefühl und Empfindlichkeit -, dass Fr. Martin zu Recht Notizen sollten gezeigt werden, um Menschen mit gleichgeschlechtlichen Anziehung wird auch das Markenzeichen für alle, die daran interessiert sind, die Fakten um Fr. Martin schreibt und spricht über Homosexualität.
Bischof McElroy sagt, dass das Schreiben auf Homosexualität ein flüchtiges und gefährliches Ding sein kann. Gerade deshalb sind außerordentliche Sorgfalt und Klarheit nötig, wenn man versucht, die mit der gleichgeschlechtlichen Anziehung verbundenen Realitäten auszudrücken, vor allem angesichts der Ablehnung jener Realitäten, mit welcher Kultur die "LGBT-Gemeinschaft" bezeichnet wird.
Bischof McElroy sagt, dass Fr. Martin sucht, "eine Tür zu öffnen, um zu verkünden, dass Jesus Christus und seine Kirche versuchen, voll und sofort Männer und Frauen in der LGBT-Gemeinschaft zu umarmen." Doch ich würde beobachten, dass die Kirche diese Tür seit Jahrzehnten geöffnet hat. Die Tür, wie die Brücke, ist auch zwei-Wege. In der Tat dauert eine echte "Umarmung" auch zwei. Damit die Kirche eine Person mit gleichgeschlechtlicher Anziehung umarmen kann, muss diese Person auch diese Umarmung empfangen und sie zurückbringen wollen. Wie? Indem er die Wahrheit über die homosexuelle Neigung, die im Mittelpunkt der Lehre unserer Kirche steht, umarmt.
Das Courage-Apostolat hat diese Arbeit seit 1980 gemacht, und wir wissen wirklich, welche erfolgreiche pastorale Auseinandersetzung mit denen mit gleichgeschlechtlicher Attraktion wirklich aussieht. Nicht nur das, sondern das Courage-Apostolat hat vor kurzem den Status als eine öffentliche Vereinigung der Gläubigen erreicht. Es lehrt jetzt offiziell im Namen der katholischen Kirche und ist die einzige solche gleichgeschlechtliche Anziehung Apostolat, dies zu tun. Fr. Martin scheint sich absichtlich entschieden zu haben, sich nicht mit Courage auszurichten , noch die Menschen auf diese reife Bemühung, Seelsorge für Menschen mit SSA zu geben. Stattdessen richtet er sich absichtlich mit dem New Ways Ministry, einer Gruppe, die die US-Bischöfe und der Vatikan verurteilenals nicht treu der Wahrheit über Homosexualität. Fr. Martin behauptet, dass, da andere Klerus (einschließlich eines Bischofs) bei New Ways Ministry Veranstaltungen gesprochen haben, das heißt, sie müssen nun "rehabilitiert" und damit von der Kirche genehmigt werden. Aber es gibt keine Beweise für einen solchen Anspruch zu unterstützen. Auch auf dieser Grundstufe sollte klar sein, warum die Menschen echt über den Umfang und Zweck von Fr. besorgt sind. Martin's Brücke Gebäude.
Während Bischof McElroy recht hat, zu behaupten, dass persönlicher Angriff und Verzerrung keinen Platz im wirklichen Dialog haben sollten, sehen wir, wie leicht Dinge von Angriffsideen auf Angriffspersonen verschieben können . Zum Beispiel Fr. Martin bemerkte einen persönlichen Angriff und einen Aufruf zur körperlichen Gewalt gegen ihn in einer Gruppe Verweis auf einen Twitter-Austausch, in dem ein Priester gesagt wurde, geschlagen zu haben Fr. Martin "wie ein gemietetes Maultier." Fr. Martin interpretierte auch einen Hinweis auf seine Antwort auf diesen Austausch als "gepeinigt", wie er wirklich persönlich als "Stiefmütterchen" bezeichnet wird. In seiner Verteidigung von Fr. Martin, sagt Bischof McElroy, dass "dieser Krebs der Verunglimpfung in das institutionelle Leben der Kirche sickert". Danach sagen viele, dass Bischof McElroy persönlich andere "Krebs" nennt.
Wenn wir aber nicht feststellen sollten , dass der Hinweis von Bischof McElroy auf Krebs ein Angriff auf Personen ist, dann sollten wir auch nicht schließen, dass die Referenzen über Fr. Martins Worte und Handlungen sind automatisch Angriffe auf ihn als Person. Es scheint, dass jeder einverstanden sein sollte, dass alle Christen aufgerufen sind, die bestmögliche Interpretation der Worte eines anderen zu übernehmen, nicht das Schlimmste.
Lasst uns nun "Homophobie" betrachten, was Bischof McElroy sagt, ist einer der Gründe für die "Angriffe" am Fr. Martin Es ist wahr, dass Angst, und vielleicht sogar hassen, einige motivieren könnte, die eine unwillkommene Rhetorik einsetzen und diskriminierende Einstellungen gegenüber denen mit SSA zeigen. Aber, Fr. Martin hat auch erklärt, dass die "Wut" eines Volkes ein Ergebnis der nicht ordnungsgemäßen Umgang mit ihren eigenen "komplexen Sexualitäten" ist, die sich aus der Sexualität ergeben, die alle ein Spektrum oder ein "Kontinuum" ist. Das ist eine beunruhigende Behauptung, weil sich die Kirche nicht ausrichtet mit der fabelhaften "Orientierungsideologie" der zeitgenössischen Kultur und Psychologie. Fr. Martin ist auch auf Aufzeichnung als unmissverständlich besagt, dass Gott Menschen "Homosexuell " für einige "geheimnisvolle Vernunft" schafft . Aber diese Behauptung widerspricht direkt der kirchlichen Lehre und verursacht große Verwirrung unter den Gläubigen.
In der Verteidigung von Bischof McElroy von Fr. Martin, er beobachtet das, während Keuschheit eine "sehr wichtige Tugend" ist:
... Keuschheit ist nicht die zentrale Tugend im christlichen Sittenleben. Unsere zentrale Aufforderung ist, den Herrn, unseren Gott, mit ganzem Herzen zu lieben und unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben. Viele Male erzählen unsere Diskussionen im Leben der Kirche, dass Keuschheit eine ganz mächtige Rolle bei der Bestimmung unseres moralischen Charakters oder unserer Beziehung zu Gott hat. Es tut nicht.
Ich finde das sehr verwirrend, da die homosexuelle Neigung selbst eine anhaltende Versuchung ist, gegen Keuschheit zu wählen . Wie hilft es Menschen mit gleichgeschlechtlicher Anziehung, sich der Kirche näher zu nähern und in den Tugenden zu wachsen, wenn wir nicht die "einzigartig mächtige Rolle" anerkennen, die die Keuschheit eindeutig in der Bestimmung des moralischen Charakters von jemandem hat, der erhebliche Versuchungen gegen die Keuschheit erlebt hat eine objektiv ungeordnete homosexuelle Neigung?
Die Seligpreisungen sagen uns: "Gesegnet sind die reinen Herzen, denn sie werden Gott sehen." Der Katechismus sagt uns (CCC 2532): "Die Reinigung des Herzens verlangt das Gebet, die Praxis der Keuschheit, die Reinheit der Absicht und des Sehens."
Ohne Verpflichtung, Keuschheit zu verfolgen, ohne bewusst und absichtlich gegen Keuschheit zu sündigen, werden wir Gott nicht sehen. Die Einsätze konnten aus meiner Sicht nicht höher sein. Deshalb ist die Suche nach Keuschheit eines der Kennzeichen des Courage-Apostolats und eines wahrhaft pastoralen Versuches, die Kluft zwischen der Kirche und der "LGBT-Gemeinschaft" zu überbrücken - eine Gemeinschaft, die Fr. Martin sagt hat nicht „empfangen“ , diese Lehre als „maßgebend.“ Er sagt , beide Seiten zu weit voneinander entfernt sind , diese Frage anzusprechen. Doch diese grundlegende Frage beiseite legen mir große und ernste Sorge um Seelen. Wir müssen schließlich auf irgendwelche absichtlich verpassten Gelegenheiten antworten, um diese Wahrheiten in ihrer Fülle an diejenigen zu verkünden, die ihnen am meisten bedürfen.
Wir müssen genug Respekt, Mitgefühl und Empfindlichkeit für die "LGBT-Gemeinschaft" haben, um die Tugend der Keuschheit zu preisen, auch wenn diese Tugend nicht von dieser Gemeinschaft "empfangen" wird. Gerade deshalb bin ich verwirrt und traurig über die fehlende Unterstützung des Courage-Apostolats in bestimmten Diözesen und in Fr. Martin's eigenes "informelles" Ministerium für diese Gemeinschaft. Warum nicht fördern das formale Ministerium, das seit 30 Jahren existiert hat und nun von der Kirche beauftragt wird, in seinem Namen zu lehren, anstatt das gleichgeschlechtliche "Heirat" New Ways Ministry zu fördern ?
Ein weiterer wichtiger Punkt: die Antwort auf Fr. Martin's Projekt war nicht einstimmig günstig. Es ist nicht nur homophob, sexuell "kompliziert", wütengefüllte, namensorientierte Angreifer, die die öffentliche Meinung am Fr. Martin's Outreach zur "LGBT-Gemeinschaft" - andere Laien, Diakone, Priester, Bischöfe und Kardinäle haben solche Dinge vermieden, während sie immer noch ernsthafte Bedenken über Fr. Martins Gedanken und Reden in diesem Bereich.
Also, auch wenn es unwahrscheinlich ist, dass Bischof McElroy, Fr. Martin, und ich werde jemals um einen Tisch sitzen, ein Bier oder zwei zurückwerfen und brüderlich über diese Angelegenheiten respektvoll, mitleidsvoll, sensibel, persönlich nachdenken, ich habe eine Bitte.
Ich würde sowohl Bischof McElroy als auch Fr. Martin zu betrachten, Brüder zu Brüdern, mit Kardinal Sarah , Erzbischof Chaput , Bischof Paprocki und viele andere gute und heilige Katholiken, die ihre eigenen Sorgen um Fr. Martins Ansatz zur Homosexualität.
Ein so aufrichtiger Versuch eines echten Dialogs würde so viele andere treue Katholiken tun - und alle mit gleichgeschlechtlicher Anziehung - eine Welt des Guten.
Getaggt als Bischof McElroy , Keuschheit , Mut , Fr. James Martin SJ , Homosexualität , New Ways Ministry , Progressive Katholiken
http://www.crisismagazine.com/2017/frate...y-father-martin
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