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Blogeintrag Lutherische Fragen: Nur wenige katholische Antworten
Lutherische Fragen: Nur wenige katholische Antworten Louie 16. November 2015 60 Kommentare
Franziskus bei der lutherischen Veranstaltung Rom 11-15Am Sonntag, den 15. November 2015 nahm Papst Franziskus an einem Gottesdienst in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Rom teil. (Der oben verlinkte Text ist auf Italienisch. Ich habe ihn so gut übersetzt, wie ich kann. Wenn jemand die angebotenen Angebote verbessern möchte, zögern Sie nicht.)
Die Veranstaltung beinhaltete eine Frage-und-Antwort-Sitzung, bei der die Menschen aus der Gemeinde die Möglichkeit hatten, ihrem geschätzten Gast eine Frage zu stellen. Der erste war ein neunjähriger Junge, und seine Frage war ziemlich einfach: "Was gefällt dir am besten daran, Papst zu sein?"
Papst Franziskus reagierte zunächst, indem er seine Abneigung gegen das Protokoll und die "Büroarbeit" äußerte. Er fuhr fort: "Ich bin gerne Pastor; Ich mag es, Papst im Stil des Pastors zu sein. "
Was das Werk des Pastors ausmacht, fasste Francis in einem Wort zusammen: "Dienst".
OK, so weit, so gut, aber dann erklärte er, was er an Pastoren mag:
Ich mag es, in dem Sinne, dass ich mich gut fühle, wenn ich die Kranken besuche, wenn ich mit Leuten spreche, die ein bisschen verzweifelt und traurig sind.
Hast du was verstanden?
Franziskus mag es, Papst zu sein, weil es ihm ermöglicht, gute Taten zu vollbringen und gute Taten zu vollbringen, also ... das macht ihn verdammt gut!
In diesem Sinne habe ich eine eigene Frage:
Wie unterscheidet sich das in irgendeiner Weise von dem, was die Feinde des Herrn motiviert, die sich auch innerlich warm und verschwommen fühlen, wenn sie sich an sogenannten zufälligen Handlungen der Güte beteiligen?
Keine Notwendigkeit zu antworten. Jede Person über das Zeitalter der Vernunft weiß die Antwort; Es ist nicht anders.
Keine Überraschung hier. Schließlich ist Papst Franziskus , wie er ganz offen zugibt , durch denselben erdgebundenen Humanismus motiviert, der die Freimaurer inspiriert; nämlich diese Welt als solche zu einem besseren Ort zu machen, wird in einem streng zeitlichen Sinn verstanden.
Francis fuhr fort, einen kleinen Scherz in Bezug auf eine seiner eigenen begünstigten zufälligen Taten der Güte zu machen, sagend: "Ich liebe, ins Gefängnis so viel zu gehen, aber bringt mich nicht ins Gefängnis!"
Nachdem das Gelächter sich gelegt hatte, erklärte er, dass er, wenn er den Gefangenen besucht, sich fragt: "Warum sie und nicht ich?"
Das ist eine verdammt gute Frage!
Ich meine, denken Sie darüber nach ... Gibt es überhaupt die geringste Chance, dass einer der Menschen, der heute in der ganzen Welt im Gefängnis sitzt, anderen Menschen mehr Schaden zugefügt hat als Papst Franziskus?
Auf jeden Fall fuhr er fort, dem kleinen Jungen zu sagen:
Und dort fühle ich die Rettung Jesu Christi und die Liebe Jesu Christi für mich; weil er mich gerettet hat. Ich bin nicht weniger ein Sünder als sie, aber der Herr nahm mich bei der Hand. Das fühle ich auch.
Klingt fast katholisch, ich weiß, aber bevor du Jorge einen goldenen Stern gibst, weißt du, dass er seine möglichen Werke der Barmherzigkeit so zusammenfasste: "Und wenn ich ins Gefängnis gehe, bin ich glücklich."
Ja, Leute, es geht nur um ihn.
Als er seine Antwort beendete, hat Franziskus vielleicht Benedict the Abdicator einen Schlag versetzt:
Als Bischof zu fungieren, ist der Pfarrer, ein Hirte. Wenn ein Papst nicht Bischof ist, wenn ein Papst kein Pastor, kein Hirte ist, dann ist er [sehr] sehr intelligent, sehr wichtig, wird viel Einfluss in der Gesellschaft haben, aber ich denke, dass er in seinem Herzen nicht glücklich ist.
Das Fazit: Was ist der Sinn des Papstes, wenn du nicht glücklich bist?
Wenn Sie denken, dass das erbärmlich war, warten Sie nur, bis Sie hören, was er zu sagen hatte, als die lutherische Nummer zwei zum Mikrofon trat; eine Frau, die sich als Frau eines Katholiken vorstellte.
Sie erzählte Francis, dass sie und ihr Ehemann "bedauern, im Glauben geteilt zu sein und nicht in der Lage zu sein, am Abendmahl teilzunehmen."
Ihre Frage war auch sehr einfach: "Was können wir tun, um endlich die Kommunion in diesem Punkt zu erreichen?"
In Wahrheit war die Frage der Frau unendlich einfacher und leichter zu beantworten als die des neunjährigen Jungen.
Warum?
Die Frage des Jungen war subjektiv, und es gibt viele Möglichkeiten, wie sie beantwortet werden könnten. Im Gegensatz dazu war die Frage der Frau völlig objektiv, und es gibt nur eine Antwort.
Dennoch kämpfte Papst Franziskus mächtig mit seiner Antwort.
Er hielt es jedoch für angebracht, einen weiteren Scherz zu machen, diesmal in Bezug auf einen gewissen deutschen Kardinal, der in der ersten Reihe sitzt:
Wenn ich gefragt werde, ob ich am Abendmahl teilnehme, ist es nicht einfach für mich, Ihnen zu antworten, besonders nicht vor einem Theologen wie Kardinal Kasper! Ich bin verängstigt!
Wie bescheiden kann ein Bischof von Rom sein ?!
Ich werde Ihnen sagen, wie "bescheiden" er ist: Demütig genug zuzugeben: "Ich weiß nicht, wie ich antworten soll ... Ich überlasse die Frage den Theologen, denen, die verstehen."
Ich habe eine bessere Idee ...
Wie wäre es, wenn Sie es einem etwa zwölf Jahre alten Konfirmanden überlassen, der von der St. Pius X. Gesellschaft im Glauben gegründet wird?
Ich kann so ziemlich garantieren, dass jedes dieser Kinder nicht nur eine Antwort geben kann , sondern die einsame richtige Antwort (aka die katholische Antwort) sofort:
Liebe Frau, Sie müssen Ihren protestantischen Irrtümern entsagen und sich in den einen wahren Glauben bekehren. Nur wenn Sie in die Heilige Katholische Kirche hineingehen und darin bestehen, genießen Sie die Einheit und die authentische Gemeinschaft, die Sie suchen.
Franziskus hat jedoch keinen katholischen Sensus, und so wich ihm die Antwort aus.
Beobachten Sie, wie er mit seiner Antwort im Video unten ringt (ungefähr von 21:00 Uhr bis 31:00 Uhr). Sogar denen, die kein Italienisch sprechen, ist klar, dass der Mann wirklich kämpft!
Um klar zu sein, ist es nicht so, dass er nicht weiß, was die Kirche in dieser Angelegenheit zu sagen hat; Vielmehr akzeptiert er nicht, was sie zu sagen hat!
Als solches riet er der armen Frau, an das "Abendmahl" zu denken, nicht konkret, sondern in Begleitung:
Wenn wir das Abendmahl des Herrn teilen und uns daran erinnern und es nachahmen, tun wir dasselbe wie der Herr Jesus. Und das Abendmahl wird sein, das letzte Mahl im Neuen Jerusalem, aber dies wird das letzte sein. Stattdessen frage ich mich selbst - und ich weiß nicht, wie ich antworten soll, aber ich mache deine Frage zu meiner eigenen - Ich bitte: das Abendmahl zu teilen, ist das das Ende einer Reise, oder ist es die Ermutigung zu gehen? zusammen? Ich überlasse die Frage den Theologen, denen, die verstehen ...
Lass dich nicht von der falschen Demut täuschen. Was Francis im Wesentlichen sagt, ist dies:
Ich habe eine Antwort für dich. man mag überhaupt nicht die Antwort, die im Glauben gefunden wird, der von den Aposteln zu uns kommt, wie es durch die Jahrhunderte übertragen worden ist. Ich werde es brillanten Theologen wie Walter Kasper überlassen, herauszufinden, wie man einen Weg finden kann, diese beiden ungleichen Propositionen so zu vereinbaren, dass meine Antwort katholisch wird. Bis dann…
Franziskus fuhr fort, seine Antwort darzulegen und drängte die ketzerische Frau dazu, sich einen imaginären Einheitsgrad vorzustellen, der einfach nicht existiert:
Es ist wahr, dass, in gewissem Sinne zu teilen, und es ist zu sagen, dass es keine Unterschiede zwischen uns gibt, wir haben die gleiche Lehre. Ich betone das Wort, ein schwer verständliches Wort, aber ich frage mich: Aber haben wir nicht dieselbe Taufe? Und wenn wir dieselbe Taufe haben, müssen wir zusammen gehen ... Wir haben dieselbe Taufe.
Nein, eindeutig haben wir nicht die gleiche Lehre, und nein, das Wort "Lehre" ist nicht schwer zu verstehen; es ist einfach so, dass einige Lehren für die Ketzer schwer zu akzeptieren sind, und ich wage zu sagen, dass dies gestern in der lutherischen Frau und im Bischof in Weiß offensichtlich war.
Francis fuhr fort, die lächerliche Idee zu unterstreichen, dass unsere Doktrinen im Wesentlichen die gleichen sind, nämlich:
Wenn du deine Kinder über Jesus lehrst, warum Jesus kam, was Jesus getan hat, machen sowohl du als auch dein Mann dasselbe in lutherischer Sprache und in katholischer Sprache, aber es ist dasselbe.
Als hätte er den katholischen Glauben nicht genug verleugnet, entschloss sich Franziskus, dem Sakramentalen Bekenntnis den Boden zu entziehen und sagte:
Wenn du dich sündig fühlst ... gehst du vor den Herrn und bittest um Vergebung. Dein Ehemann tut dasselbe und geht zum Priester und bittet um Absolution; Heilmittel zur Aufrechterhaltung der Taufe.
Er riet dieser Frau nur öffentlich, zu glauben, dass das Sakrament der Beichte das gleiche ist, wie wenn man sich selbst verließ, um "direkt von Gott" Vergebung zu suchen. Dabei erzählte er den Katholiken auf der ganzen Welt, dass es wirklich keinen Grund gibt, Betretet den Beichtstuhl!
Oh, und er gab auch seine Hand bezüglich des bevorstehenden postsynodalen Apostolischen Schreibens.
Sehen Sie, wenn es für Häretiker ausreicht, Vergebung außerhalb des Beichtstuhls zu suchen, was soll ein öffentlicher Ehebrecher oder aktiver Homosexueller daran hindern, jeden Sonntag privat auf dem Weg zur Kommunionsbahn Pseudo-Reue zu äußern?
Wirklich, meine Freunde, nach mehr als zweieinhalb Jahren haben wir wertvolle kleine Beweise dafür gesehen, dass dieser Mann, Jorge Mario Bergoglio, objektiv gesehen den katholischen Glauben hat. Im Gegensatz dazu haben wir eine überwältigende Menge an Beweisen für das Gegenteil ertragen.
Hat jemand im Kardinalskollegium die Steine, um diesen Mann und seine materielle Häresie öffentlich herauszufordern?
Offensichtlich nicht.
Auf jeden Fall, nachdem er seinen verstorbenen "Bruderbischof", Tony Palmer, und sein eigenes Familienrätsel in Bezug auf die heilige Kommunion kurz erwähnt hatte, gab Franziskus in so vielen Worten ihr (und Protestanten überall) grünes Licht die Frage der Interkommunion selbst zu entscheiden.
Er missbrauchte die Heilige Schrift und zitierte den heiligen Paulus:
Das Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen. Beziehe dich immer auf die Taufe: "Ein Glaube, eine Taufe, ein Herr", so sagt uns Paulus, und von da aus nimmst du die Konsequenzen.
Er sagt ihr im Wesentlichen: Schau, du und dein Ehemann sind schon aufgrund der Taufe von einem Glauben an den einen Herrn.
Was genau wollte er dem Fragesteller vermitteln?
Die Quintessenz kann nur eines von zwei Dingen sein; Entweder bedeutet er zu sagen, dass sie dem Abendmahl keine Bedeutung beimessen sollte, oder er sagt ihr, dass es sowohl für sie als auch für ihren Mann frei ist, sich gegenseitig in den Gemeinden zu verständigen.
Was er sicherlich nicht zu vermitteln beabsichtigte, ist jeder Hinweis darauf, daß die Lutheranerin es gut täte, auf ihre Irrlehren zu verzichten und zum wahren Glauben zu gelangen. Davon kann keine Rede sein.
Mit anderen Worten: Papst Franziskus hatte keine katholische Antwort.
Er schloss seine Antwort:
Auf deine Frage antworte ich nur mit einer Frage: Wie kann ich mit meinem Mann handeln, damit das Abendmahl mich auf meinem Weg begleitet? Es ist ein Problem, das jeder beantworten muss ... Ich wage es nicht, jemals die Erlaubnis dazu zu erteilen [diese Frage auf die eine oder andere Weise beantworten], weil es nicht meine Kompetenz ist. Eine Taufe, ein Herr, ein Glaube. Sprich mit dem Herrn und gehe vorwärts. Ich wage es nicht mehr zu sagen.
Wenn Sie sich das Video ansehen und sich seine Intonation anhören, ist es offensichtlich, dass Francis nicht implizieren will, dass er es wagt, seine wahren Gedanken nicht preiszugeben. Er hat sie deutlich genug offenbart.
Er sagt, dass er nicht die Autorität hat, dieser Frau zu sagen, wie sie das Problem angehen kann, das sie ihm präsentiert hat. Vielmehr muss sie einfach den Herrn fragen.
Und wer weiß, kann er ihr einfach sagen, dass sie sich zu ihrem Ehemann bei der Kommunion bei der heiligen Messe begeben soll?
Schließlich ist er der Gott der Überraschungen.
https://akacatholic.com/lutheran-questio...tholic-answers/
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Sich auf Franziskus einstellen...
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