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Die Weisheit unserer Frau: Der Rosenkranz und das liturgische Leben
11. Oktober, AD2017
Mein Gott, ich glaube, ich verehre, ich hoffe und und ich liebe dich! Ich bitte um Entschuldigung für diejenigen, die nicht glauben, nicht verehren, nicht hoffen und dich nicht lieben.
Nachdem wir dieses Gebet dreimal wiederholt hatten, stand der Engel auf und sagte zu uns: Bete auf diese Weise. Die Herzen von Jesus und Maria sind bereit, auf dich zu hören. ( Erste Erscheinung des Engels des Friedens , Frühling 1916)
Bei der ersten Erscheinung des Friedensfriedens von Fatima beschrieben die Kinder Jacinta, Francisco und Lucia einen "starken Wind, der die Bäume schüttelte", und dann erschien der Engel des Friedens. Die visuelle Pracht hinterließ sie in heiliger Ehrfurcht.
Liturgisches Leben und Gebet
Die liturgische Jahreszeit der Kirche bietet Einblicke in geistliche Pracht, Transformation in Seelen; verborgene Schätze für diejenigen, die durch den Rosenkranz in die heiligen Geheimnisse des Lebens Christi eintreten.
Das Denkmal Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz ist 7. Oktober 2017. Dieses Jahr ist auch das hundertjährige Jubiläum Unserer Lieben Frau von Fatima . Dementsprechend erkennt die katholische Kirche den Oktober als Respekt-Lebensmonat an. Die Absichten der Kirche, die Missionstätigkeit und homiletic Richtung , dass es in diesem Monat fördert reflektieren das Thema „Fürchte dich nicht.“ Es ist kein Zufall , dass das Thema die Worte greift , dass der Engel des Friedens zuerst zu den Kindern sprach: „Do keine Angst haben. Ich bin der Engel des Friedens. Bete mit mir. "
In der Natur ist der Herbst eine Zeit herrlicher Farben und Veränderungen in natürlichen Zyklen; eine Erinnerung an die schöpferische Kraft Gottes. Die Blätter, die die meiste Zeit des Jahres von grüner Farbe bedeckt sind, zeigen andere Farben, die vorhanden sind, aber für das Auge sichtbar werden, wenn das Grün verblasst. Schließlich werden die fallenden Blätter im Laufe der Zeit neuen Wachstumsimpulsen gewichen.
Die Metapher für das geistige Leben ist nachzudenken wert. Den Rosenkranz zu beten, ist eine Möglichkeit, über die tiefere Bedeutung des Geheimnisses von Gottes erlösender Liebe und Regeneration im spirituellen Leben nachzudenken. So wie die Jahreszeiten der Natur uns Aufschlüsse über die natürliche Welt geben, offenbart die Kirche liturgisch, dass das Natürliche an das Übernatürliche gebunden ist. Die Kirche offenbart die Wahrheit der physischen und spirituellen Natur der Menschen. Was wir in der Liturgie "Anhaltspunkte" nennen können, geben den Gläubigen einen Platz in zeitlicher und ewiger Perspektive. Das menschliche Leben ist in der Erzeugung und Regeneration des schöpferischen Wunders der rettenden Liebe Gottes gebunden.
Natürliche und liturgische Jahreszeiten
Der Oktober ist ein Monat kühleren Wetters, langsam gekochte Mahlzeiten und leckere Herbstdesserts, die uns helfen, die Veränderungen in der natürlichen Welt und die Kürbisse des Kürbisses wirklich zu erleben. (Ein Kürbis Gewürz Latte Auflauf ist eine echte Sache, übrigens).
Aber es ist die liturgische Zeit , die das Herz und den Geist in die geistige Realität zieht. Die liturgische Zeit hat ihre eigene Art, uns in das Familienleben der Kirche einzuladen. " Das Geheimnis Christi, das durch den Zyklus des Jahres entfaltet wird, ruft uns dazu auf, sein Geheimnis in unserem eigenen Leben zu leben ." Wenn das Tageslicht abnimmt und die Blätter von den Bäumen fallen, werden die Gläubigen daran erinnert, Advent. Menschen sind Teilnehmer eines großen Geheimnisses, das sich im täglichen Leben entfaltet.
Zeit mit Maria ist ein Schatz
Wir begegnen sowohl Licht als auch Dunkelheit und Gut und Böse. Das Mysterium der Ungerechtigkeit stört uns manchmal. Wir sind jedoch nicht allein. Wir haben Marys mütterliche Fürsorge und Schutz, wenn wir den Rosenkranz beten. Die Zeit mit Maria ist ein Schatz. Der Rosenkranz erleuchtet die Seele, wenn er nachdenklich und mit der Aufmerksamkeit auf die heiligen Mysterien betet, die Empfänglichkeit für die Gnade, fördert den Frieden und stärkt den Glauben. Der Rosenkranz ist nicht nur eine vokale Wiederholung, sondern auch eine Meditation über die Mysterien.
Um den Rosenkranz richtig beten zu können, muss man sich jedoch der inneren Stille ergeben - und kehrt zur Einfachheit einer kindlichen Spiritualität zurück, die den Trost und die mütterliche Weisheit einer Mutter sucht. Mit anderen Worten, wir bitten Maria um ihre Hilfe, denn Maria ist die "Hilfe der Christen".
John Preiss, Präsident des Fatima Family Apostolate International, schrieb:
Die Seele des Rosenkranzes besteht aus Meditation über die Mysterien. Der Körper des Rosenkranzes besteht aus den Stimm Gebete: das Vaterunser, Ave Maria, Ehre sei usw. Papst Paul VI, in Marialis Cultus , sagte , dass die Gebete des Rosenkranzes ohne Betrachtung der Geheimnisse zu beten wurde „wie ein Körper ohne eine Seele. " Wir können also verstehen, warum die Gottesmutter darauf bestand, dass die Fatima-Kinder den Rosenkranz richtig beten. (kursiv)
Die Litanei von Loreto erinnert auch die Gläubigen daran, dass unsere Gottesmutter in der Nähe ist und sie auf unsere Bedürfnisse antwortet und Jesus von uns um große Gefälligkeiten bittet.
Die Schule von Mary
Maria führt immer Menschen zu Christus. Der Rosenkranz und die Marienverehrung ist Christus-zentriert. St. Irenäus von Lyon nannte Maria die causa salutis ("Heilsursache" ). Seine theologische Erklärung der Marienverehrung legte die Rolle Marias als Mutter der Menschheit dar, die "die Menschen zu Gott erneuert". Johannes Paul II. Bestätigte auch die Fülle der Gnade, die man erhält, wenn man "an der Schule Mariens sitzt".
Der Rosenkranz, obwohl klar Marian im Charakter, ist im Herzen ein christozentrisches Gebet. In der Nüchternheit seiner Elemente hat es die ganze Tiefe der Botschaft des Evangeliums in seiner Gesamtheit , von der man sagen kann, dass sie ein Kompendium ist. ( 2 ) Es ist ein Echo auf das Gebet Marias, ihr ewiges Magnificat für das Werk der erlösenden Menschwerdung, das in ihrem jungfräulichen Schoß begann. Mit dem Rosenkranz sitzt das christliche Volk an der Schule Mariens und wird geführt, um die Schönheit auf dem Antlitz Christi zu betrachten und die Tiefen seiner Liebe zu erfahren. Durch den Rosenkranz erhalten die Gläubigen reichliche Gnade, wie aus den Händen der Mutter des Erlösers. - ( Apostolischer Brief Rosarium Virginis Mariae ,Papst Johannes Paul II., 16. Oktober 2002).
In ähnlicher Weise bietet "die Schule von Maria" eine harte Liebe-mütterliche Liebe, die anspruchsvoll, aber demütig und sanft zugleich ist. Die Liebe der Gottesmutter wird immer wieder in der Geschichte zum Ausdruck gebracht. Ihre universelle Anziehungskraft wird weltweit anerkannt. Ihre Mutterschaft erstreckt sich auf die gesamte menschliche Familie und ihr mütterliches Herz ruft alle Menschen dazu auf, sich an ihren Sohn, den Herrn Jesus Christus, zu wenden.
Heil dir, die ganz mit der erlösenden Weihe deines Sohnes vereint sind !
Mutter der Kirche! Erleuchte das Volk Gottes auf den Wegen des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe! Erleuchte vor allem die Völker, deren Weihe und Anvertrauen von uns erwartet werden. Hilf uns, in der Wahrheit der Weihe Christi für die gesamte menschliche Familie der modernen Welt zu leben.
Indem wir Ihnen, Mutter, der Welt, allen Individuen und Völkern anvertrauen , vertrauen wir Ihnen auch diese Weihe der Welt an , indem Sie sie in Ihr mütterliches Herz legen. - ( Papst Johannes Paul II., Heiliges Jahr der Erlösung, das Betäubungsgesetz vom 7. Mai 1981, teilweise ).
Die Botschaft von Fatima
Die Wege des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe zu bereisen, erfordert Mut und Gottes Gnade. Der Rosenkranz ist keine Meditation über die historische Vergangenheit - es ist Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft - der ewige Plan Gottes im Hier und Jetzt. Jedes Geheimnis ist voll von Dimension und Bedeutung im Leben eines Einzelnen und im Leben der Kirche. Die Botschaft von Fatima provoziert einige Neugierde und Fragen - aber es sollte uns zuerst zum Gebet bewegen. Wie ein Theologe schrieb,
In den Evangelien tadelt Jesus diejenigen, die "ein Zeichen vom Himmel" (Markus 8:11) verlangen, mit der Bemerkung, dass "nur eine böse und ehebrecherische Generation" (Matthäus 12:39) solche erfordern würde. Wenn wir das hundertfünfzigste Jubiläum der Fatima feiern, denken wir vielleicht etwas unbehaglich über die Frage nach: Was sagt es über die moderne Welt, von der seine Mutter profitiert, nicht nur ein solches Zeichen, sondern mehrere? Und was können wir für uns und andere tun, um die Dinge umzukehren?
Außerdem sind Sr. Lucias Worte an Kardinal Carlo Caffarra beide hoffnungsvoll und beunruhigend:
Vater, eine Zeit wird kommen, wenn der entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und Satans über die Ehe und die Familie sein wird. Und diejenigen, die für das Wohl der Familie arbeiten werden, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber fürchte dich nicht, denn die Gottesmutter hat schon den Kopf zerdrückt. (kursiv)
Aber die Worte von Papst Johannes Paul II. Sind immer noch ein Aufruf zur Bekehrung, fünfzehn Jahre, nachdem er sie in seinem Apostolischen Schreiben Rosarium Virginis Mariae geschrieben hatte . Seine Worte erinnern uns daran, dass wir den Rosenkranz wieder aufnehmen müssen (täglich!), Mit der Zuversicht, dass Gott unsere Gebete hören wird.
Ich schaue euch alle an, Brüder und Schwestern aus allen Lebensbereichen, euch, christlichen Familien, euch, Kranken und Alten und euch, jungen Leuten: Nehmt den Rosenkranz selbstbewusst wieder auf. Entdecken Sie den Rosenkranz im Licht der Schrift im Einklang mit der Liturgie und im Kontext Ihres täglichen Lebens.
Die Gottesmutter gab den Fatima-Visionären dieses Gebet, um am Ende jedes Jahrzehnts des Rosenkranzes rezitiert zu werden:
Oh mein Jesus, vergib uns unsere Sünden, rette uns vor den Feuern der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel, vor allem jene, die deine Gnade am meisten brauchen.
Wenn in Familien und in der Welt Frieden herrschen soll, dann müssen die Gläubigen besonders darauf bedacht sein, den Rosenkranz täglich zu jeder Zeit des Lebens "aufzunehmen". Indem andere ermutigt werden, dasselbe zu tun, wird die Wiedergutmachung und Treue, die unserem Herrn angeboten werden, zahlreiche Segnungen bringen, die für die Welt und für alle Menschen sichtbar gemacht werden. Wir müssen beten, wie unsere Himmlische Mutter es uns sagt.
http://www.catholicstand.com/rosary-and-liturgical-life/
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