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Der Vater Martin Paradigma
Von Alan L. Anderson
MITTWOCH, 18. OKTOBER 2017
Ein faszinierender Einlass tauchte vor kurzem im gesamten Feuersturm um James Martin SJ auf - eine Aufnahme, die nicht unbemerkt bleiben sollte. John Gehring schreibt zur Verteidigung von Pater Martin in der liberal-katholischen Zeitschrift Commonweal : "Wenn Sie nach einem katholischen Priester suchen, der Menschen inspiriert - und zum Lachen und Nachdenken bringt -, ist James Martin Ihr SJ. Auf der Jahrestagung des Ignatian Solidarity Network wird er von Schwärmen junger Katholiken, die seine Bücher verschlingen und ihn als Stephen Colberts "Kaplan" auf dem Colbert-Bericht betrachten, wie ein Rockstar begrüßt .
Ah, nun, da bist du dann, du weißt, dass du es wirklich geschafft hast, als du der offizielle Kaplan des The Colbert Report geworden bist . Wie erfreulich deine Worte der Welt sein müssen.
Gehring geht jedoch weiter und erklärt im Detail den Schlüssel zur Beliebtheit von Pater Martin: "Diese Generation der Katholiken bleibt von der reichen sozialen Gerechtigkeitstradition der Kirche inspiriert, hat keine Geduld für die Kulturkriege und ist angewidert, dass ihre religiösen Führer oft "Gehring sagt uns ganz einfach, wenn wir wirklich attraktiv für die Welt werden wollen, wir verkaufen die gesamte" Chastity "-Geschäft und passen unsere Botschaft an zu einer Betonung der "reichen sozialen Gerechtigkeitstradition" der Kirche.
Kein Zweifel, er hat Recht. Und ohne Zweifel wird die Notwendigkeit der Keuschheit (als eine Tugend, die kultiviert werden muss, um Gott und andere wirklich zu lieben und zu dienen) mit Euphemismen wie "anders geordneten" oder "irregulären Situationen" up mit den Werten einer "hook-up" -Kultur.
Die Betonung der "reichen sozialen Gerechtigkeitstradition" der Kirche (siehe: eine Zunahme staatlicher Programme) wird auch mit Millennials gut abschneiden, die aufgrund ihres Einkommens nicht dafür bezahlen müssen, während sie gleichzeitig die emotionale Befriedigung, die Sie oft bekommen, wenn Sie auf die wahrgenommenen Sünden anderer hinweisen.
Jesus an einem Punkt war auch sehr beliebt bei den Massen. Er hatte die Brote und Fische vermehrt und ihren Magen gefüllt. Und dann, am nächsten Tag, präsentierte er eine "harte Lehre" - die Lehren über die Eucharistie - und die Menschen, die in Scharen zurückgelassen wurden (Joh.6). Sie wollten einen "Brotkönig", einen König, der seine eigenen Wünsche erfüllen würde , kein König, der sie zu etwas weit Größerem und weit anspruchsvolleren, einer wahren und liebenden Beziehung mit Gott bezeichnen würde.
Unser Herr wusste, dass die Welt immer so sein würde; Er warnte uns, dass die Welt uns immer hassen würde, weil sie ihn zuerst hasste. (Jn 15:18) Er fasste sogar die ersten Sieben Seligpreisungen mit der Achten Seligkeit zusammen und sagte uns, dass wir, wenn wir die ersten sieben wirklich leben und verkünden, glücklich sein werden, wenn wir um seinetwillen gehasst und beschimpft werden. (Matthäus 5: 3-10)
Martin & Colbert: Wahrheit oder Wahrheit ?
Wenn Jesus von "der Welt" sprach, meinte er nicht, dass wir immer und überall der Ablehnung zur Verkündigung des Evangeliums gegenüberstehen würden. Nein, mit "der Welt" meinte er die Mächtigen, die Eliten (und diejenigen, die sie begleiten wollen), die herrschenden Mächte, den einflussreichen, den dominierenden Zeitgeist ; jene Kräfte, die ständig versuchen, uns von Jesus wegzuziehen, da Sein Reich nicht von dieser Welt ist.
Er meinte die Elite-Hallen, die Hallen der Regierung, die Hallen der Eliteuniversitäten, die Hallen der großen multinationalen Konzerne und ja die Hallen der Nachrichten- und Unterhaltungsindustrie, zu denen auch der Colbert-Bericht gehörte. Wenn wir also wirklich von "der Welt" geliebt werden, möchten wir vielleicht das Evangelium, das wir predigen, neu bewerten. Wir möchten vielleicht die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass unser "Rockstar" -Status vielleicht bedeutet, dass wir uns auf das beschatten, was der Apostel Paulus in seinem Zweiten Brief an Timotheus warnt, der zu Lehrern wird, die nur "juckende Ohren" ihrer Zuhörer ankratzen wollen. (4: 3)
Vater Martin spricht gern von der Begegnung Jesu mit dem Hauptsteuersammler von Jericho, Zachäus (Lukas 19: 1-10) als Vorbild für die Art und Weise, wie die Kirche an die Evangelisierung herangehen sollte. Er zitiert Zachäus als Hauptsünder in seiner Gegend, stellt fest, dass Jesus sich in das Haus von Zachäus einlässt und dann auf Zachäus 'Konversion hinweist und mit dem Aphorismus schließt, dass mit Jesus "gewöhnlich die Gemeinschaft zuerst und die zweite Konversation" ist.
Natürlich hatte Zacchaeus nicht früher einen Baum beschattet und bei Jesus "Hater" oder "Bigot" geschrien. Er hat auch nicht trotzig über die Menge eine goldene Fahne gezogen, um "Steuer-Kollektor-Stolz" zu verkünden.
Wie Pater Martin beobachtet, Zachäus wurde „ ausgegrenzt“ innerhalb der jüdischen Gesellschaft seiner Zeit. Aber es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass sein "marginalisierter" Status von seiner eigenen Entscheidung herrührt - seine ungezügelte Geiz zu befriedigen. Er suchte mit der herrschenden Macht in der Welt seiner Zeit, dem Römischen Reich, eine Position und endete folglich mit der Unterdrückung und Ausbeutung seines eigenen Volkes.
Er beginnt seine Beziehung zu Jesus nicht, indem er verlangt, dass Jesus seine überhebliche Geiz und die daraus resultierende Ausbeutung und Unterdrückung des Jericho-Volkes als "anders geordneter" Zustand betrachtet als die objektiv ungeordnete Bedingung, die es war.
Zacchaeus, der zweifellos irgendwann einen großen, ungeordneten Stolz auf den Reichtum seines Habsuchtgefüges gehabt hatte, demütigte sich vor Jesus und der versammelten Menge, indem er ein Schauspiel machte, wie er sich einen Baum hochklettern ließ.
Man beachte auch, dass Jesus nach der Gründung der "Gemeinde zuerst" die Umwandlung von Zacchaeus innerhalb weniger Stunden - die Länge von nur einer Mahlzeit - und zu erheblichen persönlichen Kosten für Zacchaeus erhält.
Pater Martin hat anscheinend "eine Gemeinschaft etabliert", aber wann kommen wir zum nächsten Schritt? Der nächste Schritt ist die Bekehrung, diese ganze Keuschheitssache, sonst degeneriert der ganze "Vater Martin Paradigma" nur in Frieden mit der Welt.
https://www.thecatholicthing.org/
Bete für ihn
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