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Ein Theologe zum Papst: "Es gibt Chaos und du bist die Ursache".
Gesendet von Moderator am Do, 11/02/2017 - 13:48.
Kirchliche Nachrichten Chroniken unserer Zeit Die Krise der Kirche Papst Francisco Artikel
Große Aufregung bei der US-Bischofskonferenz
HERAUSGEBER UND VERANTWORTLICHER
Gestern hörten wir die Nachricht: der wichtigste Theologe der US-Bischofskonferenz. Er sandte Francisco einen Brief, in dem er die Beendigung seiner Taten der Verwirrung und der Verfolgung von Gläubigen forderte. Natürlich musste er seine Position aufgeben. Wir nehmen den Text in Spanisch, der von Sandro Magister zusammen mit seinen Kommentaren veröffentlicht wurde.
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/
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Thomas G. Weinandy ist einer der bekanntesten Theologen. Er lebt in Washington, im Priesterseminar der Kapuziner, dem Franziskanerorden, zu dem er gehört. Er ist Mitglied der internationalen theologischen Kommission , der Kommission, die Paul VI. Der Kongregation für die Glaubenslehre gestellt hat, damit er die besten Theologen aus der ganzen Welt gebrauchen kann. Er ist seit 2014 Mitglied dieser Kommission, was bedeutet, dass er von Papst Franziskus ernannt wurde.
Im vergangenen Mai, während er in Rom für eine Sitzung der Kommission war, entstand sie die Idee des Schreibens Francisco offen in ihm die Sorge Brief anvertrauen, nicht nur seine, sondern viele Gläubige, das wachsende Chaos in die Kirche, von der er glaubt, dass sie größtenteils vom Papst selbst verursacht wurde.
Er betete viel, auch in Peters Grab. Er bat Jesus, ihm zu helfen, zu entscheiden, ob er den Brief schreiben oder ihm ein Zeichen geben sollte ... Und es geschah am Tag danach, identisch mit dem, den er im Gebet angerufen hatte und das er jetzt wie folgt erzählt:
> "Es gab keinen Zweifel mehr, dass Jesus wollte, dass ich schreibe ..."
Nachdem er vom Himmel getröstet worden war, beschloss Pater Weinandy, den Brief zu schreiben. In der Mitte des letzten Sommers wurde es an Papst Franziskus gesandt. Und heute, Feast of All Saints, macht es in der US-religiösen Informationsportal Crux und in Rom, in vier Sprachen, in Settimo Cielo öffentlich .
Pater Weinandy, 71, lehrte in den Vereinigten Staaten an zahlreichen Universitäten, in Oxford zwölf Jahre und in Rom an der Päpstlichen Universität Gregoriana.
Er ist seit neun Jahren Exekutivdirektor des Sekretariats für die Lehre der amerikanischen Bischofskonferenz.
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Heiligkeit:
Ich schreibe diesen Brief mit Liebe zur Kirche und aufrichtiger Achtung für seinen Dienst. Sie sind der Stellvertreter Christi auf Erden, der Hirte seiner Herde, der Nachfolger des hl. Petrus und daher der Fels, auf dem Christus seine Kirche bauen wird. Alle Katholiken, Klerus und Laien gleichermaßen, sollten Sie mit kindlicher Treue und Gehorsam ansprechen, die auf der Wahrheit beruhen. Die Kirche spricht dich mit einem Geist des Glaubens an, mit der Hoffnung, dass du sie mit Liebe führen wirst.
Wie auch immer, Eure Heiligkeit, Ihr Pontifikat scheint von chronischer Verwirrung geprägt zu sein. Das Licht des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe ist nicht abwesend, aber zu oft wird es durch die Zweideutigkeit seiner Worte und Handlungen verdunkelt. Dies führt dazu, dass unter den Gläubigen eine zunehmende Besorgnis besteht, die ihre Fähigkeit zu Liebe, Freude und Frieden beeinträchtigt. Erlauben Sie mir einige Beispiele.
Die erstebetrifft den Streit um Kapitel acht von "Amoris Laetitia". Ich muss meine eigenen Bedenken über seinen Inhalt nicht teilen. Andere, nicht nur Theologen, sondern auch Kardinäle und Bischöfe, haben dies bereits getan. Das Hauptanliegen ist seine Art zu unterrichten. In "Amoris Laetitia" wirkt ihr Führer manchmal absichtlich zweideutig und lädt sowohl zu einer traditionellen Interpretation der katholischen Lehre über Ehe und Scheidung als auch zu einer Interpretation ein, die eine Änderung der Lehre mit sich zu bringen scheint.
Wie Sie selbst, mit großer Weisheit, beobachten, sollten Pastoren Menschen, die in unregelmäßigen Ehen sind, begleiten und ermutigen; aber die Zweideutigkeit bleibt in Bezug auf die wahre Bedeutung dieser "Begleitung" bestehen. Mit solch einem Mangel an Klarheit zu unterrichten kann zwangsläufig Sünde wider den Heiligen Geist, den Geist der Wahrheit. Der Heilige Geist wird der Kirche und vor allem dir gegeben, um den Irrtum zu zerstreuen, nicht um ihn zu ermutigen.
Darüber hinaus kann nur dort, wo Wahrheit ist, wahre Liebe sein, denn die Wahrheit ist das Licht, das Frauen und Menschen von der Blindheit der Sünde befreit, einer Dunkelheit, die das Leben der Seele tötet. Sie scheinen jedoch diejenigen zu tadeln und sogar zu verspotten, die das Kapitel Acht von "Amoris Laetitia" gemäß der Tradition der Kirche interpretieren und sie als steinige Pharisäer bezeichnen, die einen gnadenlosen Rigorismus darstellen. Diese Art von Verleumdung ist der Natur des Petrusdienstes fremd. Es scheint, dass einige ihrer Direktoren leider mit dieser Art von Aktion beschäftigt sind.
Zweitens.Zu oft scheinen ihre Formen die Bedeutung der Lehre der Kirche zu unterschätzen. Immer wieder schildern Sie die Lehre als etwas Totes, etwas Nützliches nur für Bücherwürmer, das weit entfernt ist von den pastoralen Sorgen des täglichen Lebens. Diejenigen, die ihn kritisieren, wurden beschuldigt - und sind seine Worte -, dass sie Doktrin zu einer Ideologie machen. Aber es ist genau die christliche Lehre - einschließlich der subtilen Unterscheidungen, die sich auf grundlegende Überzeugungen wie die trinitarische Natur Gottes,
die Natur und den Zweck der Kirche beziehen; die Inkarnation; die Erlösung; die Sakramente - derjenige, der den Menschen von weltlichen Ideologien befreit und garantiert, dass er das wahre Evangelium predigt und lehrt, Lebensspender. Diejenigen, die die Lehre der Kirche unterschätzen, sind von Jesus, dem Urheber der Wahrheit, getrennt. Und das einzige, was ihnen übrig bleibt, ist eine Ideologie; eine Ideologie, die der Welt der Sünde und des Todes entspricht.
Drittens. Die katholischen Gläubigen sind verwirrt über ihre Wahl einiger Bischöfe, Männer, die nicht nur offen für diejenigen sind, die Ansichten haben, die dem christlichen Glauben widersprechen, sondern die sie auch unterstützen und sogar verteidigen. Was die Gläubigen und sogar einige Bruderbischöfe schockiert, ist nicht nur die Tatsache, dass Sie diese Männer als Hirten der Kirche bezeichnen, sondern dass Sie vor ihrer Lehre und pastoralen Praxis schweigen und so den Eifer vieler schwächen. Männer und Frauen, die seit langer Zeit den authentischen katholischen Unterricht verteidigt haben und manchmal ihren eigenen Ruf und ihr Wohlergehen riskieren. Das Ergebnis: Viele Gläubige, Beispiele des "Sensus fidelium", verlieren das Vertrauen in ihren obersten Hirten.
Viertens Die Kirche ist ein Leib, der mystische Leib Christi, und der Herr hat euch beauftragt, eure Einheit zu fördern und zu stärken. Aber seine Handlungen und Worte scheinen zu oft das Gegenteil zu tun. Die Förderung einer Form von "Synodalität", die verschiedene Lehr- und Moraloptionen innerhalb der Kirche ermöglicht und fördert, kann nur zu einer größeren theologischen und pastoralen Verwirrung führen. Diese Synodalität ist töricht und in der Praxis gegen die kollegiale Einheit der Bischöfe.
Heiliger Vater, das alles bringt mich zur letzten Sorge. Sie haben oft über die Notwendigkeit von Transparenz innerhalb der Kirche gesprochen und häufig, besonders in den letzten beiden Synoden, ermahnt, dass jeder, besonders die Bischöfe, offen und ohne Angst darüber, was der Papst denken könnte, spricht. Aber haben Sie bemerkt, dass die meisten Bischöfe der Welt überraschend leise sind? Warum? Bischöfe lernen schnell. Und was viele aus seinem Pontifikat gelernt haben, ist, dass man nicht kritikfähig ist, sondern dass man sich kritisiert. Viele Bischöfe schweigen, weil sie ihm gegenüber loyal sein wollen und deshalb äußern sie sich nicht - zumindest öffentlich; Eine andere Frage ist, ob sie das privat tun - die Sorge, dass ihr Pontifikat sie verursacht. Viele fürchten, wenn sie offen sprechen, Sie werden marginalisiert. Oder etwas Schlimmeres.
Ich habe mich oft gefragt: "Warum lässt Jesus das alles geschehen?" Die einzige Antwort, die ich geben kann, ist, dass Jesus zeigen möchte, wie schwach der Glaube vieler Menschen ist, die in der Kirche sind, einschließlich vieler, zu vieler Bischöfe. Ironischerweise hat sein Pontifikat denjenigen, die einen pastoralen und theologischen Standpunkt vertreten, die Lizenz und das Vertrauen gegeben, herauszukommen und ihr Übel zu enthüllen, das zuvor verborgen war. Wenn wir dieses Übel erkennen, wird sich die Kirche demütig erneuern müssen und so weiter in der Heiligkeit wachsen.
Heiliger Vater, ich bete ständig für dich. Und ich werde es weiterhin tun. Möge der Heilige Geist dich zum Licht der Wahrheit und zum Leben der Liebe führen, damit du das Böse zerstreuen kannst, das in diesem Augenblick die Schönheit der Kirche Jesu verdeckt.
Mit freundlichen Grüßen in Christus,
Thomas G. Weinandy, OFM, Kap.
31. Juli 2017
Fest von San Ignacio de Loyola
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POST-SCRIPTUM - Pater Weinandy hat kurz nach der Veröffentlichung seines Briefes und nach einem Gespräch mit dem Generalsekretär der US-amerikanischen Bischofskonferenz seinen Rücktritt als Berater des Lehrkomitees der Konferenz eingereicht . Der Präsident desselben, Kardinal Daniel N. DiNardo, hat seine "Abreise" mit folgendem Hinweis kommentiert:
> US-Konferenz der Bischöfe zum Dialog in der Kirche
Quelle: Chiesa http://magister.blogautore.espresso.repu...-y-usted-es-una - Ursache /
http://panoramacatolico.info/articulo/un...-ud-es-la-causa
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