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Das Angesicht Christi, das Tor zur Demut
September 24, AD2017 • 0 Kommentare
Hingabe an das Heilige Antlitz Christi
Ich habe noch einen Katholiken kennengelernt, der nicht weiß, wer St. Therese von Lisieux ist. Doch aus meiner Erfahrung neigen viele Leute dazu, ihren religiösen Namen kurz zu schneiden. Sie ist nicht St. Therese des Kindes Jesus, sie ist die heilige Therese des Kindes Jesus und des Heiligen Gesichts. Die Hingabe an das Heilige Antlitz Jesu ist seit über anderthalb Jahrhunderten ein wichtiges Element des Karmelit-Charismas. Die Geschichte ist eine Geschichte an sich. Doch diese Hingabe innerhalb der Ordnung führt dazu, über die Frage zu sprechen, warum? Warum ist diese Hingabe wichtig für die Karmeliten? Denn die karmelitische Spiritualität ist sehr inkarnierend. Die Inkarnation Christi ist das Ereignis, das die Karmeliten regelmäßig in unserem Gebetsleben anwenden. Wir sehen diese Bedeutung der Inkarnation, die durch die heilige Teresa Jesu durch ihre Vorstellung von der "heiligen Menschheit Christi" ausgedrückt wird. "Was sagt uns diese Hingabe heute in der postmodernen Welt? Es zeigt uns die Demut unseres Gottes, und die Verlängerung ist er bereit zu gehen, um seine Liebe für uns bekannt zu machen. Um auf das leidende Gesicht Jesu zu blicken, offenbart die tiefe Liebe, die Gott für die Menschheit hat, die Kreaturen, die er gemacht und verkündet hat, um sehr gut zu sein (Genesis 1:31 ). Wie St. Therese schrieb: "Wir sind größer als das ganze Universum, und eines Tages werden wir selbst eine göttliche Existenz haben." Das Antlitz Christi ist das Tor der Demut, das Gott für sich selbst geschaffen hat, um in unser Leben einzutreten, also können wir wohnen mit Ihm für alle Ewigkeit.
Christi Angesicht: Eine Offenbarung der Demut
Das Angesicht Christi ist das Gesicht, das Gott uns entschieden hat, sich uns zu offenbaren und ist ein Mittel, um uns unsere eigene Menschheit zu offenbaren. Gottes Umarmung des menschlichen Zustands, den Gott selbst geschaffen hat, zeigt uns den Weg zu verstehen, was es bedeutet, "einander zu lieben, wie ich dich geliebt habe (Johannes 13,34)."Wie Gott uns gezeigt hat, sein Weg der Liebe durch das Antlitz Jesu, sind wir eingeladen, diesen Weg mit ihm zu durchlaufen, durch ihn und in ihn. Jedoch muss jeder Schritt, den wir diesen Weg nehmen, in der Demut getan werden, denn es ist der Weg, den Christus selbst gemacht hat. Als Johannes vom Kreuz schrieb: "Um die Reise zu Gott zu unternehmen, muß das Herz von allen Geschöpfen mit dem Feuer der göttlichen Liebe verbrannt und gereinigt werden." Demut ist das gesegnete Tor, das Gott gemacht hat, das den Heiligen Geist erlaubt um in das Herz einzutreten und es mit den Flammen der göttlichen Liebe zu reinigen. Es ist das Angesicht Jesu und grüßt uns am Tor, das gibt uns die Kraft, es zu öffnen (Offenbarung 3: 20)
Die Demut schafft innerhalb einer Person eine Perspektive, die es ihr oder ihm erlaubt zu sehen und zu wissen, dass die Welt um sich selbst oder sich selbst nicht von ihnen abhängt, und im Gegensatz zu Atlas, die Anwesenheit von Demut entfernt diese Belastung von den Schultern der Person. Die Welt und unser Leben sind nicht unsere zu halten. St. Teresa Benedikta des Kreuzes (Edith Stein) lehrt uns "Es ist notwendig, sich ganz in Gottes Hände ohne menschliche Zusicherungen zu setzen. Um so tiefer und schöner ist das Gefühl, in Ihm sicher zu sein. "Ein kindliches Herz ist ein Weg, wie wir Gott sagen, und erlaube ihm, uns zu tragen, damit wir uns auf seine mitfühlenden Augen konzentrieren können.
Umwandlung durch eine Umarmung
Gott zu erlauben, uns zu tragen, damit wir mit der Wärme seiner Liebe durchdrungen sind, öffnet uns zu Christus, der durch das Tor der Demut in unsere Herzen eingegangen ist. Durch diese Tat sind wir nun bereit, in Christus verwandelt zu werden. Christus, der Gott-Mann, der um ihn herum hörte. Frauen, Männer, Freund und Feind fanden alle Jesus mit offenen Ohren und einem liebevollen Herzen. Christus hört jetzt die Schmerzen und Stöhnen unseres Herzens, so dass es möglich ist, dass unsere Herzen mit ihm synchronisiert werden. Eine tiefe Botschaft für unsere tägliche Meditation sollte die Tatsache sein, dass unser Schöpfer uns, seine Geschöpfe, zuhört. Er hört auf unsere Schmerzen, die durch unsere Gebrochenheit und Lebendigkeit verursacht werden. Durch Christus ist Gott in unseren Schmerz eingetreten. Durch seine Inkarnation können wir nun wie er in die Welt hinausgehen und seine Ohren sein, also um uns herum, kann wissen, dass Christus sie hört. Christus Akt des Zuhörens ist ein Grundstein für unseren Gehorsam Ihn. Als Christen müssen wir zurückfordern, was das Wort gehorcht. Historisch bedeutete es, "Ohr zu geben (obedire)." Christus zu gehorchen, ist, ihm zuzuhören. Wir gehorchen Christus, indem wir ihm zuhören. Um die Stimme unseres Bräutigams zu hören, ruft er uns in die Tat wie die klugen Jungfrauen (Mt: 25: 1-13). Hoffentlich werden wir alle wählen, wie die Weisen zu leben.
In Christus verwandelt, was durch seine Demut möglich gemacht wird, produziert in uns ein Bedürfnis und Lust, wie er zu sein. Deshalb, wenn wir ihm zuhören, zu all denen um uns herum, die Leute, die einmal fremd waren, werden nicht als geliebte Kinder Gottes gesehen, die sie von ihrem eigenen Anfang gewesen sind. Das ist der Horizont, der im Song der Lieder vorgebracht wird. Der Bräutigam (Gott), hört zu und ruft zu seiner Braut, während wir, die Braut, den Bräutigam umarmen, den wir noch nicht ganz kennen oder wahrnehmen. Durch Christi bescheidene Umarmung unserer Menschlichkeit hat er diese Freundschaft möglich gemacht. Die Balz, die in dem Bankettfest erfüllt ist, werden wir alle angerufen ( Mt 22,1-14 ).
"Ich rufe dich Freunde an"
Christus sagt: "komm zu mir alle, die belastet sind, und ich werde euch Ruhe geben ( Mt 11,28-30) ." Diese Einladung Christi, die in Demut angeboten wird, führt uns weiterhin zu einer tieferen Wirklichkeit seiner endlosen Liebe. Wieder die Demut Christi, die durch die Inkarnation gezeigt wird, zeigt uns einen Weg, um eine Antwort auf die Frage zu haben: "Wer ist Gott?" Die Antwort auf "Wer ist Gott" ist nur entdeckt, wenn eine Person Zeit mit ihm verbringt. Christus fragt nach einer Beziehung, darum nennt er uns seine Freunde ( Joh 15,15)). Durch Christus Freunde, Christus, durch seine menschliche Natur, zeigt uns die Vollkommenheit, die auf uns wartet und die wir als Menschen sind sollen. So zeigt seine Reise zum Vater durch sein eigenes irdisches Leben uns den Weg, dem wir folgen sollen. Ein Weg, der uns durch unsere eigene Menschheit zu Gott führt. Wieder lehrt die heilige Teresa Benedikta des Kreuzes, dass "die Hingabe an Gott zugleich die Hingabe an die ganze Schöpfung bedeutet." Christen sind keine Gnostiker, wir verschütten das Material nicht, sondern wir umarmen es durch die Gnade Gottes macht alles neu!
Eine Reise mit dem Heiligen Geist
Schließlich ruft uns unser Gott, der Liebe ist, der den Weg der Demut für sich selbst durch die Inkarnation wählte, auf denselben Weg der Demut. Aber wir gehen nicht den Weg allein, Vater und Sohn bieten uns einen Gefährten an. Der Heilige Geist, die Liebe des Vaters und des Sohnes, auf die Erde gegossen, wohnt jetzt in uns wie der Geist in Christus (Lk 3,21-22). Christus war nicht nur der Sohn Gottes, sondern auch der Geist-gefüllte Mensch.
Der Heilige Geist macht es uns möglich, uns der Gabe und Tiefe der Menschheit zu öffnen, die Christus uns während seines Lebens, des Todes und der Auferstehung auf der Erde gezeigt hat. Die Kraft und die Liebe Gottes, wohnt jetzt in unseren Herzen und verwandelt uns durch den Taufakt, den Christus selbst durchgemacht hat. Unsere Herzen sind jetzt der lebendige Tempel Gottes auf Erden. Wir können, wie seine Kinder, seine Gegenwart zu allen um uns bringen, deshalb sind wir alle zu Missionaren gerufen, und die Gabe der Konfirmation macht dieses missionarische Leben und Eifer möglich.
Wie der Vater sich in Christus gezeigt hat, und wie Christus uns den Vater gezeigt hat, laßt uns offen sein für ihre göttliche Liebe, die der Geist ist, die verwandelnde Kraft Gottes, die sich sehnt, uns die Augen zu geben, die sehen, Ohren, die hören , und Herzen, die lieben. Mit dem Geist geformt Augen, Ohren und Herzen, können wir gehen und für die lebendige Gegenwart von Christus in allen um uns in dieser Welt sorgen. Eine Welt, die der Vater uns befestigt und gegeben hat. St. Elisabeth von der Dreieinigkeit schrieb: "Meine Mission im Himmel wird sein, Seelen zu ziehen und ihnen zu helfen, aus sich herauszukommen, um sich mit einem spontanen, liebevollen Handeln an Gott zu klammern und sie in diesem großen inneren Schweigen zu bewahren, das es ermöglicht Gott, um sich auf sie zu begeben, um sie in sich selbst zu verwandeln. "Der Himmel ist nicht was auf uns warten in der Zukunft, sondern ist eine Realität, die jetzt auf uns einbricht. St. Elisabeth schrieb auch: "Es scheint mir, dass ich meinen Himmel auf Erden gefunden habe, denn mein Himmel bist du, mein Gott, und du bist in meiner Seele. Du in mir und ich in dir - mag das mein Motto sein. "
Hab keine Angst
Lasst uns nicht dann Angst haben und sich vor Gott verbergen, wie es unsere ersten Eltern taten, denn wir wissen jetzt, daß das Angesicht Gottes, Jesus Christus, uns auffordert, immer auf ihn zu schauen. Wenn unsere Augen mit Seinem zusammenkommen, blickt er auf uns mit Liebe, egal zu unserem gegenwärtigen Zustand, denn nichts kann die Liebe Gottes aufhalten. Die Liebe Gottes, die uns aufgibt, um seine Demut zu umarmen, macht es möglich, immer "Ja" zu Jesus in den Tiefen unseres Herzens zu sagen. Wenn wir auf das Antlitz Christi wohnen, wachsen unsere Herzen in Demut, so dass wir beginnen können, seine Augen zu sehen, die uns sehen, spüren, dass seine Ohren uns hören und fühlen, dass sein Herz uns liebt. Ich bete, dass wir erlauben können, in Demut zu wachsen, also können wir Ja sagen zu Jesus, und lassen Sie sein Gesicht immer auf uns ruhen.
http://www.catholicstand.com/face-christ-gateway-humility/
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