|
Beten, wenn Katastropheneinsätze
11. Oktober 2017 Gebet
Das Massaker an einem Konzert in Las Vegas am Sonntag, 1. Oktober, und die Verwüstung durch die Hurrikane Harvey und Irma vor ein paar Wochen haben einen latenten Glauben an Gott offen gelegt.
Trotz fortgesetzter Bemühungen, alle Verweise auf ein Oberstes Wesen vom Gewissen des Publikums zu entfernen - von Darstellungen und Ereignissen in Schulen, Gerichtsgebäuden, Stadtplätzen und anderen öffentlichen Einrichtungen -, spiegelt die Disposition des amerikanischen Volkes immer noch eine religiöse Haltung wider.
Dies ist besonders in Zeiten von Not und extremer Angst zu beobachten. Wenn sinnlose Massenmorde auftreten oder Naturkatastrophen zuschlagen und menschliche Anstrengungen zwecklos erscheinen, wenden sich die Menschen an Gott.
Am 1. Oktober, als 22.000 Menschen zu einem Late-Night-, Outdoor-, Country-Musikfestival kamen, eröffnete ein Schütze mit automatischen Waffen aus einem nahe gelegenen Hotel das Feuer. Von diesem Schreiben wurden 59 Menschen getötet und über 500 verletzt, was dies zu den schlimmsten Massenerschießungen in der Geschichte der USA macht.
Am folgenden Morgen sprach Präsident Donald Trump mit der Nation und sagte: "Möge Gott die Seelen der verlorenen Leben segnen. Möge Gott uns die Gnade der Heilung geben. Und möge Gott den trauernden Familien die Kraft geben, weiterzumachen. "
Seine Äußerungen wurden vom Vizepräsidenten, von der Delegation des Kongresses in Nevada und von anderen politischen Führern wiederholt, während einige der Stars, die beim Konzert auftraten, bald Twitter-Nachrichten an ihre Fans bitten sie zu beten.
Ende August schlug Hurrikan Harvey die Küste von Texas. In einem Zeitraum von vier Tagen waren Houston und viele andere Gemeinden im Staat mit 40 oder mehr Zoll Regen durchnässt. Als sich das Sturmsystem langsam in Richtung des angrenzenden Golfs von Mexiko schlängelte, kam es im Südosten von Texas und Teilen von Louisiana zu katastrophalen Schäden.
Zwei Wochen später, am 10. September, landete der Hurrikan Irma in den Florida Keys und zog dann den Halbinselstaat hoch. Die daraus resultierenden Überschwemmungen der beiden Stürme verursachten Millionen von Menschen, die Hunderttausende von Häusern überschwemmten, Zehntausende von Menschen in Notunterkünfte untergebracht und mehr als 17.000 Rettungsaktionen forderten. Die Verwüstung war kolossal.
Man konnte wenig tun, außer fliehen. Es war an der Zeit, eine ignorierte höhere Macht anzusprechen. Der Präsident erklärte am Sonntag, den 3. September, einen nationalen Gebetstag für die Opfer des Wirbelsturms Harvey und sagte: "Ich rufe alle Amerikaner und Gotteshäuser in der ganzen Nation dazu auf, sich einer Stimme des Gebets zuzuwenden, während wir versuchen, einander zu erheben und denjenigen zu helfen, die unter den Folgen dieses schrecklichen Sturms leiden. "Der
texanische Regierungschef Greg Abbott gab eine ähnliche Erklärung heraus und forderte das Volk von Texas auf," die Weisheit Gottes für uns selbst und unsere Führer zu suchen und um seine barmherzige Intervention und Heilung zu bitten Krise."
Als Irma ankam, appellierte Florida-Gouverneur Rick Scott in einer nationalen Fernsehsendung an die Menschen, "für alle in Florida zu beten". Texas Senator Ted Cru tweetete: "Heidi und ich sind alle im Gebet auf dem Weg von #Irma. "
Die göttlichen Appelle von Regierungsbeamten wurden im ganzen Land von religiösen Führern, auf die Art und Weise des Schadens und ganz unerwartet - zumindest für diesen Schriftsteller - von einer Reihe von Unterhaltungsprominenten wiederholt. Musikalische Ikone Barbra Streisand twitterte: "Florida, du bist in meinen Gebeten." Popstar Cher sagte: "Bitte halten Sie Florida in UR-Gebeten." Die lateinische Liedermacherin Gloria Estefan schrieb: "Lasst uns beten! Stärke, Floridians! "Musikalischer Künstler Beyoncé sagte," Texas, das du in meinen Gebeten bist. "Waren diese appelliert an Gott-Erklärungen des Glaubens oder einfach kulturelle Reaktionen?
Die Werte der amerikanischen Gesellschaft werden sehr säkular, an Agnostizismus grenzend, wenn nicht an Atheismus. Gott wird aus dem öffentlichen Leben vertrieben, während das Land weit verbreitet ist mit Abtreibung, Zusammenleben, gleichgeschlechtlicher Ehe, Auflösung des Familienlebens, Empfängnisverhütung und Pornografie mit zunehmender Akzeptanz von assistiertem Selbstmord und Euthanasie. Während das Christentum aus der öffentlichen Stimme entfernt wird, wächst die Irreligion schnell, besonders unter den jungen Menschen.
Erst 1990 haben sich nur acht Prozent der Amerikaner mit keiner Religion identifiziert. 2014 gaben 22,8 Prozent - und 36 Prozent der Minderjährigen unter 30 Jahren - ihre religiöse Zugehörigkeit als "keine" an. Die Katholiken trugen wesentlich zu dieser Verschiebung bei. Mehr als ein Drittel der amerikanischen Erwachsenen (35 Prozent) sagt, sie seien katholisch, aber nur 20,8 Prozent behaupten derzeit den Glauben und die Mehrheit von ihnen praktiziert es nicht konsequent. Viele der sich überlagernden "Wiege" -Katholiken gehören zu den religiös nicht verbundenen Religionen und machen 35 Prozent der "Nones" aus, die zuvor eine religiöse Vereinigung erklärten.
Der Glaube hat für viele Menschen keinen Einfluss auf ihre Ideen, Einstellungen, Entscheidungen, Entscheidungen und Handlungen, sei es in Bezug auf Angelegenheiten der öffentlichen Angelegenheiten, ihr Streben nach monetären Erfolgen, Geschmäcker in der Unterhaltung oder die Art und Weise, wie sie Prioritäten für das Leben setzen. Die Säkularität hat ihr moralisches Gewissen so verdunkelt, dass der Glaube für sie nur ein kulturelles Fangen und die Religion nichts anderes als ein warmes, leeres Gefühl ist, als eine tiefe Bindung an Gott.
Die Ausgüsse der Gebete, als die Katastrophen schlugen, offenbaren, dass, obwohl die Religion aus der amerikanischen Gesellschaft vertrieben wird, ein ruhender Glaube an Gott existiert, der die Kultur der Nation noch durchdringt. Kann die Glut dieses Glaubens neu entfacht werden, und wenn ja, wie?
Joseph Kardinal Ratzinger bot kurz vor seiner Wahl als Papst folgende Beobachtung an:
"Unser größtes Bedürfnis im gegenwärtigen historischen Moment sind Menschen, die Gott in dieser Welt durch den erleuchteten Glauben, den sie leben, glaubwürdig machen .... Nur durch Menschen, die von Gott berührt wurden, kann Gott zurückkehren, um bei der Menschheit zu sein. "Die
Gesellschaft wird sich verändern, wenn die Menschen wirklich ihren Glauben leben - wenn sie den Platz des Herrn in ihrem Leben anerkennen, ihren Glauben üben und weiter spirituell wachsen. Als Vorspeise sollte das Gebet nicht auf Notzeiten beschränkt sein. Gov. Scott sagte als Reaktion auf die Verwüstung in Florida: "Ich sehe das Gebet nicht als letzten Ausweg - es sollte immer ein erster Ausweg sein."
Führung von der Kanzel wird benötigt, ist aber nicht ausreichend. Es wird ein Laienaktivismus sein, der die Gesellschaft verändern wird - Laien, die von den Wahrheiten des Evangeliums geleitet werden, die in der Welt handeln. Handeln ist wesentlich, aber an sich wird nichts ausmachen. Die Handlung muss vom Gebet begleitet werden, um unsere Aktivität auf das zu konzentrieren, was Gott uns vorgibt. Gebet und Handlung, Liebe Gottes und Nächstenliebe zu unserem Nächsten, Geistigen und Zeitlichen - wenn beide miteinander verbunden sind, können wir treue Agenten sein, um Gott in unsere Häuser, unsere Arbeitsplätze, unsere Gemeinschaften, unsere Freizeitaktivitäten, die Wahlkabine , und, kurz gesagt, in alles, was wir tun.
Diese Veränderung im Leben kann erschreckend erscheinen, aber sie ist erreichbar und wird effektiv sein. Erzbischof Charles Chaput, OFM Cap., Bemerkte in seinem jüngsten Buch "Fremde in einem seltsamen Land": "Glauben wir an Gott oder nicht? Brennen wir mit Liebe zu Jesus Christus oder nicht? Denn wenn wir nicht sind, ist nichts anderes wichtig. Wenn wir es sind, dann wird alles, was wir brauchen, um Gottes Werk zu tun, folgen, weil Er Sein Volk niemals verlässt. "
+ + +
(Der Autor ist Gastwissenschaftler an der Philosophischen Fakultät der Katholischen Universität von Amerika.)
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http