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  • 30.11.2017 00:06 - JA JA NEIN NEIN Die Schlange und Bergoglio
von esther10 in Kategorie Allgemein.



JA JA NEIN NEIN
Die Schlange und Bergoglio

Morgenmeditation von Bergoglio in der Kapelle des Domus Sancta Marthae05.08.17 00.04 für JA JA NEIN NEIN
Dienstag, 4. April 2017 (aus L'Osservatore Romano , Tagesausgabe, Jahr CLVII, Nr. 79, 04.05.2017)
Papst Franziskus schlug eine Prüfung des Gewissens am Kreuz vor, um zu prüfen, wie jeder von uns im täglichen Leben das einzig wahre "Heilsinstrument" trägt. Hier sind die Überlegungen, die der Papst bei der Messe am Dienstag, dem 4. April, in Santa Marta vorgeschlagen hat.

„Aufmerksamkeit auf sich zieht - sofort gewarnt, die sich auf die Passage des Evangelisten Johannes (8, 21-30) - in dieser kurzen Passage aus dem Evangelium sagt Jesus dreimal die Ärzte des Gesetzes, die Schreiber, Pharisäer“ Du wirst in deinen Sünden sterben "». Er wiederholt "dreimal". Und "er sagt es - er fügte hinzu - weil sie das Geheimnis von Jesus nicht verstanden, weil sie ein geschlossenes Herz hatten und nicht in der Lage waren, es ein wenig zu öffnen, um zu versuchen, das Geheimnis zu verstehen, das der Herr war." In der Tat, erklärte der Papst, "in der eigenen Sünde zu sterben, ist eine schreckliche Sache: Es bedeutet, dass alles dort endet, im Schmutz der Sünde."

Aber dann „dieser Dialog -, in dem dreimal Jesus wiederholt“ in euren Sünden sterben „- weiter und am Ende sieht Jesus die Heilsgeschichte zurück und macht sie an etwas erinnern:“ Wenn du den Sohn des Menschen erheben, dann wirst du wissen, dass ich es bin und dass ich nichts selbst mache ». Der Herr sagt genau: "Wenn du den Menschensohn erweckst."

Mit diesen Worten bekräftigte der Papst das Fragment aus dem Buch der Numeri (21, 4-9): "Jesus erinnert uns an das, was in der Wüste geschehen ist, und wir haben es in der ersten Lesung gehört". Es ist der Moment, in dem "die langweiligen Menschen, die Menschen, die den Weg nicht versagen können, sich vom Herrn abwenden, gegen Mose und den Herrn sprechen und die Schlangen finden, die beißen und sie sterben lassen." Dann befiehlt der Herr Mose, eine bronzene Schlange zu machen und sie zu erheben, und die Person, die von der Schlange einen Biss erleidet und auf die bronzene sieht, wird geheilt werden.

«Die Schlange - fuhr der Papst fort - ist das Symbol des Bösen, ist das Symbol des Teufels: Er war das schlaueste der Tiere im irdischen Paradies». Weil "die Schlange derjenige ist, der fähig ist, mit Lügen zu verführen", ist "der Vater der Lügen: das ist das Geheimnis". Aber dann "sollten wir zum Teufel schauen, um uns selbst zu retten? Die Schlange ist der Vater der Sünde, derjenige, der die Menschheit zur Sünde verführt hat. " Eigentlich sagt Jesus: "Wenn ich erhoben werde, werden sie alle zu mir kommen." Offensichtlich ist dies das Geheimnis des Kreuzes ».

«Die bronzene Schlange heilte - sagte Francisco -, aber die bronzene Schlange war ein Zeichen zweier Dinge: der Sünde der Schlange, der Verführung der Schlange, der Schlauheit der Schlange; und es war auch ein Zeichen des Kreuzes Christi, es war eine Prophezeiung ». Und deswegen spricht der Herr zu ihnen: Wenn ihr den Menschensohn erweckt, werdet ihr erkennen, daß ich bin. So können wir sagen, sagte der Papst, dass " Jesus" zu einer Schlange wurde ", Jesus wurde zur Sünde" und nahm den ganzen Schmutz der Menschheit, den ganzen Schmutz der Sünde auf sich. Und er "wurde sündig", er machte sich auf, so dass alle Leute ihn ansehen würden, das von der Sünde verwundete Volk. Das ist das Geheimnis des Kreuzes und Paulus sagt: "Er wurde Sünde" und nahm das Aussehen des Vaters der Sünde, der schlauen Schlange an .

"Wer die bronzene Schlange nicht sah, nachdem sie von einer Schlange in der Wüste gebissen worden war", erklärte der Papst, "starb in der Sünde, der Sünde, gegen Gott und gegen Mose zu murren." In gleicher Weise wird "wer nicht in diesem Erhabenen erkennt, wie die Schlange, die Kraft Gottes, der zur Sünde geworden ist, um uns zu retten, in seiner eigenen Sünde sterben". Denn "die Errettung kommt nur vom Kreuz, aber von diesem Kreuz, das Gott ist, ist Fleisch geworden: Es gibt keine Errettung in den Ideen, es gibt keine Rettung im guten Willen, im Verlangen, gut zu sein". In der Tat bestand der Papst darauf, "die einzige Rettung ist in Christus gekreuzigt, weil nur er, wie die Schlange der Bronze, meinte, das ganze Gift der Sünde nehmen und uns dort heilte."

Jesus wurde nicht zur Schlange "Vater der Sünde" und deshalb auch kein Teufel

Das Johannesevangelium

Jesus selbst ( Jh . III, 14-15) erklärte die Symbolik der bronzenen Schlange, die eine Figur oder eine Art ewiger Errettung war, die Christus, tot am Kreuz, allen Menschen gebracht hätte: Wie Moses die Schlange in der Wüste erhoben hat, ist es notwendig, dass der Menschensohn erhöht wird. "

Der Kommentar des Elternteils

Die Väter der Kirche kommentiert getreu die Worte unseres Herrn , wie Moses die eherne Schlange auf einer Stange angehoben, so Jesus muss ( „gekreuzigt“) auf dem Holz des Kreuzes erhöht werden, und wie die von Schlangen gebissen Juden aus zeitlichem Tod gerettet lebendig die ehernen Schlange gemacht durch Moses starrend, so dass alle von der alten Schlange gebissen Männer , die der Teufel ist, der die Sünde, die zum Tod verleitet zu bringt die Seele Glauben, werden vor dem Tod gerettet ewig, wenn sie mit dem Glauben schauen, der durch die Nächstenliebe belebt ist, die Jesus ans Kreuz genagelt hat. Alle Eltern diese parallel entwickelt, sehen vor allem Justin ( Dial. Cum triph. , 94), Tertullian ( Adv. Marc. , III, 18), Ambrose ( Apol. David , I, 3), Teodoreto (Quaest. XXXVIII in Exodus. ), St. Augustine ( De pecc meritis , I, 32) .

Der Kommentar von Thomas von Aquin

Santo Tomás de Aquino comenta igualmente los versículos del Evangelio según San Juan (III, 14-15): «Jesús presenta la figura profética de la Pasión y la quiere deducir de la Antigua Ley. La serpiente de bronce hecha por Moisés por orden de Dios es una figura o un símbolo de la Pasión de Cristo. En efecto es una propiedad de la serpiente ser venenosa, pero la serpiente de bronce no tenía el veneno en sí misma, sino que era símbolo de la serpiente venenosa. Así también Jesús no tenía en Sí mismo el pecado, que es el veneno espiritual y da la muerte al alma, sino que Jesús tuvo sólo “la semejanza del pecado”, como está revelado en San Pablo (Rom., VIII, 3): “Enviando a su Hijo en una carne semejante a la del pecado“. Darum hat Christus in sich die Wirkung der bronzenen Schlange gegen die feurigen Bewegungen der durch die Sünde hervorgebrachten Gelüste ».

Der Kommentar von Vater Sales

Pater Marco Verkaufs sagt. „In der Bronzeschlange durch Moses war bildlich die Wirksamkeit des Todes von Jesus für diejenigen erhoben , die auch an Jesus geglaubt haben, durch göttliches Dekret, muss es am Kreuz aufgehoben werden , so dass all wer von der alten höllischen Schlange gebissen wurde, kann die Errettung erlangen, indem er Ihn anschaut, das heißt, einen lebendigen Glauben an die Wirksamkeit seines Todes hat. Leben oder lebendig gemacht durch die Gnade Glaube ist daher notwendige Bedingung an den Früchten der Leiden und den Tod Jesu Christi nehmen „( Heilige Bibbia. Il Nuovo Testamento , Torino, Marietti 1911 Vangelo secondo Giovanni , II ed Effedieffe, Porceno di Viterbo, 2015, S. 36, Anmerkungen 14-15).

Jesus ist kein Sünder geworden und Paulus sagt das Gegenteil von dem, was Bergoglio zu ihm sagt

1) 2. Korinther (V, 21)

Paulus offenbart: "Der [Jesus], der keine Sünde kannte, behandelte Gott als Sünde für uns, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes werden" ( 2Kor. , V, 21).

Die Kommentare

Den Exegeten zufolge bedeutet "Er hat ihn sündigen lassen" hier "Opfer, um die Sünde der Menschen zu reinigen". Die Protestanten (Luther und Calvin) interpretieren es dagegen als "Sünder" in einem strengen und konkreten Sinne, aber diese Theorie ist ketzerisch und gotteslästerlich, und leider ist sie die von Bergoglio befolgte. Gemäß den meisten anerkannten katholischen Exegeten hat Christus niemals irgendeine Sünde begangen, weil er Gott ist und tadellos ist. deshalb, selbst wenn man die Vorstellung von der Sünde als eine Beleidigung Gottes kennt, "wurde er keine Sünde". Deshalb muss in der Wendung "Er hat gesündigt" der Begriff "Sünde" in der Zusammenfassung als folgender Ausdruck "Gerechtigkeit" (vgl. S. Cipriani, Commento alle Lettere di S. Paolo), Assisi, Cittadella Edictrice, hrsg. V, 1965, S. 294-295, Anm. 21). Wenn wir Menschen rechtschaffen werden, das heißt, wir werden von Gott dem Vater geheiligt, der uns "Gerechtigkeit [heiligende Gnade] in Ihm" gibt, im Tod Christi, an einem endlichen Weg der Heiligkeit Gottes teilnimmt, ohne uns in Gerechtigkeit oder unendliche Heiligkeit Gottes, so wie Christus durch den Willen des Vaters in abstrakter "Sünde" wird, ist dies in dem Sinne, dass er sich den bösen Wirkungen von Schuld oder Sünde im Besonderen (wie Tod, Schmerz, Hunger ...), aber ohne konkrete oder sündige Sünde zu werden, was absurd wäre und die Gottheit Christi verleugnen würde (siehe C. Spic, M. Sales, S. Cipriani, G. Ricciotti , F. Spadafora).

Pater Marco Sales erklärt: "Der Apostel erinnert uns an das, was Gott für die Menschen getan hat. Er machte Sünde, das heißt, er behandelte seinen eingeborenen Sohn, als ob er der größte Sünder gewesen wäre, oder besser, die Sünde in Person ( Jes. , LIII, 61; 1Petr ., II, 24); Er, der nicht wußte und nicht sündigte, Christus, sondern war die selbe Heiligkeit, die von selbst existierte ( Hebr. IV, 15; 1Petr. , II, 22; 1Jn ., III, 5). Damit wir in Ihm werden , geschieht dies durch die heiligende Gnade, die uns mit Ihm verbindet , der Gerechtigkeit Gottes . Saint Paul verwendet hier einen abstrakten Begriff [Gerechtigkeit], um einen konkreten Begriff zu bezeichnen, das heißtgerade und heilig vor Gott. Jesus ist wie die Sünde geworden, damit wir heilig werden "( Das Neue Testament, Le Lettere degli Apostoli , 2. Aufl., Effedieffe, Porceno di Viterbo, 2016, S. 278, Anm. 21).

2) Römer (VIII, 3)

"Gott, seinen eigenen Sohn in einem Fleisch ähnlich dem der Sünde sendend, um für die Sünde zu büßen, verurteilte Sünde in [seinem] Fleisch."

Die Kommentare

Christus, obwohl die meisten unschuldig und makellos wie wahre Gott, wollte er auf für unseren Rücknahmepreis unserer Erlösung in einer „Gestalt des sündigen Fleisches“ zahlen , weil mit der Menschwerdung, das Wort der menschliche Natur und unsere Darstellung angenommen hatte, immer im moralischen und physischen Haupt aller sündigen und erlösten Menschheit, wie Adam das Haupt der durch die Erbsünde verwundeten Menschheit ist. Befreiung von der Sünde und Verurteilung wurde durch Gott durch die Menschwerdung des Wortes: zu haben macht ihm wahren Menschen „Fleisch“ übernehmen , aber nicht durch die Erbsünde ( „in verwüstete die Ähnlichkeit des sündigen Fleisches“), konnte Gott " verurteile die Sünde im Fleisch [Sein], "das ist aus dem fleischgewordenen Wort. Jesus kam, um die Sünde an seinem gekreuzigten Fleisch zu zerstören (siehe S. Cipriani,Commento alle Lettere von S. Paolo , Assisi, Cittadella Editrice, hrsg. V, 1965, S. 438, Anm. 1-4).

Pater Sales kommentiert: "Was das alte Gesetz nicht konnte, tat Gott, indem Er Seinen eingeborenen Sohn im Fleisch sandte, ähnlich dem der Sünde . Das Wort des Vaters nahm wahr Fleisch und wahre menschliche Natur in den Schoß der Maria, ist Gott und durch den Heiligen Geist empfangen, hatte nichts von dieser Korruption der Sünde , die unsere Natur durch die Erbsünde verwundete verpestet. Aus diesem Grund wird gesagt, dass er nicht im Fleisch der Sünde gesandt wurde, sondern im Fleisch ähnlich dem der Sünde . Die menschliche Natur Jesu war heilig und makellos; aber da es Schmerz und Tod unterworfen war, welche die Strafe der Sünde sind, wird es ähnlich dem Fleisch der Sünde genannt.. Im Fleisch des reinen und heiligen Jesus, der am Kreuz geopfert wurde, zerstörte Gott das Reich der Begierde, das seinen Sitz im Fleisch hat. Begehrlichkeit, wenn auch abgeschwächt, bleibt immer noch in uns, aber nicht wir als Sklaven vor dem Tod von Jesus, sondern mit der Gnade Christi, kann alle Versuchungen „(Resist Il Nuovo Testament. Le Lettere degli Apostoli , II ed., Effedieffe, Proceno di Viterbo, 2016, S.121, Anm. 3).

3) Hebräer (IV, 15)

"Wir haben keinen Hohepriester [Jesus], der nicht mit unseren Schwächen sympathisieren kann, von der Zeit, als er in allem geprüft wurde bis zu unserem Gleichnis, außer der Sünde ."

Die Kommentare

Die vom Wort angenommene menschliche Natur mit all ihren inneren Grenzen, ihren Leiden, einschließlich des Todes, macht sie in der Lage, unsere materiellen und geistigen Schwächen zu bedauern. " Nur Christus kann nicht sündigen erinnert uns durch seine innere und wesentliche Heiligkeit , daß Er ist wahre Gott (vgl. Joh. , VIII, 46; 1 John , II, 1-2 ;. 2 Co , V, 21. ). Darüber hinaus gerade wegen dieser notwendigen , aber auch providentielle Abwesenheit von 'Sünde', seine Fürsprache unendlichen Wert „hat (S. Cipriani, Commento di S. Paolo alle Lettere , Assisi, Cittadella Editrice, hrsg. V, 1965, Seite 763, Notizen 14-16).

Der Kommentar von Vater Sales

Pater Marco Sales verdeutlicht bewundernswert den Gedanken des hl. Paulus: "Christus wollte wie wir versucht werden, aber die Versuchungen Jesu kamen von außen, also vom Teufel, und nicht von innen, also von seiner Natur, seit Jesus es gab die Erbsünde, noch den Kampf zwischen dem Fleisch und dem Geist, wie er in uns geschieht, verwundet von der Sünde Adams. Er war in Versuchung, ohne je von der Sünde gebissen worden zu sein "( Il Nuovo Testamento, Le Lettere degli Apostoli , 2. Aufl., Effedieffe, Proceno di Viterbo, 2016, Seite 540, Anm. 15).

Fazit

Bergoglio stellt uns "die bronzene Schlange als ein Zeichen zweier Dinge vor: von der Sünde der Schlange, von der Verführung der Schlange, von der Schlauheit der Schlange; und es war auch ein Zeichen des Kreuzes Christi, es war eine Prophezeiung. " Außerdem wurde für ihn " Jesus zur Schlange", Jesus "wurde zur Sünde" und nahm den ganzen Schmutz der Menschheit, den ganzen Schmutz der Sünde auf sich. Und er wurde " sündig ", er stand auf, damit alle Leute ihn ansahen, das von der Sünde verwundete Volk. Das ist das Geheimnis des Kreuzes und Paulus sagt: " Er wurde Sünde " und nahm das Aussehen des Vaters der Sünde , der schlauen Schlange an.

Jesus wurde nicht zu einer Schlange, sondern im Gegenteil, die bronzene Schlange war die Gestalt Jesu. Bergoglio kehrt die Begriffe des Vergleichs, den Jesus zwischen der Schlange des Mose (die Figur) und dem Gleichen (dem Figurativen) machte, völlig um. Außerdem, im Gegensatz zu den Behauptungen Bergoglio, erklärt Paulus , dass Jesus nicht Sünde wurde, sondern nahm eine menschliche Natur , wie sie von der Erbsünde infizieren.

Schließlich wurde Jesus nicht zum Teufel als "Vater der Sünde" und nicht zur Schlange des Mose, der das Symbol und die Vorbildung Christi, des Erlösers, war.

Daher verkennt Bergoglio ernsthaft die Bedeutung der Schrift und lässt sie das Gegenteil von dem sagen, was offenbart wird.

Aus dem, was oben gesehen wurde, versteht es sich, dass die Exegese von Bergoglio nicht katholisch ist, sondern von den esoterischen Einflüssen der jüdischen Kabbala beeinflusst wird, die der Ursprung aller Esoterik und Gnostizismus ist. Wie Antonio Socci schrieb: "Bergoglio ist keine christliche Exegese, sondern eine gnostische Exegese, jener Gnosis, die im Zeichen der" Schlange "in" einen "Christus und Luzifer übergeht .

Es scheint , dass wir die Realisierung der Botschaft in bestimmten Zeugen einen Traum von der Jungfrau der Offenbarung zu Bruno Cornacchiola den 21. September 1988: „Was ich nie passieren geträumt habe, es zu schmerzhaft ist und ich hoffe , dass der Herr wird nicht zulassen , dass der Papst verweigert alle Wahrheit des Glaubens und setze dich an die Stelle Gottes. Wie viel Schmerz , den ich in der Nacht fühlte, meine Beine gelähmt und konnte sich nicht bewegen, für den Schmerz fühlte sich beim Anblick zu einem Trümmerhaufen Kirche reduziert „(S. Gaeta, veggente Il. Il Segreto delle Tre Fontane , Milano , Salani, 2016, S.218).

Es scheint in der Tat, dass Bergoglio will an die Stelle Gottes nehmen, indem sie als „die Schlange, die Sünde und den Teufel“ und stellt sich vor, wie präsentiert „Papst des Dialogs, gut, barmherzig und arm.“

Jetzt ist der Antichrist wird von St. Paul als „Ungerechte Mann, der Widersacher beschrieben [Christi], die vor allem erhebt sich das Göttliche und verehrt, in den Tempel Gottes zu sitzen, zu verkünden , dass er selbst Gott "(2. Thess. , II, 3. 9-10). Bergoglio sagt nicht , dass der letzte Antichrist , aber sicherlich einer der anfänglichen Antichristen , den Weg zu ebnen dem Ende und hart in der Zerstörung des Christentums arbeiten .

http://adelantelafe.com/la-serpiente-bergoglio/
Augustinus

[Übersetzt von Marianus der Einsiedler.] 🔊 Hören Sie den Artikel



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