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Angst vor dem Schweigen
Michael Lane • 6. Januar 2015
Warum fürchten wir uns, zu Gott zu kommen? Warum kommt man nur dann zu Gott, wenn wir in unseren Prüfungen keinen anderen Ort haben, an den wir uns wenden können? Anstatt Gott als Erster zu sein, wenden wir uns stattdessen an Freunde, Familie, Ehepartner, Kultur, Gesellschaft, und nur wenn andere Quellen erschöpft sind, wenden wir uns im Gebet an Christus. Offensichtlich könnte dies alles gut von Gott gegebene Wege des Rates und Trostes sein, aber Er möchte, dass wir alle Dinge zu Ihm bringen, besonders in den Augenblicken, in denen wir am meisten Angst haben, zu Ihm zu kommen.
Sich an den Unterschied zu erinnern, ob man den Herrn mit Respekt und Ehrfurcht fürchtet und den Herrn fürchtet, wie wir eine Spinne oder überragende Höhen fürchten, ist wichtig. Wir gehen sogar so weit, dass wir unsere Angst davor bewahren können, dass wir uns nicht mit Christus, der Person, die unsere Herzen tiefster Sehnsucht befriedigen kann, vertraut fühlen. Kürzlich besuchte ich meinen ersten stillen Rückzug. Ich fürchtete die Stille, bis ich im Retreathaus ankam. Was wäre, wenn Gott nicht auftauchen würde? Was, wenn er es tat? Was ist, wenn ich nicht mag, was Christus zu sagen hat? Was ist, wenn ich nicht genug präsent bin, um von dieser Erfahrung zu profitieren? Was ist, wenn ich nur Stille und einen leeren Wind höre? Ich weiß nicht einmal, ob ich richtig zuhören kann!
Als ich das Retreat mit Freunden besprach, war das erste, was sie fragten, wie lange das Schweigen dauerte. Nach der Erklärung des Schweigens mit der Schrift, aber das ganze Wochenende über, waren die meisten besorgt, um es gelinde auszudrücken. Unsere Welt bombardiert uns ständig mit weißem, meist ungesundem Lärm. Selbst wenn wir unsere Abhängigkeit von der Technologie oder den endlosen Zügen unserer Zeit anerkennen, sind wir immer noch nicht bereit, uns von diesen Zeitvertreibern zu trennen. In die Stille mit Gott einzutreten kann wie eine Reise in ein fremdes Land mit ungewöhnlichen Anblicken und Geräuschen erscheinen. Das ist nur so, weil die Welt uns konditioniert hat, Schweigen zu vermeiden. Fast bis zu dem Punkt, wo alles Schweigen als unangenehm kategorisiert wird.
Seine Präsenz üben
Da ich manchmal nicht weiß, was ich zu Gott sagen soll, gedeihe ich in einem strukturierten Gebet. Oft fehlt es mir an Disziplin in meinem spirituellen Leben, und Gebete wie das Göttliche Amt helfen mir, mich auf Gott zu konzentrieren, durch die Gebete und die Schrift, die mir für die Stunden gegeben wird. Während der Anbetung bevorzuge ich es, etwas zu lesen oder einen Rosenkranz oder Rosenkranz zu beten. Worte lesen oder sprechen. Nichts davon ist schlecht oder falsch, aber du wirst bemerken, dass die meisten dieser Praktiken ich spreche oder über etwas nachdenke, was mit Gott, seiner Liebe, Gnade usw. zu tun hat. Was gut ist, sollte aber nicht der einzige Aspekt meines Gebets sein. Leben. Während Christus uns das Vaterunser gegeben hat und durch die Kirche hat er uns eine immer größer werdende Schatztruhe gegeben, Er wünscht unsere Herzen mehr als unsere Worte. Wenn ein Herz mit Christus verbunden ist, werden die Worte folgen.
Das Beten listet nicht einfach Ihre Bedürfnisse und Sorgen auf, obwohl sie ein Teil sind, und erwartet ihre Erfüllung. Das Gebet ist eine Beziehung mit dem lebendigen Gott. Christus möchte diese Dinge hören, aber er hat auch etwas zu deinem Herzen zu sagen. Seine Liebe zu dir zeigt sich voll und ganz, wenn du eine Beziehung mit ihm eingehtst. Wenn Gebet eine Beziehung ist, dann sollten wir genauso viel oder mehr zuhören, als wir sprechen. Wie kann man jemanden lieben, mit dem man weder Zeit verbringt noch zuhört?
In seinem spirituellen Klassiker, der Praxis der Gegenwart Gottes , gab Bruder Lawrence Rat, sich ständig mit Gott zu unterhalten. Ja, behalte spezifische Zeiten für die Schrift und die Meditation vor, aber denke daran, während deines Tages zu Gott zu sprechen. Gott braucht uns nicht, um einen Termin zu vereinbaren, um mit Ihm zu sprechen. Er ist immer bereit, unsere Gebete zu hören.
Dass mit [Bruder Lawrence] die festgesetzten Zeiten des Gebets nicht anders waren als die anderen Zeiten; dass er sich zurückzog, um nach den Anweisungen seines Vorgesetzten zu beten, aber dass er keinen solchen Ruhestand wollte, noch darum bat, weil seine größte Angelegenheit ihn nicht von Gott ablenkte.
Wenn wir in unserer Beziehung zu Christus wachsen können, ist das Schweigen nicht länger eine Quelle der Angst. Sich selbst zu erlauben, vor Gott zu sitzen, erlaubt dir, für dich geliebt zu werden, innerlich, nicht notwendigerweise für das, was du sagst oder tust. Es ist wichtig, zwischen Ihrer Spiritualität, Marianisch, Charismatisch, Intellektuellem usw. zu unterscheiden, was Sie zu bestimmten Gebetstypen führt und diese Formen des Gebets verwendet, um zu vermeiden, mit Gott zu schweigen. Ein Gebetfüller von Art. Die Anbetung kann mit Gesang, Liturgie der Stunden, Lobpreis und Anbetungsmusik usw. erfüllt sein, aber in ihrem Herzen ist die Zeit allein mit Christus verbracht, um Ihn zu lieben und von Ihm geliebt zu werden.
Stumpfes Gebet
Wenn uns die Angst angesteckt hat, haben wir vielleicht Angst, in der Stille ohne Vorbehalt Gott zu sprechen und zuzuhören. Verwirrung, Zweifel, Wut und dergleichen sind Emotionen und Gedanken, von denen wir glauben können, dass Gott nicht nur kein Interesse daran hat, sondern sie wirklich mag. Mit anderen Worten, Gott möchte mich nur hören, wenn ich ihm danke, ihn lobpreche oder nach Tugend verlange, und er will nichts von meinen Zweifeln, persönlichen Sehnsüchten oder Sünden hören, mit denen ich zu kämpfen habe. Wir belügen uns selbst wie unsere ersten Eltern. Dieser Gott, in Seiner Allwissenheit, weiß etwas nicht, solange wir ihm keine Stimme geben. Oder, in dem Moment, in dem wir vom göttlichen Willen abweichen, wird Gott seine Hände von uns waschen.
Das ist nicht die Realität. Gott sucht uns immer liebevoll und wünscht uns, offen mit Ihm zu sprechen. In gewisser Weise bedeutet dies, dass wir uns selbst und unsere Beziehung zu ihm untersuchen. Das kann beunruhigend sein. Aufrichtig zu Gott zu sprechen bedeutet, zuerst ehrlich mit uns selbst über unsere Fehler, Erfolge, Sünden, Tugenden, Zweifel und Kämpfe zu sein. Aber wenn wir unser Bedürfnis nach Gottes heilender Liebe akzeptieren können, ist die Stille ein Zufluchtsort, ein Zuhause.
Ein aufmerksames Ohr
Bruder Lawrence rät uns, offen mit Gott zu sprechen, aber immer bereit zu sein, zuzuhören. Das verlangt von uns, immer noch in der Stille zu sein. Lesen, Singen, Hingabe, Musik und dergleichen ist alles, was man im spirituellen Leben sagen kann. Aber irgendwann müssen wir alles beiseite legen und zuhören. Und was den Propheten Eli'jah betrifft (1. Könige 19: 11-13), wird Gott in dieser stillen, leisen Stimme kommen. Das heißt nicht, dass Gott in anderen Formen des Gebets nicht zu uns sprechen darf. Wir alle haben, ah ha 'Momente, wenn wir ein Lied lesen oder hören, aber wir sind Seelen, die eine Nahrung brauchen, die nur wirklich erfüllt werden kann, wenn wir eine intime Zeit mit unserem Schöpfer verbringen.
Musiker werden Ihnen sagen, dass das Ohr mit der Zeit und mit der Übung die feinen Unterschiede in der Musik erkennen und so eine größere Wertschätzung für die Schönheit, die sie hören, haben kann. So ist es mit Christus. Mit der Zeit kann sich unsere Beziehung zu Christus vertiefen und wachsen, wenn wir aufmerksam sind und mit ihm sprechen. Es gibt immer etwas mehr für Ihn, um es dir zu geben, zu zeigen, zu lehren. Mit der Zeit und dem Gebet werden unsere Seelen auf den Göttlichen Willen eingestellt und hören Ihn durch die spirituelle Verschmutzung der Welt leichter. Größere Vertrautheit mit Christus erhöht unsere Fähigkeit, in Tugend zu wachsen und unsere sündigen Wege zu verlassen. So schmerzhaft und schwierig dies auch sein mag, wir sind alle dazu berufen, Tugend in unserem Leben zu praktizieren, und Gottes Gnade ist das Mittel, um jemals zu wachsen.
Daß alles möglich ist für den, der glaubt ; dass sie für ihn, der hofft , weniger schwierig sind ; dass sie leichter zu Ihm sind, der liebt und noch leichter zu Ihm, der in der Praxis dieser drei Tugenden beharrt. - Bruder Lawrence
http://www.catholicstand.com/fearless-silence/
: Kelli Ann Cresswell
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