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]Kardinal Burke: "Der Glaubensabfall in unserer Zeit hat uns richtig und tief erschreckt"
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Devon, England, 13. Oktober 2017 ( Lifesitenews ) - Die Krise in der Welt vor 100 Jahren , als Unsere Liebe Frau von Fatima erschien bis heute andauert und infiziert hat auch das Leben der Kirche, Kardinal Raymond Burke sagte gestern.
Kardinal Burke sprach anlässlich des 100. Jahrestages der endgültigen Erscheinung von einer Fatima-Konferenz in England und sagte, die Gläubigen sollten realistisch sein für die großen Übel, die die Welt und die Kirche bedrohen, aber voller Hoffnung auf den Sieg des Heiligen Herzens Jesu durch das Unbefleckte Herz Mariens
"Die Realität des Glaubensabfalls in unserer Zeit macht uns richtig und zutiefst Schrecken", sagte er. "Unsere Liebe zu Christus und zu seinem mystischen Leib, die Kirche, macht uns die Ernsthaftigkeit des Bösen klar, die uns von unserer ewigen Errettung in Christus berauben will."
"Aber lassen wir uns nicht entmutigen", sagte er. "Aber vergiss nicht, dass das Unbefleckte Herz der seligen Jungfrau Maria, das zu Ruhm genommen wurde, nie aufhört, mit Liebe für uns zu schlagen, die Kinder, die ihr göttlicher Sohn ihr gab, so wie er war. Er starb am Kreuz."
Als einer der vier Kardinäle, die die dubia um Papst Franziskus für moralische Klarheit über Amoris Laetitia bat , gab Kardinal Burke die Grundsatzrede für die Konferenz Fatima 100 Jahre später - Ein Marian Call für die ganze Kirche in Buckfast Abbey gehalten.
Sein Vortrag zog Parallelen zwischen der wuchernden Verwirrung und dem "Zurückziehen" des Glaubens aus der Vergangenheit in die Kirche.
Wir sind aufgerufen zu opfern
Der Kardinalpatron der Malteserritter forderte die Katholiken auf, mit Hilfe der Jungfrau Gottesmutter bereit zu sein, alles zu akzeptieren, was Opfer von ihnen verlangt, um treue Soldaten Christi zu sein. Dies bedeutet den Weg des Gebets, der Buße und der Wiedergutmachung, wie es von Unserer Lieben Frau von Fatima gelehrt wird.
Kardinal Burke, der sich auf die Weisheit und die Schriften von Papst Johannes Paul II. Und anderen Kirchenvätern gründete, diskutierte den Abfall vom Glauben, die "giftigen Früchte des Versagens der Pfarrer der Kirche", das Wesen des dritten Geheimnisses von Fatima, und auch die dringende Notwendigkeit, Russland dem unbefleckten Herzen der Muttergottes zu weihen, wie sie es wünschte.
Apostasie
Er erklärte auf der Konferenz, dass Apostasie als die Aufgabe des Glaubens definiert wird.
"Die grundlegende Natur des Abfalls ist die Abkehr von einer göttlichen Gnade, die zuerst von Gott gegeben und vom Menschen empfangen wurde", sagte Kardinal Burke. "Da der Abfall von einem Menschen begangen wird, der die Gabe des Glaubens empfangen hat, Gott und sein göttliches Gesetz erkannt hat, ist es die Sünde gegen die Religion, ein Akt der Ungerechtigkeit vor Gott."
Apostasie kann entweder explizit oder implizit in der Natur sein, erklärte der Kardinal.
Er zitierte die Summa Theologica des Heiligen Thomas von Aquin, um zu veranschaulichen, wie äußere Worte und Taten den inneren Glauben bezeugen.
Dies drückte die untrennbare Einheit von Glauben und Tugend aus, sagte Cardinal Burke
"Der Glaube an Gott drückt sich notwendigerweise in der Liebe zu Gott aus", sagte er.
Apostasie unterscheidet sich von Häresie, sagte er, das ist die andere schwere Sünde gegen den Glauben. Wo Abtrünnigkeit der völlige Abfall des katholischen Glaubens ist, ist Häresie die Verneinung des einen oder anderen Glaubensartikel. Häresie, je nach der Art und Weise, wie sie angenommen wird, kann zum Abfall führen.
Modernismus
Papst Pius X. und seine Enzyklika E Supremi aus dem Jahr 1903 kommen in den Sinn, sagte Kardinal Burke, wenn man bedenkt, wie die Kirche unter den "hartnäckigen ketzerischen Lehren der Moderne" leidet und leidet.
In dem Dokument besprach Pius "den katastrophalen Zustand der menschlichen Gesellschaft" zu der Zeit und rief Apostasie von Gott als "schreckliche und tief verwurzelte Krankheit" hervor, die die Gesellschaft in die Zerstörung schleppte.
"Wie viel mehr denn je steht der römische Papst heute vor der gewaltigen Herausforderung einer weit verbreiteten Abtrennung von Gott aus dem Glauben?", Stellte Kardinal Burke für die Anwesenden vor.
Eine spätere Pius X Enzyklika, Notre charge apostolique , sprach die französische politische und religiöse Bewegung " Le Sillon " und die "Ein-Welt-Kirche" an.
"Wie viel mehr als heute Bewegungen für eine einzige Regierung der Welt - und bestimmte Bewegungen sogar in der Kirche - verletzen das moralische Gesetz und haben keine Grundlage in Gottes Plan für uns", sagte er.
Der Kardinal verwies auf Pius X 'Enzyklika Pascendi Domonici Gregis, um zu zeigen, wie die ketzerischen Lehren der Moderne von "einem Rationalismus und Sentimentalismus, der Seelen vom Glauben selbst wegzieht ", und dass "die Anhänger des Irrtums" in und außerhalb der Kirche gefunden wurden , innerhalb der Laien und des Priestertums.
Kardinal Burke beklagte, dass "die unauffälligen Mitglieder der Gläubigen durch Erscheinungen, attraktives Theater und auffällige Parolen getäuscht und betört werden können, unter denen die Substanz Gift für ihre Seelen ist".
Der Kampf geht heute weiter
"Der heilige Pius X. hat dann gezeigt, wie eine Scheidung des Glaubens von der Vernunft, die einer rationalistischen und sentimentalistischen Herangehensweise innewohnt, den Menschen von Gott wegführt", sagte er. "Papst Pius X identifiziert mutig eine giftige Denkweise, die die Kirche seit Jahrhunderten geplagt hat und die Kirche in unserer Zeit weiter quält."
Der Kardinal sprach davon, wie Abtrünnigkeit eine Form des "spirituellen Selbstmordes" ist und nach Le dictionnaire de théologie catholique : "Dieser geistige Selbstmord ist nach dem Haß Gottes, dem gröbsten der Sünden, denn er teilt die Kräfte der die menschliche Seele, Intelligenz und Wille von Gott. "
"Es ist klar, dass Apostasie, entweder explizit oder implizit, Herzen vom Unbefleckten Herzen Mariens wegführt", sagte Kardinal Burke, "und somit aus dem Heiligen Herzen Jesu - der einzigen Schrift unseres Heils".
"In dieser Hinsicht, wie die Botschaft von Fatima deutlich macht, tragen die Pfarrer der Kirche, die in gewisser Weise mit Apostasie kooperieren, auch durch ihr Schweigen eine äußerst schwere Verantwortung."
Der Kardinal bestätigte Unterschiede darüber, ob das dritte Geheimnis vollständig enthüllt worden war, und entschied sich, die Angelegenheit nicht in seinem Vortrag anzunehmen.
Aber er sagte: "Aus den angesehensten Studien der Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima scheint es klar zu sein, dass es mit den teuflischen Kräften zu tun hat, die in unserer Zeit auf die Welt entfesselt wurden und in das wirkliche Leben der Kirche eintreten, weg von der Wahrheit des Glaubens und daher von der göttlichen Liebe, die aus dem glorreichen, durchbohrten Herzen Jesu fließt. "
Spirituelle Strafe
Laut dem ehemaligen Leiria-Fatima-Bischof Alberto Cosme do Amaral, der 1984 sagte, gehe das Geheimnis eher auf den katholischen Glauben selbst, insbesondere auf seinen Niedergang in Europa .
Es ist klar, dass nur der Glaube den Menschen vor den geistigen Züchtigungen retten kann, die eine Rebellion gegen Gott mit sich bringt, und der Klerus trägt in dieser Hinsicht eine besondere Verantwortung.
"Die Lehre des Glaubens in seiner Integrität und mit Mut ist das Herz des Amtes der Pfarrer der Kirche; der römische Pontifex, die Bischöfe in Gemeinschaft mit dem Petrus und ihren prinzipiellen Mitarbeitern die Priester ", so Kardinal Burke weiter. "Aus diesem Grund richtet sich das dritte Geheimnis mit besonderer Kraft auf diejenigen, die das Hirtenamt in ihrer Kirche ausüben."
Er sagte weiter: "Ihr Versagen, den Glauben an die Treue zur ständigen Lehre und Praxis der Kirche zu lehren, sei es durch ausdrückliche Erklärungen und Handlungen oder durch eine oberflächliche, verwirrte oder sogar weltliche Herangehensweise oder durch ihr Schweigen, gefährdet tödlich im tiefsten spirituellen spüre die Seelen, für die sie geweiht sind, um sich geistig zu sorgen. "
Er sagte: "Die giftigen Früchte des Versagens der Pfarrer der Kirche werden in der Art des Gottesdienstes, des Lehrens und der moralischen Disziplin gesehen, die nicht im Einklang mit dem göttlichen Gesetz steht".
Das ernste Übel der Abtrünnigkeit wurde immer wieder angegangen und Sanktionen in der gesamten Geschichte der Kirche angewandt, darunter auch Papst Johannes Paul, der sich in unserer Zeit mehrmals mit Apostasie befasst hat.
Der Kardinal sagte, Papst Johannes Pauls Appell für eine neue Evangelisierung sei eine Antwort auf die ständige Verbreitung des Glaubens und der Praxis, und der Papst appellierte an die Evangelisierung, indem er darlegte, wie sehr philosophische Positionen, die dem Glauben und seiner Praxis abträglich sind Beeinflussung des Lebens der Kirche.
Papst Johannes Paul II. Erwähnte "Kultur des Todes" bezieht sich auch auf seine Analyse des Abfalls, betonte er.
"Wir denken in unserer Zeit des praktischen Abfallens der Katholiken, die Programme und Gesetze unterstützen und fördern, die gegen das moralische Gesetz verstoßen oder still und inaktiv über sie sind", sagte Kardinal Burke. "Wir denken über die immer diffuse Verwirrung und Irrtum in der Kirche über die Grundlagen des Glaubens, über die heilige Eucharistie und die heilige Ehe und über die heiligen Schriften und über das moralische Leben, über die immer und überall bösen Taten und über die gerechte Bestrafung der Sünde, einschließlich der ewigen Verdammnis die Seele, die unerschütterlich der schmerzlichen Sünde bleibt. "
In letzter Zeit kann dies jedoch ungestraft passieren.
"Und all das an vielen Orten wird nicht nur durch die klare Ankündigung der ständigen Lehre und Praxis der Kirche unkorrigiert, sondern von denen, die von unserem Herrn mit der Fürsorge der Seelen angeklagt sind, geduldet und sogar gefördert", sagte Kardinal Burke der Konferenz. "Wir reden nicht über theoretische Fragen, sondern über eine Verwirrung und einen Irrtum, der die Erlösung der Seelen gefährdet."
Die Kirche wird mehr denn je gebraucht
In einer Zeit, in der die Welt nie mehr das klare und mutige Zeugnis der Kirche gebraucht hat, scheint sie sich selbst nicht zu kennen.
Die Botschaften von Papst Johannes Paul und Unserer Lieben Frau bleiben jetzt sachdienlich, sagte er.
"Das dringende Bedürfnis nach einer neuen Evangelisierung der Welt, die durch eine vorherige Evangelisierung der Kirche selbst ermöglicht wurde, war nie dringender", erklärte Kardinal Burke. "Die Botschaft von Unserer Lieben Frau von Fatima war nie richtiger."
Unserer Lieben Frau lehrt, dass der Frieden Gottes durch zwei Mittel geschehen wird, sagte der Kardinal: Die Weihe Rußlands an das Unbefleckte Herz Mariens und die Praxis der Reparationsgemeinschaft am ersten Samstag des Monats.
In Bezug auf die Weihe Russlands sagte er, er zweifle nicht daran, dass Papst Johannes Pauls Absicht war, die Weihe im Jahr 1984 durchzuführen. Er sagte, Schwester Lucia habe darauf hingewiesen, dass die Muttergottes es akzeptiert habe.
"Aber es ist offensichtlich, dass die Weihe nicht in der von der Muttergottes verlangten Weise durchgeführt wurde", sagte Kardinal Burke. "Die Notwendigkeit einer totalen Bekehrung vom atheistischen Materialismus und dem Kommunismus zu Christus zu erkennen, bleibt der Ruf der Muttergottes von Fatima, Russland gemäß ihrem ausdrücklichen Auftrag ihr makelloses Herz zu weihen."
Unsere Frau gewinnt am Ende, aber wir müssen handeln
"Wir haben die Zusicherung der Muttergottes, dass ihr unbeflecktes Herz siegen wird", fügte er hinzu, "dass die Wahrheit und die Liebe ihres göttlichen Sohnes siegen wird und dass wir durch unseren Gehorsam gegenüber ihrem mütterlichen Ratgeber Agenten ihres Triumphes sind. "
Schwester Lucias Beschreibung des dritten Geheimnisses enthielt den Engel an der Seite unserer Mutter, zeigte auf die Erde und rief immer wieder nach "Buße!"
Sie beschrieb auch das Martyrium derer, die dem Herrn treu bleiben.
Zu diesem Kardinal Burke sagte: "Lassen Sie uns nicht umarmen, was auch immer Leiden von unserem treuen Zeugnis zu Ihm, die der wahre Schatz unserer Herzen ist, kommt."
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-profoundly-fri
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