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Interview mit Kardinal Burke. . . Diskriminierende Barmherzigkeit: Christus und seine Kirche mit wahre Liebe verteidigen
21. September 2017
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Teil 1
(Anmerkung des Herausgebers: Seine Eminenz Raymond Leo Kardinal Burke, Patron des souveränen Militärordens von Malta und Gründer des Schreins von Unserer Lieben Frau von Guadalupe in La Crosse, Wis., Nahm gnädig Zeit aus seinem geschäftigen Zeitplan, um dem Wanderer eine breite zu gewähren - Einmaliges Interview bei einem kürzlichen Besuch des Heiligtums, der unter den Themen, für die er seine erleuchtenden Einsichten zur Verfügung stellte, die Botschaft von Unserer Lieben Frau von Fatima, eine Einschätzung der Situation, in der sich die Kirche in der Gegenwart befindet, und die Feier der die heilige Liturgie
(dieses Interview erschien im August 2017 in drei Teilen im Wanderer.)
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Teil 1
Q. Wir sind in der Mitte des Feierns des hundertjährigen Jubiläumsjahres der Schandtiere unserer Schäferhunde in Fatima, Portugal von Mai bis Oktober 1917. Die älteste der Seher, Sr. Lucia dos Santos, in einem Brief an Carlo Kardinal Caffarra geschrieben 1983 oder 1984, zeigte an, dass "der entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und dem Satan über die Ehe und die Familie sein wird." Mit all den Angriffen auf die Ehe und die Familie, die in den letzten Jahren aufgetreten sind und die weiterhin eskalieren, tun Sie denken, dass wir in diese Zeit der Geschichte eingegangen sind, wenn die "entscheidende Schlacht" stattfindet? Wenn ja, wie ist die Laien zu reagieren?
EIN.Ja, ich glaube fest daran, dass wir in diese Zeit der Geschichte eingegangen sind. In der Zivilgesellschaft sehen wir Angriffe auf die Integrität der Familie durch die allgegenwärtige "Geschlechtstheorie" und die sogenannte Ehe von Menschen mit demselben Geschlecht, die natürlich keine echte Ehe sein können. Dies ist ein Zeichen dafür, dass eine wirklich apokalyptische Situation in der Gesellschaft vorhanden ist.
Darüber hinaus sind diese Ideen sogar in die Kirche gekommen, wie es in der Synode der Bischöfe über die Ehe und die Familie in den Jahren 2014 und 2015 bezeugt wurde. Diese Art von Ideen wurden in die Synode in Bezug auf die so genannte "Veränderung" durch notwendig gemacht die "Zeichen der Zeit".
Diese Veränderung, wie sie behauptet wird, ist in der Lehre nicht aufgetreten, sondern in der Praxis. Die Idee, dass die Kirche die Lehre über die Ehe ist ein Ideal, und dass die Synode konzentrierte sich auf pastorale Praxis als an die Probleme unserer Zeit angepasst, während das Ideal intakt.
Allerdings können Sie keine pastorale Praxis haben, die nicht die zugrunde liegende Lehre respektiert. Die Lehre ist kein Ideal, sondern ein Ausdruck der Wirklichkeit, die Wirklichkeit der Gnade des Seins Mann und Frau, die Gnade der Berufung zur ehelichen Vereinigung, die Gnade, die das Paar einander im Sakrament der Ehe verleiht, was ist wahrhaftig, was Mann und Frau tun, wenn sie in die Ehe eintreten.
Während der 2014-Sitzung erinnere ich mich an einen Kardinal, der besagt, dass diese Lehre über die Ehe als Ideal ideal ist. Da es aber in der Praxis so schwer ist, in der Praxis zu folgen, erwarten wir nicht, dass die Menschen so heroisch sind, dass sie ihren Forderungen gerecht werden. Meine Antwort war: "Wir erwarten sicher, dass von ihnen, dass jeder berufen ist, ein heldenhaftes christliches Leben zu leben und gegen die Tendenz zur Sünde zu kämpfen." So glaube ich wirklich, dass wir in diesem entscheidenden Kampf sind. Es ist einer der Gründe, warum - auf meine eigene kleine Weise - ich tue, was ich kann, um die Wahrheit über die Ehe und die Familie zu verteidigen.
Auf dem Rom-Life-Forum gerade im vergangenen Mai erzählte Kardinal Caffarra eine Geschichte über den Beginn seines Gottesdienstes, nachdem er von Papst Johannes Paul II. Als erster Präsident des Päpstlichen Johannes Paul II. Instituts für Ehe- und Familienforschung benannt wurde. Er erzählte, dass es zahlreiche Schwierigkeiten gab, beim Start des Instituts zu überwinden. Er beschloß, Sr. Lucia an ihrem Karmeliterkloster in Coimbra, Portugal, zu schreiben, um um ihre Gebete zu bitten. Es war schriftlich zurück, dass Schwester sagte, dass die entscheidende Schlacht über die Ehe und die Familie sein wird.
Es ist von entscheidender Bedeutung für die Laien, die Lehre über die Ehe und die Familie zu kennen, die Lehre, die so klar im Katechismus der katholischen Kirche dargestellt ist. In Gesprächen mit anderen Laien, ob in Situationen bei der Arbeit oder im Geschäftsverkehr oder in den Universitäten, müssen sie bereit sein, falsche Vorstellungen zu widerlegen, die weit verbreitet sind. Sie müssen bereit sein zu sagen: "Nein, das ist nicht wahr! Das ist nicht das, was die Kirche lehrt. "Selbst diejenigen, die keine Beredsamkeit haben und / oder keinen theologischen Hintergrund haben, haben ein Gefühl des Glaubens. Solche Leute können auf fragwürdige Begriffe antworten, indem sie sagen: "Nein, was sagst du, ich glaube nicht. Das ist nicht die Lehre Christi. "
Q.In der Notiz von Fatima am 13. Juli 1917 wurden die Hirtenkinder eine Vision der Hölle gezeigt. Sr. Lucia berichtete, dass viele Sünder in die Hölle fallen (wie Schneeflocken), weil es niemand gab, zu beten und Opfer für sie zu machen. Doch in der heutigen Gesellschaft wird die Existenz der Hölle von vielen verleugnet, und viele, die an ihre Existenz glauben, vermuten, dass nur wenige Seelen verurteilt sind (nur die berüchtigsten Massenmörder). Auch unter den hochrangigen Prälaten der Kirche wird die universalistische Position gefördert (was hält, dass jeder am Ende gerettet und die Hölle leer ist).
Diese Ansicht scheint nicht nur der privaten Offenbarung von Sr. Lucia zu widersprechen, sondern auch zahlreiche Passagen in der Heiligen Schrift. Was ist die Lehre der Kirche über die Existenz der Hölle und die Zahl der Seelen, die verurteilt werden?
A. Die Kirche lehrt eindeutig, dass es einen Ort der ewigen Strafe für diejenigen gibt, die die Gnade Gottes ablehnen, für diejenigen, die wissentlich und gern schmerzlich gegen Gott und gegen seine Gnade sündigen. Dieser Ort, den wir Hölle nennen - es ist ein Ort der ewigen Strafe. Wir wissen sicher, dass die gefallenen Engel (die Teufel) in der Hölle sind, also zu sagen, dass die Hölle leer ist, macht keinen Sinn. Wir wissen auch, dass diese gefallenen Engel (Satan und seine Kohorten), wie wir im Gebet zum Heiligen Michael, dem Erzengel sagen, "über die Welt, die den Ruin der Seelen sucht", die heilige Schrift bezeugt, dies im ersten Brief von St Peter: "Seid nüchtern, sei wachsam. Dein Widersacher, der Teufel, wälzt sich wie ein brüllender Löwe und sucht jemanden, der verschlingt "(1 Pet 5: 8).
Neben den gefallenen Engeln wissen wir, dass die unbußfertigen Sünder in der Hölle sind. Aber nach meiner Kenntnis hat die Kirche nie bestimmt, wer sie sind oder wie viele es sind. Doch in der heiligen Schrift scheint unser Herr zu zeigen, dass es in der Tat viele Seelen in der Hölle geben kann. Zum Beispiel sagt er: "Viele sind gerufen, aber wenige sind auserwählt" (Mt 22,14) und "Eingabe durch das schmale Tor; denn das Tor ist weit und der Weg ist leicht, das führt zur Zerstörung, und diejenigen, die durch sie hereinkommen, sind viele "(Matthäus 7,13).
So ist die Lehre fest, dass es eine Hölle gibt und dass es Seelen in der Hölle gibt. Wie viele wissen wir nicht, aber es ist sicherlich eine Ursache für uns, über unser eigenes Leben nachzudenken und nicht in diesen Irrtum zu fallen, was der deutsche Theologe Dietrich Bonhoeffer "billige Gnade" nannte, von der man glaubt, dass Gott einfach alles verzeiht - das können wir weiterführen, aber wir wollen und werden doch endlich gerettet Nein! Wenn wir nicht aktiv zusammenarbeiten und versuchen, auf Gottes Gnade zu antworten, laufen wir Gefahr der ewigen Verdammnis.
Q.Nach den Dokumenten über Fátima (aus dem Fatima-Familienapostolat) schrieb Sr. Lucia am 29. August 1989, dass Papst Johannes Paul II. Die Weihe der Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens am 25. März 1984 erfüllte. Auf dem Rom-Leben-Forum vor etwa drei Monaten drängten Sie die katholischen Gläubigen, "für die Weihe Rußlands für das Unbefleckte Herz Mariens zu arbeiten". Was bedeutet die Weihe, die Sie fordern, ist es mehr als der Papst, der Russland ausdrücklich benennt?
EIN.Es ist genau das; es ist so einfach wie das, um die Forderung der Dame genau zu erfüllen, wie sie es verlangt hat. Es ist keine Frage, daß Papst Johannes Paul II. Sich der Ernsthaftigkeit der Situation bewußt war, von der Notwendigkeit, Russland dem Unbefleckten Herzen Mariens zu weihen. Er beabsichtigte genau, dies am 25. März 1984 zu tun. Meinerseits glaube ich, dass er es ausdrücklich getan hätte, außer zu diesem Zeitpunkt wurde argumentiert, dass, um eine freundschaftliche Beziehung zu den Ostblockländern zu fördern, der Name Rußlands sollte nicht besonders erwähnt werden.
Ich glaube, es war die Absicht des Heiligen Vaters, dass er in der Tat Rußland weihte. Allerdings ist es auch mein Glaube, dass angesichts der Situation, in der wir uns heute befinden, die Weihe von Rußland ausdrücklich getan werden muss, genau wie die Gottesmutter verlangt hat (während in keiner Weise die Absicht von Johannes Paulus verweigert wurde, Rußland einzuschließen, als er die Welt weihte zu ihrem Unbefleckten Herz). Mein Ziel ist es nicht, Anschuldigungen gegen jedermann zu nennen, sondern eher auf die Gegenwart, die so ernst ist, dass sie die Notwendigkeit, das zu tun hat, was unsere Dame genau gefragt hat, wie sie es gefragt hat.
Um zu wiederholen, ist die Weihe, die ich angerufen habe, in keiner Weise in Frage gestellt, was Sr. Lucia über den hl. Johannes Paul II. Sagte, was die Gottesdame verlangte. Es ist einfach, auf diese Anfrage noch einmal zu antworten und Russland in einer expliziten Weise zu weihen. Gleichzeitig ist es das Recht und die Pflicht der Gläubigen, Papst Franziskus zu bitten, diese Weihe zu tun.
In Wirklichkeit glaube ich, daß es für Rußland ein Zeichen für eine besondere Achtung und Zuneigung für das Land ist, daß die Kirche es explizit dem Unbefleckten Herzen Mariens weihen würde. Sicherlich, zur Zeit der Erscheinungen, hatte unsere gesegnete Mutter die Ausbreitung des atheistischen Kommunismus im Auge. Es ist mit einer Ausbreitung von Materialismus und Relativismus verbunden, die die Menschen heute nicht den atheistischen Kommunismus nennen, der aber in unserer Gesellschaft so virulent ist. Dass Rußland geweiht wird, drückt nun auch die Achtung vor ihrer Nation aus, die nun zu einer Ablehnung des gottlosen Denkens führen könnte. Auf diese Weise konnte Rußland zu ihrer edlen Vergangenheit zurückkehren, in der es eines der gottesfürchtigsten Völker der Welt war und wo es eine ungeheure Hingabe an unsere gesegnete Mutter gab, besonders als ein Mittel, den Glauben an Gott auszudrücken.
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