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Just in der Zeit für Halloween, die US - Bischofskonferenz hat eine englische Übersetzung des bisher veröffentlichten nur-in-lateinischen Ritus der Exorzismus-Vertreibung von Dämonen von jemandem glauben besessen zu sein. Der vollständige Ritus wird nur den Bischöfen zur Verfügung stehen (die sie an speziell ausgebildete Priester weitergeben können, die sie als Exorzisten beauftragen), aber ein Anhang mit dem Titel "Gebete gegen die Mächte der Finsternis" wird allen Katholiken zum Kauf angeboten.
Die neue Übersetzung zeigt ein schnell wachsendes Interesse am Exorzismus und an der bedrohlichen Macht Satans, in einer Zeit rapider Säkularisierung, in der paradoxerweise okkulte Phänomene oft als gutartig angesehen und angesehen werden. Nehmen wir zum Beispiel das monatliche "Hex", das Tausende von kerzenführenden "Widerstands" - Hexen in diesem Jahr versucht haben, Präsident Trump zu platzieren.
Unter den Katholiken, besonders liberalen Katholiken, wird der Exorzismus seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil allgemein als einer der "Alten" betrachtet, sozusagen als Relikt einer mittelalterlichen Kirche, die Teufel als tatsächliche Wesen betrachtete (statt als fantasievolle Verkörperungen eines abstrakter Begriff des Übels). William Friedkins Best Picture-nominierte The Exorcist (1973), seine Handlung mit zwei katholischen Priestern, die darauf hinarbeiten, einen Dämon von einem kleinen Mädchen zu vertreiben, mag einer der bestschlagkräftigsten und besten Horrorfilme aller Zeiten sein. Aber der Glaube an tatsächliche Dämonen war damals deklassiert.
Nichtsdestotrotz hat sich die Zahl der praktizierenden Exorzisten in den USA im letzten Jahrzehnt nach Angaben des UK Telegraph von zwölf auf fünfzig mehr als vervierfacht . Einige prominente von der Kirche sanktionierte Exorzisten erhalten jedes Jahr Tausende von Anfragen, den Ritus durchzuführen. (Es scheint keine Daten über die Zahl der tatsächlich durchgeführten Exorzismen zu geben.) Vincent Lampert von der Erzdiözese Indianapolis, dessen erster Exorzismus in der Saison 2013 der Reality-Show Paranormal Witness zu sehen war , erzählte dem Telegraph, dass er seinen Auftritt in der Show beabsichtigte, um zu zeigen, dass "das Böse Realität ist und es Konsequenzen gibt, wenn Menschen öffne eine Tür zum Bösen in ihr Leben. "
B ut gibt es einen anderen Paradox beobachtbaren in dieser erneuerten katholischen Interesse an Exorzismus: das Paradox von Franziskus, unter dessen Ägide der neuen Übersetzung von De exorcismis et supplicationibus quibusdam (offizielle lateinische Name der 1999 Kodifizierung der Jahrhunderte alten Exorzismus Riten des Vatikans, lange inoffiziell und oft geheim gehalten). Franziskus wird allgemein als kirchenliberal angesehen, von anderen Kirchenliberalen und von seinen zahlreichen konservativen Kirchenkritikern. Das bekannteste seiner angeblichen Taten progressiver Tugend (wenn Sie ein Liberaler sind) oder Todsünde (wenn Sie ein Konservativer sind) ist Amoris laetitia, seine apostolische Ermahnung 2016, die einige vage definierte Umstände vorwegnimmt, unter denen geschiedene und zivil wiederverheiratete Katholiken Kommunion empfangen können. Obwohl es schwer ist, das zu formulieren, was Amoris laetitia tatsächlich sagt, haben einige Bischöfe es im Gegensatz zu früheren Lehren der Kirche offenbar als pauschale Begrüßung des Abendmahls der zivilisierten Wiederverheirateten interpretiert; während andere Bischöfe, insbesondere die vier traditions gesinnten Kardinäle , die fünf eingereichten dubia zu Francis, argumentieren , dass die loosey-goosey Sprache der Ermahnung objektiv definierten illegale Ehe Gewerkschaften in subjektiv definiert licit denjenigen zu verwandeln scheint.
Francis ist in heißem Wasser mit einigen Konservativen der Kirche für andere kontroverse Positionen, die er anscheinend abgesteckt hat: seine Frage vom Juli 2013 "Wer bin ich zu beurteilen?" Bezüglich der Moral von homosexuellen Leuten, die nach Gott suchen könnten; seine Umarmung 2015 eines Transgender-Mannes, der fragte, ob es einen Platz für ihn in der Kirche gebe; seine Straffung des Prozesses der Annullierung der Ehe für geschiedene Katholiken; und seine Lockerung des Absolution-Prozesses für Frauen, die Abtreibungen gehabt haben. Und wenn es um säkulare politische Themen geht, lehnt Francis den Keksliberalismus in Bezug auf Klimawandel, Kapitalismus, die Europäische Union und die Todesstrafe ab.
Und doch - wenn es um den Teufel und seine Günstlinge geht, steht Franziskus auf einer wörtlichen Stufe mit dem Ehrwürdigen Bede, der im siebten Jahrhundert n. Chr. Die "dunklen Geister mit ihren flammenden Augen schrieb. .. .. Ein stinkendes Feuer aus ihrem Mund und den Nasenlöchern atmen. "Bereits 2014, ein Jahr nach seinem Pontifikat, sagte Franziskus zu einer Versammlung in Rom, dass der" Teufel die traditionelle Familie zerstören will ". Eine Predigt später im selben Jahr warnte, dass "der Teufel immer wiederkommt", und drängte die Katholiken, "zuzusehen, damit die Dämonen nicht hineingehen." Am 12. Mai dieses Jahres erklärte Franziskus, dass die Priester, die Geständnisse hören, "nicht zögern sollten". "Bittsteller an Exorzisten zu verweisen, wenn sie an" echten geistigen Störungen "leiden. Er soll sogar persönlich 2013 einen Exorzismus an einem gestörten jungen Mann im Rollstuhl auf dem Petersplatz durchgeführt haben, auf dessen Kopf er die Hände legte. Journalisten haben - oft zweifelhaft - über "die Obsession des Franziskus mit Satan" geschrieben.
Der zunehmende prominente Exorzismus durch die katholische Hierarchie erinnert die heutigen Katholiken daran, dass die traditionellen Überzeugungen, die sie versucht haben, als primitiv abzutun - zum Beispiel die Realität von Satan - vielleicht nicht so primitiv sind. Und die zunehmende Beliebtheit des Exorzismus unter Katholiken legt nahe, dass sie sich bewusst sind, dass etwas schief gelaufen ist in unserer angeblich aufgeklärten Gesellschaft - die durch Drogen, Familienzusammenbrüche und jede Art von sexueller Verletzung, die man sich vorstellen kann, fast unheilbar vernarbt ist. Konservative Katholiken mögen Papst Franziskus für einige angeblich liberale Haltungen verurteilen, aber sie können ihm nichts dafür anmerken, dass er spürt, dass das greifbare Böse die Welt verfolgt und den Ruin der Seelen sucht.
Charlotte Allen ist Schriftstellerin und lebt in Washington, DC
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