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Nicht stilles Gebet, eher Gebet im Schweigen
November 29,2017
BerufungenAls ich Lektor war, genoss ich es, die Passage "Der Herr ging vorüber" aus dem ersten Buch der Könige zu lesen. Dies ist derjenige, wo der Prophet Elijah in eine Höhle auf dem Berg Horeb flieht, um den Tod durch die Hände der Israeliten zu fürchten, die Gottes Wort verworfen haben und ihn töten wollen. Gott befiehlt Elia, vor die Höhle zu treten, denn der Herr wird vorbeigehen. Zuerst hört der Prophet einen starken und schweren Wind, aber der Herr ist nicht im Wind. Als nächstes ein Erdbeben und ein Feuer, aber der Herr ist in keinem von diesen. Schließlich hört Elia ein winziges Flüstern. Es ist die Stimme des Herrn, die ihm sagt, was er als nächstes tun muss ( 1 Könige 19: 11-12)... Für den Lektor ist es eine erfreuliche Herausforderung, Stimme und rhetorische Technik zu verwenden, um den Schalthebel zu vermitteln, den Gott auf Elia gezogen hat. Denn wenn Gott sprechen wird, erwarten wir einen Boom und ein Brüllen. Stattdessen erhält Elijah seine Anweisungen durch einen "winzigen Flüsterton". Und das ist das Thema dieses Artikels: Spirituelle Führer sagen uns, dass Gott uns flüsternd zuspricht. Und um dieses Flüstern zu hören, müssen wir schweigen.
Stille zum Gebet an unserem Tag. Unmöglich?
Ich habe einmal mit einem spirituellen Leiter gearbeitet, der mir die Technik des Zentrierenden Gebets beigebracht hat. Er sagte mir, unser gewöhnliches Gebet ist, dass wir mit Gott reden. Mit dem Zentrierenden Gebet hören wir auf Gott. Was du für diese Art von Meditation brauchst, ist natürlich Stille. Aber das ist eine Ware, die heutzutage schwer zu finden ist. Es gibt zwei Veröffentlichungen, die ich gelesen und viele Stunden damit verbracht habe, darüber nachzudenken. Eins ist ruhig: Die Kraft der Introvertierten in einer Welt, die nicht aufhören kann zu reden von Susan Cain. Frau Cain weist darauf hin, dass wir von Kommunikatoren umgeben sind, die sich nicht ausruhen können, was uns dazu zwingt, Energie zu verbrauchen, ob es etwas zu hören gibt oder nicht. Der andere ist ein Artikel von J. Bottum in einer Ausgabe des Atlantiks mit dem Titel The Soundtracking of America. Bottum ist ein Musikkritiker. Sein Argument ist, dass wir überall von Musik umgeben sind - von Aufzügen über Starbucks bis hin zu Einkaufszentren - wobei jede Anwendung unsere Stimmung manipuliert, etwas zu kaufen. Ergänzen Sie die Anforderungen an unser Aufmerksamkeitsbudget durch elektronische Geräte und es ist kein Wunder, dass wir niemals die Stille erfahren, die für ein tiefes Gebet erforderlich ist.
Unsere Herzen sind unruhig und so sind unsere Köpfe
Ich weiß nicht, ob es jemals anders war, aber es scheint, dass die Menschen heute Schwierigkeiten haben, sich zu konzentrieren. Im liturgischen Kontext nenne ich das die Unfähigkeit, uns zu übergeben. Das heißt, wir haben nicht die Fähigkeit, uns auf das Gebet oder die Hymne zu konzentrieren, ohne dass unsere Gedanken wandern. Yoga-Adepten bieten diese kleine Übung an: Stellen Sie sich eine friedliche Szene vor - ein Schwan, der langsam über stilles Wasser gleitet. Zählen Sie jetzt von hundert zurück und hören Sie auf, wenn ein anderer Gedanke in Ihren Geist eindringt. Die meisten Leute können nicht über 97 oder 96 hinaus, während viele Meister bis zum Nullpunkt gelangen können. Dies reflektiert den verminderten CQ (Konzentrationsquotient) der modernen Menschheit. Wer wusste?)
Die Rolle des Schweigens in der Spiritualität
Warum sollten wir uns über diese Phänomene Sorgen machen - die ständige Flut von Lärm und Ablenkungen und die Unfähigkeit, sich zu konzentrieren? Papst Benedikt XVI. Liefert eine der besten Antworten, die ich gefunden habe. In seiner Botschaft zum 46. Weltkommunikationstag mit dem Titel Stille und das Wort: Pfad der Evangelisierung diskutiert er die Rolle des Schweigens in der Kommunikation und verbindet es direkt mit unserer Kommunikation mit Gott:
Wenn Gott sogar in Stille zu uns spricht, entdecken wir im Stillen die Möglichkeit, mit Gott und über Gott zu sprechen. Wir brauchen dieses Schweigen, das Kontemplation wird, die uns in Gottes Schweigen einführt und uns an den Punkt bringt, wo das ... erlösende Wort geboren wird ... Wenn wir von Gottes Größe sprechen, wird unsere Sprache immer unzulänglich sein und Raum für stilles Nachdenken schaffen ...
(Im selben Dokument sagt Benedikt auch: "... Menschen werden heute oft mit Antworten auf Fragen bombardiert, die sie nie gestellt haben, und auf Bedürfnisse, von denen sie nichts wussten." Ich wünschte, ich hätte daran gedacht.)
Kardinal Sarah hat in seinem neuen Buch "Die Macht des Schweigens: Gegen die Diktatur des Lärms" etwas für seine Kommentare zum aktuellen Stand der Liturgie genommen. Ich werde seine liturgischen Kommentare den Theologen und Liturgikern überlassen. Stattdessen möchte ich seine Beobachtungen hervorheben, die sich direkt auf unser persönliches spirituelles Leben auswirken.
Der Kardinal sagt: "Unsere Welt hört Gott nicht mehr, weil sie ständig spricht, mit einer verheerenden Geschwindigkeit und Lautstärke, um nichts zu sagen. Die moderne Zivilisation kann nicht ruhig sein. Sie hält uns in einem endlosen Monolog fest. "Er erinnert uns weiter daran, dass Jesus vor ein paar tausend Jahren alles herausgegeben hat:" Wenn du betest, gehe in dein Zimmer und schließe die Tür und bete im Geheimen zu deinem Vater; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird dich belohnen. "(Matthäus 6: 6)
Sarah spricht über das "Geheimnis des Schweigens". Er hat die Bedeutung des Schweigens für den spirituellen Sucher in vielen durchdringenden Einsichten eingefangen, unter ihnen: "Schweigen zieht einen Menschen in die tiefste Vertrautheit mit Gott." "Schweigen ist eine Haltung des Seele ... von jemandem, der bereit ist, Gott zu empfangen, indem er zuhört. "
Mit anderen Worten, Schweigen ist nicht nur die Abwesenheit von Lärm. Es ist eine aktive Beruhigung des Geistes, um auf den anderen zu hören.
Ich bin verkauft. Wo wirst du Stille in dieser Welt des Geräusches finden?
"Süße Stunde des Gebetes,
süße Stunde des Gebets
, die mich aus dieser Welt der Sorge ruft
und mich auf dem Thron meines Vaters
anbittet, alle meine Wünsche und Wünsche bekannt zu machen."
Süße Stunde des Gebetes. Worte, Rev. Thomas Lachs; Musik,
WB Bradbury, 1860
In dieser schönen Hymne erzählt Rev. Salmon von der Freude und dem Trost, die er in seiner täglichen Gebetsstunde erfährt. Natürlich war er ein Minister aus dem 19. Jahrhundert, der in sein Arbeitszimmer gehen und sich darauf verlassen konnte, nicht gestört zu werden. Wie können 21 st Jahrhundert Katholiken bedienen sich den gleichen Perk den Zustand des Lärms in unserem Leben gegeben? Hier sind ein paar Ideen, die für mich gearbeitet haben.
Mache einen stillen Rückzug
In den letzten fünfzehn Jahren habe ich meine jährlichen Retreats mit den Jesuiten gemacht. Die Exerzitien der Jesuiten sind still, weil sie, wie sie es euch erzählen werden, Gott nicht mitten in einem sozialen Wirbel hören können, selbst wenn es ein religiöser sozialer Wirbel ist. Aus dem ersten dieser Retreats wurde mir klar, wie viel Energie es braucht, um mit Menschen zu kommunizieren. Du musst anderen zuhören und du musst reagieren. Das erfordert körperliche und geistige Energie, die für spirituelle Angelegenheiten weniger gleich bleibt.
Eucharistische Anbetung
Hier ist eine Stunde der Stille, die du je in vielen Kirchen finden wirst. Du bist in der Gegenwart der Eucharistie, und niemand kümmert dich für sechzig tiefe Minuten. Schließen Sie Ihre Augen und genießen Sie einfach die Stille und die Gegenwart.
Nutze die ungeraden Stunden
Aufgrund der Art meines Pendelplans war ich oft weit vor dem Rest des Hauses aufgewacht. Wieder war das Gebet, einfach mit Gott zu sitzen, bevor die Anforderungen des Tages hereingekommen waren, spirituell erfüllend und machte mich bereit für das, was kommen würde, nachdem ich in New York aus dem Bus ausgestiegen war. Hat Gott zu mir gesprochen? Ich wusste es nicht und kümmerte mich auch nicht darum. Alles, was ich wusste, war, dass ich für so kurze Zeit einen überragenden Frieden erlebte. Für diejenigen mit kleinen Kindern könnte dies eine lohnende Strategie sein, denn wenn sie einmal einschlafen, bleiben sie im Allgemeinen so. Jetzt wo ich im Ruhestand bin und es nur Dottie und ich im Haus ist, muss ich nicht vor Tagesanbruch aufstehen - es gibt viele Stunden des Tages, an denen ich Stille finden kann.
Finde eine Kapelle
Sie haben wahrscheinlich bemerkt, dass unsere Kirchen den größten Teil des Tages ziemlich laut sind. Bühnengeflüster neigen dazu, große, leere Räume zu tragen. Einige Gemeinden haben jetzt Seitenkapellen, wo die Regel ruhig ist. Wenn Ihre Pfarrei keine solche Annehmlichkeit bietet, benutzen Sie eine andere Pfarrkapelle. Ich glaube nicht, dass jemand die ID überprüfen wird und es kann eine willkommene Abwechslung sein von einer Einstellung, an die man sich gewöhnt hat.
Gibt es eine Unterkunft bei der Arbeit?
Eine Firma, für die ich einmal gearbeitet habe, hatte einen speziellen Raum für die Meditation eingerichtet. Das Dekor war mehr New Age als liturgisch, aber es war ruhig. Einige von uns gingen in der Mittagspause dorthin. Jeder von uns meditierte auf unsere eigene Weise. Ich habe katholische Meditation gemacht. Ich weiß nicht, was die anderen gemacht haben.
Betrachten Sie die Natur
Ein Park oder Wanderweg an einem Wochentag kann eine sichere Erfahrung von Gott bieten. (Wochenenden und Feiertage sind eine andere Geschichte!) Sie werden wahrscheinlich keine Stille im tiefsten Sinn finden. Aber das Geräusch von Wind durch die Bäume, das Gesang von Vögeln und die Bewegungen von Wildtieren sind Geräusche, die meiner Meinung nach nicht in religiöses Schweigen eingreifen.
Was tun, wenn Sie einen ruhigen Ort gefunden haben
Ich besuchte einmal einen Vortrag von Fr. John Catoir, früher der Leiter der Christophers. Er beschrieb einen typischen Besuch in der Kirche: Du gehst rein, setzt dich hin und was dann? Seine Antwort war wahrscheinlich nichts und das ist OK. Einfach da zu sein, die Augen zu schließen und sich in Gottes Gegenwart zu stellen, ist lohnend. Du kannst ein Gespräch mit Gott führen oder, wenn du zu ausgebrannt bist, einfach zuhören. Das ist auch Gebet.
Dinge hören, die wir normalerweise nicht beachten
Vor Jahren haben wir unsere Kinder mit einigen Höhlen durch die Gegend geführt. (Könnte Crystal Caverns in Pennsylvania gewesen sein - ich kann mich nicht erinnern.) Sobald wir tief drin waren, schaltete unser Führer die Lichter aus und teilte uns mit, dass wir völlige Dunkelheit erlebten, dh es gab absolut kein Licht von irgendeiner Quelle. Es war ein ziemlich desorientierendes Gefühl. Nicht so beim Klang: Wissenschaftler sagen uns, dass wir in diesem Leben niemals völlige Stille erleben werden.
Die Wissenschaftsjournalistin Marisa Taylor verbrachte einige Zeit in einer schalltoten Kammer, einer Struktur, die speziell dafür ausgelegt war, alle Geräusche zu absorbieren. Absorberschränke werden verwendet, um Mikrofone und andere Tonanlagen zu testen. Aber sie dienen auch dazu, die Auswirkungen von völligem Schweigen auf die Menschen zu untersuchen. Personen, die sich in diesen Kammern aufhalten, berichten von einem Schweigen, das so tief ist, dass sie ihren eigenen Herzschlag, ihre Atmung oder ihr Blut zirkulieren hören können - was sie als autoemittierendes Geräusch bezeichnen. Professor Ervin Hafter, der mit der Kammer forscht, sagt: "Es gibt keine Null, wenn es um Sound geht." Ein Musiker sagt, dass er die Kammer gerne benutzt, weil "man Dinge hört, die man normalerweise nicht beachtet."
Das ist der Punkt genau dort: In letzter Zeit hat Gott mich daran erinnert, dass ich meine Augen auf Ihn gerichtet halte, selbst wenn ich versucht bin, mich umzusehen, was andere Leute
http://www.catholicstand.com/not-silent-...yer-in-silence/
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