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"Amoris Laetitia" basiert auf der traditionellen thomistischen Moral, sagt Papst
apst Franziskus (ZNS)
"Um zu verstehen," Amoris Laetitia ", müssen Sie es von Anfang bis Ende lesen"
Das Sehen, das Verständnis und das Engagement mit dem wirklichen Leben der Menschen nicht die Theologie "bastardisieren", sondern es ist das, was nötig ist, um die Menschen zu Gott zu führen, sagte Papst Franziskus Jesuiten in Kolumbien.
"Die Theologie Jesu war die wirklichste von allen; es begann mit der Realität und stieg zum Vater auf ", sagte er während eines privaten Publikums am 10. September in Cartagena, Kolumbien.
Treffen privat mit einer Gruppe von Jesuiten und Laien, die mit Jesuiten-Institutionen in Kolumbien verbunden sind, sagte der Papst ihnen: "Ich bin für dich da", um keine Rede zu halten, sondern um ihre Fragen oder Kommentare zu hören.
Ein Jesuitenphilosophielehrer fragte, was der Papst in philosophischer und theologischer Reflexion heute nicht nur in Kolumbien, sondern auch in der katholischen Kirche im Allgemeinen zu sehen hoffte.
Philosophie, wie die Theologie, sagte der Papst, kann nicht in "einem Laboratorium" geschehen, sondern muss im Leben im Dialog mit der Wirklichkeit getan werden.
Der Papst sagte dann, dass er die Frage des Lehrers als Chancenadresse - in Gerechtigkeit und Nächstenliebe - die "vielen Kommentare" über die post-synodale apostolische Ermahnung an die Familie "Amoris Laetitia" verwenden wollte.
Viele der Kommentare, sagte er, sind "respektabel, weil sie von Kindern Gottes gemacht wurden", aber sie sind "falsch".
"Um" Amoris Laetitia "zu verstehen, müssen Sie es von Anfang bis Ende lesen," jedes Kapitel lesen, um zu lesen, was während der Synoden von Bischöfen auf der Familie in 2014 und 2015 gesagt wurde, und reflektiert alles es, sagte er
Für diejenigen, die behaupten, dass die Moral, die dem Dokument zugrundeliegt, nicht "eine katholische Moral" oder eine Moral ist, die sicher oder sicher sein kann, "möchte ich deutlich wiederholen, dass die Moral von" Amoris Laetitia "Thomist ist", das heißt, aufgebaut die moralische Philosophie des hl. Thomas von Aquin, sagte er.
Einer der besten und "reifsten" Theologen heute, die das Dokument erklären können, sagte er ihnen, ist österreichischer Kardinal Christoph Schönborn von Wien.
"Ich möchte das sagen, damit du denjenigen helfen kannst, die glauben, dass die Sittlichkeit rein kasuistisch ist", sagte er, was bedeutet, dass eine Moral, die sich nach bestimmten Fällen und Umständen ändert, anstatt einer, die einen allgemeinen Ansatz bestimmt, der die pastorale Tätigkeit der Kirche leiten sollte .
Der Papst hatte während seines Treffens mit Jesuiten, die in Rom für ihre allgemeine Versammlung im Jahr 2016 versammelt waren, einen ähnlichen Punkt gemacht. Dort sagte er: "Auf dem Gebiet der Moral müssen wir vorankommen, ohne in Situationalismus zu fallen."
"St. Thomas und St. Bonaventure behaupten, dass das allgemeine Prinzip für alle, aber - sagen sie es explizit - als man sich auf das besondere, die Frage wird diversifiziert und viele Nuancen entstehen, ohne das Prinzip zu ändern ", hatte er gesagt. Es ist eine Methode, die für den Katechismus der katholischen Kirche und "Amoris Laetitia" verwendet wurde, fügte er hinzu.
"Es ist offensichtlich, dass man auf dem Gebiet der Moral mit der wissenschaftlichen Strenge und mit der Liebe zur Kirche und der Unterscheidung vorgehen muss. Es gibt bestimmte Punkte der Moral, auf die nur im Gebet man genug Licht haben kann, um fortwährend zu reflektieren. Und auf diesem, erlauben Sie mir, es zu wiederholen, muss man 'Theologie auf den Knien' tun. Du kannst die Theologie nicht ohne Gebet machen. Das ist ein wichtiger Punkt und es muss so geschehen sein ", hatte er den Jesuiten in Rom erzählt
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...lity-pope-says/
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