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HINBLICK AUF DIE "AUSBREITUNG VON KETZEREIEN"
Die Korrektur wird dem Papst Francisco öffentlich gemacht
Heute ist ein Brief von 62 katholischen und akademischen Geistlichen aus 20 Ländern unterzeichnet worden und erklärt, dass der Papst durch seine Ermahnung Amoris Laetitia, Handlungen und Unterlassungen sieben Ketzerpositionen in Bezug auf Ehe und Familie beibehalten hat.
9/24/17 2:38 PM
( Correctiofilialis.org ) Heute ist ein Brief von 40 katholischen Klerikern und Wissenschaftlern aus 20 Ländern veröffentlicht worden und erklärt, dass der Papst durch seine Ermahnung Amoris Laetitia, Handlungen und Unterlassungen hat sieben Ketzerpositionen statt zu heirat und familie .
Der fünfundzwanzigste Brief wurde am 11. August an Papst Franziskus geschickt und wurde heute wegen der Abwesenheit der Antwort des Heiligen Vaters öffentlich gemacht.
Der Brief, der für neue Unterzeichner noch offen ist, trägt nun die Namen von 62 Klerikern und Akademikern aus 20 Ländern , die auch andere repräsentieren, denen die notwendige Ausdrucksfreiheit fehlt. Es hat einen lateinischen Titel: " Correctio filialis de haeresibus propagagatis " (wörtlich: "Eine kindliche Korrektur in Bezug auf die Ausbreitung von Ketzereien"). Er bekräftigt, dass der Papst durch seine apostolische Ermahnung Amoris laetitia, sowie andere Worte, Handlungen und Unterlassungen, die mit ihm zusammenhängen, sieben Ketzerpositionen in Bezug auf die Ehe, das moralische Leben und die Aufnahme der Sakramente beibehalten hat und hat provozierte, dass sich diese ketzerischen Ansichten in der katholischen Kirche verbreiteten. Diese sieben Ketzereien werden von den Unterzeichnern im Lateinischen, der Amtssprache der Kirche, ausgedrückt.
Dieser Korrekturbrief hat drei Hauptteile. Im ersten Teil erklären die Unterzeichner, warum sie als katholische Gläubige und Praktizierende das Recht und die Pflicht haben , dem Obersten Papst eine solche Korrektur zu erteilen . Das Kirchenrecht verlangt kompetente Menschen, das Schweigen zu brechen, wenn die Hirten der Kirche die Herde ablenken. Das bedeutet keinen Konflikt mit dem katholischen Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit, wenn man bedenkt, dass die Kirche lehrt, dass der Papst strenge Kriterien erfüllen muss, bevor seine Aussagen als unfehlbar angesehen werden können. Papst Franziskus hat diese Kriterien nicht erfüllt. Er hat nicht erklärt, daß diese ketzerischen Stellungen endgültige Lehren der Kirche sind, noch behaupten, daß die Katholiken an sie mit der dem Glauben eigentlichen Zustimmung glauben müssen. Die Kirche lehrt, dass kein Papst erklären kann, dass Gott ihm eine neue Wahrheit offenbart hat, die von den Katholiken geglaubt werden sollte.
Der zweite Teil des Briefes ist der Grunde, da er die "Korrektur" selbst enthält . Er zählt die Passagen der Amoris laetitia auf, in denen er die Ketzerpositionen anspornt oder fördert und dann die Worte, Handlungen und Unterlassungen von Papst Franziskus aufzählt, die über jeden vernünftigen Zweifel hinaus zeigen, daß er Katholiken in einer Weise interpretieren will das ist in der Tat ketzerisch. Insbesondere hat der Papst den Glauben direkt oder indirekt unterstützt, dass der Gehorsam gegenüber dem Gesetz Gottes unmöglich oder unerwünscht sein kann und dass die Kirche manchmal Ehebruch als lebensverträgliches Verhalten akzeptieren sollte von einem praktizierenden Katholiken.
Der letzte Teil, genannt " Dilucidation ", diskutiert zwei Ursachen dieser einzigartigen Krise. Einer von ihnen ist " Modernismus ". Theologisch gesehen ist die Moderne der Glaube, dass Gott der Kirche keine endgültigen Wahrheiten gegeben hat, die weiterhin bis zum Ende der Zeit in gleicher Weise lehren sollen. Die Modernisten behaupten, dass Gott der Menschheit nur Erfahrungen mitteilt, auf die sich die Menschen reflektieren können, so dass sie verschiedene Behauptungen über Gott, Leben und Religion machen; aber diese Aussagen sind nur provisorische, niemals unbewegliche Dogmen. Die Moderne wurde von Papst St. Pius X. zu Beginn des 20. Jahrhunderts verurteilt, wurde aber in der Mitte des Jahrhunderts wiedergeboren. Die große und ununterbrochene Verwirrung, die die Moderne in der katholischen Kirche verursacht hat, verpflichtet die Unterzeichner, die wahre Bedeutung von "Glaube", "Ketzerei", "Offenbarung" und "Lehramt" zu beschreiben.
Eine zweite Ursache der Krise ist der offensichtliche Einfluß von Martin Luthers Ideen auf Papst Franziskus . Der Brief zeigt, wie Luther, Begründer des Protestantismus, Ideen über Heirat, Scheidung, Vergebung und göttliches Gesetz hatte, die denen entsprechen, die der Papst durch seine Worte, Handlungen und Unterlassungen gefördert hat . Es hebt auch das explizite und beispiellose Lob hervor, das Papst Franziskus dem deutschen Häresuch gewidmet hat.
Die Unterzeichner wagen es nicht, den Grad des Gewissens zu beurteilen, mit dem Papst Franziskus die sieben Ketzereien, die sie aufzählen, propagiert hat; aber sie respektvoll darauf bestehen, dass er diese Ketzereien verurteilt , die er direkt oder indirekt erlitten hat.
Die Unterzeichner bekennen ihre Loyalität gegenüber der heiligen katholischen Kirche, garantieren dem Papst ihre Gebete und fordern ihren apostolischen Segen.
Um das komplette Dokument zu sehen, klicken Sie auf den folgenden Link:
Correctio Filialis De Haeresibus Propagatis - Spanische Sprache
Unterzeichner
Hier ist die Liste der ersten Unterzeichner des Briefes:
Dr. Gerard JM van den Aardweg
Europäischer Redakteur, Empirisches Journal des gleichgeschlechtlichen Sexualverhaltens
Prof. Jean Barbey
Historiker und Jurist, ehemaliger Professor an der Universität Maine
Fr. Claude Barthe
Diözesanpriester
Philip M. Beattie
BA (Leeds), MBA (Glasgow), MSc (Warwick), Dip.Stats (Dublin) Associate Lecturer, Universität von Malta
Fr Jehan de Belleville
Religiös
Dr. Philip Blosser
Professor für Philosophie, Heiliges Herz Major Seminar, Erzdiözese Detroit
Fr Robert Brucciani
Superior Bezirk der SSPX in Großbritannien
Prof. Mario Caponnetto
Universitätsprofessor, Mar de la Plata (Argentinien)
Herr Robert F. Cassidy STL
Fr Isio Cecchini
Pfarrer Priester in der Toskana
Salvatore J. Ciresi, MA
Direktor der St. Jerome Biblische Gilde, Dozent an der Notre Dame Graduiertenschule der Christenheit College
Fr. Linus F Clovis,
Ph.D., JCL, M.Sc., STB, Dip. Ed, Direktor des Sekretariats für Familie und Leben in der Erzdiözese von Castries
Fr Paul Cocard
Religiös
Fr Thomas Crean OP STD
Prof. Matteo D'Amico
Professor für Geschichte und Philosophie, Senior High School von Ancona
Dr. Chiara Dolce PhD
Research Doktor in der moralischen Philosophie an der Universität von Cagliari
Diakon Nick Donnelly MA
Petr Dvorak
Leiter der Abteilung für das Studium des alten und mittelalterlichen Denkens am Institut für Philosophie, Tschechische Akademie der Wissenschaften, Prag; Professor für Philosophie bei Saints Cyril und Methodius Theologische Fakultät, Palacky Universität, Olomouc, Tschechische Republik
HE Mgr Bernard Fellay
Superior General der SSPX
Christopher Ferrara Esq.
Gründungspräsident der American Catholic Lawyers 'Association
Prof. Michele Gaslini
Professor für Öffentliches Recht an der Universität Udine
Prof. Corrado Gnerre
Professor am Istituto Superiore di Scienze Religiose von Benevento, Päpstliche Theologische Universität von Süditalien
Dr. Ettore Gotti Tedeschi
Ehemaliger Präsident des Instituts für Religionswissenschaften (IOR), Professor für Ethik an der Katholischen Universität des Heiligen Herzens, Mailand
Dr. Maria Guarini STB
Pontificia Università Seraphicum, Rom; Herausgeber der Chiesa und Postconcilio Website
Prof. Robert Hickson PhD
Retired Professor für Literatur und Strategische Kulturwissenschaften
Fr John Hunwicke
Ehemaliger Senior Research Fellow, Pusey House, Oxford
Fr Jozef Hutta
Diözesanpriester
Prof. Isebaert Lambert
Vollprofessor an der Katholischen Universität Löwen und an der Flämischen Katholieke Universiteit Leuven
Dr. John Lamont STL DPhil (Oxon)
Fr Serafino M. Lanzetta STD
Dozent für Dogmatische Theologie, Theologische Fakultät Lugano, Schweiz; Priester verantwortlich für St. Mary's, Gosport, in der Diözese Portsmouth
Prof. Massimo de Leonardis
Professor und Direktor der Abteilung für Politikwissenschaften an der Katholischen Universität des Heiligen Herzens in Mailand
Msgr. Prof. Antonio Livi
Akademiker des Heiligen Stuhls
Dekan emeritus der Päpstlichen Lateran-Universität
Vize-Rektor der Kirche von Sant'Andrea del Vignola, Rom
Dr. Carlo Manetti
Professor an privaten Universitäten in Italien
Prof. Pietro De Marco
Ehemaliger Professor an der Universität Florenz
Prof. Roberto de Mattei
Ehemaliger Professor für Geschichte des Christentums, Europäische Universität Rom, ehemaliger Vizepräsident des Nationalen Forschungsrates (CNR)
Fr Cor Mennen
Dozent für kanonisches Recht am Major Seminar der Diözese 's-Hertogenbosch (Niederlande). Canon des Domkapitels der Diözese 's-Hertogenbosch
Prof. Stéphane Mercier
Dozent für Philosophie an der Katholischen Universität Löwen
Don Alfredo Morselli STL
Pfarrer Priester der Erzdiözese von Bologna
Martin Mosebach
Schriftsteller und Essayist
Dr. Claude E. Newbury
M.B., B.Ch., DTM & amp; H., DOH, MFGP, DCH, DPH, DA, M. Med; Ehemaliger Direktor des menschlichen Lebens International in Afrika südlich der Sahara; ehemaliges Mitglied der Human Services Commission der katholischen Bischöfe von Südafrika
Prof. Lukas Novak
Philosophische Fakultät, Karlsuniversität, Prag
Fr Guy Pagès
Diözesanpriester
Prof. Paolo Pasqualucci
Professor für Philosophie (im Ruhestand), Universität Perugia
Prof. Claudio Pierantoni
Professor für Mittelalterliche Philosophie in der Philosophie Fakultät der Universität Chile; Ehemaliger Professor für Kirchengeschichte und Patrologie an der Fakultät für Theologie der Päpstlichen Katholischen Universität Chile
Vater Anthony Pillari, JCL, MCL
Prof. Enrico Maria Radaelli
Philosoph, Redakteur der Werke von Romano Amerio
Dr. John Rao
Associate Professor für Geschichte, St. John's University, NYC; Vorsitzender, Forum Romanum
Dr. Carlo Regazzoni
Lizentiat in Philosophie an der Universität Freiburg
Dr. Giuseppe Reguzzoni
Externer Forscher an der Katholischen Universität Mailand und ehemaliger Redakteur von Communio, International Catholic Review (italienische Ausgabe)
Prof. Arkadiusz Robaczewski
Ehemaliger Professor an der Katholischen Universität Lublin
Fr Settimio M. Sancioni STD
Lizenz in der Bibelwissenschaft
Prof. Andrea Sandri
Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Katholische Universität des Heiligen Herzens in Mailand
Dr. Joseph Shaw
Tutor in der moralischen Philosophie, St Benet's Hall, Universität Oxford
Fr Paolo M. Siano HED (Historiae Ecclesiasticae Doktor)
Dr. Cristina Siccardi
Historikerin der Kirche
Dr. Anna Silvas
Adjunct Research Fellow, Universität von Neu-England, NSW, Australien
Prof. Dr. Thomas Stark
Phil.-Theol. Hochschule Benedikt XVI, Heiligenkreuz
Rev. Glen Tattersall
Pfarrer, Pfarrgemeinde von Bl. John Henry Newman, Erzdiözese von Melbourne; Rektor, St. Aloysius 'Kirche
Prof. Giovanni Turco
Associate Professor für Philosophie des öffentlichen Rechts an der Universität Udine, Mitglied Corrispondent der Pontificia Accademia San Tommaso d'Aquino
Prof. Piero Vassallo
Ehemaliger Redakteur der Kardinal Siri theologische Rezension Renovatio
Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira
Ehemaliger Professor an der Päpstlichen Universität São Paulo, Brasilien
Mgr José Luiz Villac
Ehemaliger Rektor des Seminars von Jacarezinho
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia
http://infocatolica.com/?t=cat&c=S%EDnodo+familia
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