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Entlassener katholischer Philosoph: Die Lehre von Papst Franziskus könnte "viele Seelen ... zur Hölle führen"
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GRANADA, Spanien, 6. September 2017 ( LifeSiteNews ) - Der bekannte katholische Philosoph Dr. Josef Seifert sagte, dass eine "strenge Verpflichtung", dem Papst und der Kirche zu dienen, eine Kritik an der Ermahnung von Papst Franziskus über Ehe und Familie führte dazu, dass er vor kurzem von seiner katholischen Universität vom örtlichen Erzbischof entlassen wurde.
Seifert sagte in einem Interview mit OnePeterFive , als sein Freund und Intellektueller Rocco Buttiglione für ihn darlegte , wie der Aufruf des Amtes des Papstes 2016 Amoris Laetitia dazu benutzt würde, die katholische Lehre gegen das Böse des kontrazeptiven Geschlechts aufzuheben.
In einem Online- Artikel, der im vergangenen Monat veröffentlicht wurde, nannte Seifert die Mahnung des Papstes 2016 Amoris Laetitia (AL) eine tickende "theologische Atombombe", die alle katholischen Moralvorstellungen zerstören kann.
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In seinem Artikel argumentierte der Philosoph, dass, wenn Papst Franziskus glaubt, dass Ehebruch - um die Ermahnung zu zitieren - "ist, was Gott selbst" von Paaren in "irregulären" Situationen fragt, nichts anderes als irgendeine andere intrinsisch böse Handlung wie Verhütung und Homosexualität, schließlich gerechtfertigt.
Die Kirche lehrt, dass der Gebrauch von Empfängnisverhütung (einschließlich der Pille, des Kondoms, des Entzugs und anderer Methoden) eine "intrinsisch böse" Handlung ist, was bedeutet, dass sie immer und in jedem Fall schwer unmoralisch ist. Die Kirche hat diese Lehre in der Enzyklika Humanae Vitae von Papst Paul VI . Papst Johannes Paul II. Erklärte die Hintergründe dieser Lehre während seines Mittwoch-Publikums, was nun in einem Buch zusammengefasst und gemeinhin als Theologie des Körpers bezeichnet wird .
Seifert sagte in dem Interview, dass wenn Papst Franziskus Recht hat und Gott manchmal die Menschen dazu auffordern kann, böse Handlungen auszuführen, dann gibt es keine bösartige Handlung, die immun ist, wenn man sich einmal als Teil von Gottes Willen rechtfertigt.
"Wenn manche reuelosen Ehebrecher zu den Sakramenten zugelassen werden können und ihr Ehebruch sogar so sein kann, wie Gott sie in der Komplexität ihrer Situation tun will, wie können Sie aus denselben Gründen ausschließen, dass einige Paare, die Empfängnisverhütung praktizieren , sollte genauso gut zu den Sakramenten zugelassen werden? ", sagte er.
"Oder dass Gott in der Komplexität seiner konkreten Situation die Verhütung und Sterilisation anstelle einer vorübergehenden Abstinenz zulässt, weil diese Enthaltsamkeit einen Ehemann oder eine Ehefrau veranlassen kann, schlimmere Sünden zu begehen", fügte er hinzu.
"Ich bin davon überzeugt, dass eine reine Logik vorschreibt, dass, wenn Papst Franziskus die Lehre, die ich in meinem letzten Artikel analysiere, nicht widerrufe und die dubia der Kardinäle nicht mit der klaren Wirkung beantworte, dass es bösartige Handlungen gebe und dass diese Handlungen sind in keiner Situation gerechtfertigt, Humanae Vitae wird als Ideal gedeutet, das von niemandem gefordert werden kann; und dass nach der Unterscheidung diejenigen, die Empfängnisverhütung praktizieren (mit oder ohne Fehlgeburten), zu den Sakramenten zugelassen werden können und dass Gott selbst in schwierigen Situationen die Empfängnisverhütung anwenden möchte ", sagte er.
Seifert sagte, dass die Aussage des Papstes über Gott, der manchmal das Böse bereitwillig ist, "mich schockiert hat, weil es zu beweisen schien, dass die Veränderungen der moralischen Lehre in AL potentiell viel weiter gingen als alle anderen in der aktuellen Debatte (einschließlich Papst und ich) . "
"Der Gedanke, dass alle diese wahren Lehren [der katholischen Sexualmoral] durch die bloße Anwendung der Logik auf die zitierte Bemerkung von AL widerrufen, relativiert oder untergraben würden, hat mich sehr beunruhigt", sagte er.
"Ich fühlte mich gezwungen, dies zu schreiben, um eine moralisch-theologische zerstörerische Atombombe abzuwenden, die die ganze moralische Lehre der Kirche bröckeln ließ. So hatte ich die Absicht, diese Frage mit größtmöglicher Klarheit zu stellen, dem Lehramt von Papst Franziskus eine Hilfe zu gewähren, um einen solchen Schaden zu verhindern ", fügte er hinzu.
Seifert sagte, dass er gezwungen sei, seinen Artikel zu schreiben, weil die "logischen und möglichen Konsequenzen dieser einen Behauptung, die ich in meiner inneren Vision sah, so schrecklich waren" (Amoris Laetitia).
Seiferts lokaler Erzbischof teilte diese Bedenken jedoch nicht. Erzbischof Javier Martínez Fernández erzählte in einer öffentlichen Erklärung vom 31. August, dass der Umzug von Seifert gerade durch seinen jüngsten Artikel angekurbelt worden sei. Er sagte, der Artikel "schadet der Gemeinschaft der Kirche, verwirrt den Glauben der Gläubigen und sät Misstrauen gegenüber dem Nachfolger Petri, der letztlich nicht der Wahrheit des Glaubens dient, sondern vielmehr den Interessen der Welt."
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Auf die Frage, ob er bereits zerstörerische Konsequenzen in der Kirche aufgrund der Verwirrung durch Amoris Laetitia sehe , erwiderte Seifert, er mache sich Sorgen, dass die Ermahnung sogar zur Verdammung einiger Seelen führen könne.
"Wenn nur einer oder einige, ganz zu schweigen von den vielen Paaren in" irregulären Situationen ", die nun die Sakramente empfangen, ein Sakrileg und eine schwere Sünde begehen, so entstehen offenbar destruktive spirituelle Konsequenzen von AL und die Worte Christi zu einem" vidente '(ein Seher) in Granada wahr sind, wonach diese "schwerwiegenden Irrlehren" vielen Seelen den Weg in die Hölle bringen ", sagte er.
"Außerdem wird ein schwerer Schaden für die Seelen verursacht, wenn jetzt einige Seminaristen nicht Priester werden wollen, weil sie sich gegen ihr Gewissen gezwungen sehen, wiederverheirateten Katholiken die Sakramente zu geben, deren Ehe nicht von der Kirche für ungültig erklärt wurde. Ihnen wird gesagt, dass die Türen des Seminars weit geöffnet sind. Wenn sie das nicht akzeptieren wollen, sollten sie gehen. So verlassen viele der besten zukünftigen Priester ihre gesunde Arbeit für Seelen ", fügte er hinzu.
Auf die Frage, ob es irgendwelche Verdienste um die harten Kritikpunkte an den vier dubischen Kardinälen (von denen zwei in den letzten zwei Monaten gestorben sind), um Papst Franziskus zu bedenken, antwortete Seifert, dass sie "mit voller Rechtfertigung" handelten.
"Ich denke, dass die vier dubischen Kardinäle (von denen ich drei als Freunde betrachte und von denen einer mein enger Freund seit 37 Jahren ist) nach ihrem Gewissen mit großer Zurückhaltung und Respekt für den Papst und mit voller Rechtfertigung gehandelt haben" .
"Ich denke, dass die Kritik an ihnen für ihre dubia zutiefst falsch ist und dass, noch schlimmer, diese wunderbaren Männer der Kirche zu böse sind, ist eine große Sünde", fügte er hinzu.
Seifert sagte, dass die restlichen zwei Kardinäle durch das ganze Kollegium der Kardinäle verbunden werden sollten, um den Papst zu bitten, eine "endgültige klare und eindeutige Antwort auf diese dubia zu geben, eine Antwort, die Klarheit und Wahrheit wiederherstellen und die immense Verwirrung zerstreuen kann, die jetzt herrscht und der niemand, der Augen hat, um zu sehen und ein Denken zu denken, kann leugnen. "
"Nicht die Dubia, aber nicht in der Wahrheit und mit eindeutiger Klarheit antwortend, sät Misstrauen gegenüber dem Papst und Verwirrung", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/fired-...hing-could-lead
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