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  • 09.11.2017 00:38 - Stürme in der Kirche: die Notwendigkeit des weißen Martyriums
von esther10 in Kategorie Allgemein.


Stürme in der Kirche: die Notwendigkeit des weißen Martyriums



Sie können mit dem Inhalt des Schreibens vom Berater Theologen der amerikanischen Bischofskonferenz zustimmen oder nicht, der Kapuziner Thomas G. Weinandy, dass seine Worte einer wichtigen Rolle beraubt worden waren , aber es ist nicht zu leugnen , dass diese sie schilderten eine klare Wirklichkeit und gaben den Fragen vieler, denen der Papst keine Antwort gab, eine Stimme.

Und Sie können nicht einmal leugnen , dass diejenigen , die versuchen , die traditionelle und tausendjärige Lehre der Kirche zu gehorchen, den Papst gebeten zu haben , warum seine Rede mehrdeutig (wer kann leugnen , dass es mehr denn je von den Medien antiklerikal zu ihren Gunsten genutzt wird und alle jene Bischöfe und Prälaten betonten von Francis, der offen den Bedarf stützen , die Lehre oder Liturgie im protestantischen Sinne zu ändern?), oft die Anhörung zu fragen, wurden nie von der Pontifex betrachtet oder empfangen werden .

Auch hier können Sie oder nicht vereinbaren , wie er beschlossen , einen Cappuccino zu machen, aber es ist nicht zu leugnen , dass diese die Tatsachen sind , und dass diese Fragen wecken die wenigsten. Natürlich können Sie versuchen , damit in vielerlei Hinsicht zu rechtfertigen Verfahren zu machen, aber die Folgen einer solchen Haltung sind diese klar: Wer jemals zuvor von einem Papst, Anarchie in den Bischofskonferenzen, der Skandal , die Sie gehört eine Frage zu Aussagen wirft leben vor der Umkehr der weit verbreiteten katholischen Moral ist es buchstäblich als Feind des Papstes und der Kirche identifiziert.

Schade , hinter den Kulissen die Veröffentlichung des Schreibens vorhergehenden von Weinandy entsteht ganz im Gegenteil, nach einem gemeinsam , viele von denen , die zunächst Fragen gehandelt zu stellen und Anliegen an den Papst zum Ausdruck und dann, nach einem fehlenden Reaktion und ein verpassten Interview, sie zu veröffentlichen.

Der erste Abschnitt ist tiefe Liebe für die Kirche, um ihre Rolle zu verlieren oder an den Rand gedrängt zu werden. Wie es passiert ist Kardinal Burke oder Kardinal Sarah , die, geschrieben in jeder ausdrücken oder deren Vortrag Treue zur Kirche und den Papst auf den Tod und den Schmerz dieser Verwirrung, stellen ihre Fragen nach vorn oder die Lehre bestätigt die Zahlung mit ‚Marginalisierung.

So, wie Burke und Sarah , auch Weinandy , schrieb der Papst „mit Liebe für die Kirche und aufrichtigen Respekt für Ihr Büro. Sie ist der Stellvertreter Christi auf Erden, der Hirte seiner Herde, der Nachfolger von St. Peter und also der Fels, auf dem Christus seine Kirche bauen wird. "Und wie wir wissen, haben die Kardinäle, die die" Zweifel "an Amoris LaetitiaUnd auch Sarah, handelte nach Stunden und Stunden vor der Hütte verbringen, Weinandy so tat, der gesagt bekennen, dass er Gott lange gebetet hatte und ihn zu sagen, dann so: „Wenn Sie etwas schreiben wollen, müssen Sie mir ein Zeichen geben klar.

Das ist das Zeichen, das ich frage. Morgen früh werde ich nach Santa Maria Maggiore gehen, um zu beten, und dann nach San Giovanni in Laterano. Danach kehre ich nach San Pietro ... Während dieser Zeit ich jemand, den ich kenne gerecht zu werden, aber ich sehe nicht, eine lange Zeit ... kein Amerikaner sein kann, kanadischen oder Englisch ... Sie werden mir während unseres Gesprächs sagen: „Gehen Sie weiter mit seiner guten Arbeit zu schreiben. " Die Geschichte geht weiter mit dem Treffen eines Bischofs (nicht amerikanischen, kanadischen oder Englisch) traf 20 Jahre zuvor hatte er sein Buch gelesen und ihm zu sagen:

Ein weiterer Darm - Trakt, sowie die der Liebe für die Kirche und Gebet, ist die Integrität dieser Männer, dessen Rufes und heilig und bescheidene Art und Weise des Lebens sind bekannt. Schließlich diejenigen , die Sie wissen , gesprochen haben , mit dem Verlust seiner Rolle zu bezahlen haben gezeigt, dass die Treue zum Wort des Herrn gezeigt (so auf seine Person) übersteigt jede Eigenschaft.

Aber, wie er in einer Untersuchung von Dan Hitchens feststellte , sind nur wenige bereit, für die Kirche zu leiden. In der Tat, unter den Theologen oder perplex Führer Befragten in vier Kontinenten, wollen viele nicht öffentlich aus Angst erscheinen ihren Arbeitsplatz zu verlieren, offen einzugestehen sie nicht bereit, „weiß Martyrium“ sind. Viele andere bevorzugen es, das Problem offen zu leugnen, nicht den Schmerz der Platzwunde zu ertragen oder daran zu denken, zur Beruhigung der Seelen beizutragen. Es ist schade, dass in der Zwischenzeit die aus Zweideutigkeit geborene Lüge auf der Haut der Gläubigen und der Welt weiter wächst. Zusammen mit der Schließung und der Unnachgiebigkeit derjenigen, die von Brücken sprechen, schließen sie ihre Türen vor denen, die demütige Gründe haben.

Statt Weinandy handelte mit dem Glauben, nicht so sehr durch die Folgen einer Geste zu berechnen, sondern die Einhaltung seiner Aufgabe eines Theologen und der göttlichen Willen. Wie kam Sarah und die Kardinäle genannt, darunter insbesondere Meisner und Caffara , dessen Tod und die Nachfrage des Lebens, erschienen vielen als eine Niederlage für den Christen ist der höchste Gipfel des Sieges.

Weil es kein Opfer wie auch nicht nur von seiner Rolle, Ansehen, Ehre oder Schmerzen an als Feind , dass portraitiert werden , die Sie am meisten in der Welt lieben, aber von seinem eigenen Leben , das durch Gott für die Rettung verwendet werden Männer und daher des Glaubens.

Deshalb habe ich ihm demütig die Gründe für die Aussagen und Handlungen entgegen stellen oder mehrdeutig, sich ihrer Pflicht für die Liebe der Kirche und in Übereinstimmung mit dem Mandat von Gott zu führen, ist der einzige Weg , sie, es kostet sogar einen Verlust, einen Ausfall oder die zu retten 'Existenz selbst. Diejenigen, die Glauben haben, wissen, dass das, was für alle ist, Verlust ist, der Kornkorntod, denn die Rebe des Herrn ist der fruchtbarste Samen des Lebens.
http://www.lanuovabq.it/it/purghe-nella-...martirio-bianco




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