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Aber der Papst hat es gesagt!": Ausreden, die am Jüngsten Tag nicht helfen können
Katholisch , Papst Franziskus
28. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Menschen haben es oft schwer, über aktuelle Probleme zu urteilen, weil die aktuellen Angelegenheiten zu "nah" sind, um sie klar zu sehen. Wir fühlen uns zu sehr in sie vertieft, fast als würden wir auf der Stelle treten und versuchen, nicht zu ertrinken. Ein nützlicher Weg, um eine Perspektive zu gewinnen, besteht darin, in die Zeit zurückzutreten, in andere Krisenzeiten und darüber zu spekulieren, welche Auswirkungen diese Krisen für die Katholiken gehabt haben könnten, die sie durchleben. Hier wird diese Erforschung die Form von hypothetischen Dialogen zwischen Christus und einer Seele in ihrem besonderen Urteil annehmen.
Szenario # 1 findet im Jahr 366 statt.
Der Richter: O Christliche Seele, warum hast du es gewagt, die Lieder der Arianer zu singen, mit dem Hinweis "es gab eine Zeit, in der er nicht war"? Denn in Wahrheit gibt es keine Zeit, in der ich nicht war. Ich bin der ewige Sohn des ewigen Vaters.
Seele: Nun ... Ich war verwirrt, als Papst Liberius ein Abkommen mit dem Kaiser unterzeichnete. Alle sagten, dass der Papst zugegeben hatte, dass es eine Debatte geben könnte, weißt du, etwas Flexibilität in den Formeln ... dass es nicht alles schwarz-weiß war ...
Der Richter: Du hättest es besser wissen sollen. Meine Kirche hat immer Meine Göttlichkeit bekannt. Als Arius aufstand, wurde er sofort als Ketzer verurteilt. Die Wahrheit wurde feierlich im Konzil von Nicäa definiert, und meine Heiligen haben es seitdem verteidigt.
Seele: Wer war ich zu beurteilen? Als ich widersprüchliche Dinge hörte, stellte ich fest: "Wenn der Papst verwirrt ist, wie sollte ich dann sicher wissen können?" Sollen wir nicht einfach dem Papst folgen?
Der Richter: Du sagst: "Wer war ich zu richten?" Doch in deiner Taufe und Chrominanz gab ich dir den Geist der Wahrheit, durch den du Wahrheit von Falschheit unterscheiden kannst, und die Pflicht, deinen Glauben zu kennen und ihm zu folgen.
Seele: Aber was ist mit dem Papst, dem Felsen, auf dem die Kirche gebaut ist?
Der Richter: Das Papsttum habe ich als Hüter der unveränderlichen Wahrheiten des Glaubens und als Barriere gegen die Neuheit gegründet. Darum wird er Fels und nicht Sand genannt. Dieser Liberius, mein sechsunddreißigster Papst, war seiner Anklage unwürdig; er schwankte, wenn er standhaft geblieben wäre. Wenn ich die ganze Zeit vor mir sehe, erkläre ich Ihnen, dass er der einzige Papst unter den vierundfünfzig Bischöfen Roms sein wird, von St. Peter bis St. Gelasius I., der nicht als Heiliger verehrt wird.
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Seele: Ich schäme mich. Ich bin zu Recht für mein Versagen im Glauben verurteilt. Hab Erbarmen mit mir, o Herr!
Der Richter: Ich werde gnädig sein, zu wem ich gnädig sein werde, und werde Gnade zeigen, auf wem ich Gnade zeigen werde. Engel, führe diese Seele in den Ofen der Reinigung, damit er von seinen Lastern gereinigt werde.
* * *
Szenario # 2 findet im Jahr 638 statt.
Der Richter: Warum, Freund, hast du den bösen Irrtum, dass ich nur einen Willen habe, einen göttlichen, und zwar zwei Wesen, ein göttliches und ein menschliches, bewahren und fördern? Hast du nicht gesehen, dass dieser Irrtum eine Beleidigung für die Wahrheit Meiner Menschheit ist und für meine Mission, alles, was im Menschen ist, anzunehmen, zu heilen und zu erhöhen?
Seele: Aber Herr, Herr, ich folgte nur, was Papst Honorius in seinem Brief an Patriarch Sergius schrieb, wo er Schriftsteller verleugnete, die von "zwei Willen" sprachen. Wie Sie wissen, folgen viele diesem Brief.
Der Richter: Die Kirche hat bereits die Wahrheit über Mich gelehrt. Die Gläubigen wussten es. Papst Honorius war in seiner Pflicht verfallen. Sein Wort ist nichts, wenn es der traditionellen Lehre der Kirche widerspricht. Diejenigen, die ihm in dieser Angelegenheit folgen, soweit sie nicht entschuldigt sind, sind Teil seiner Untreue.
Seele: Aber war es nicht seine Schuld, mich irrezuführen?
Der Richter: Sie hätten und sollten es besser wissen. Hast du dich selbst für einen gebildeten Katholiken gehalten?
Seele: Nun, ja, nehme ich an.
Der Richter: Sie waren in einer Zeit, als nur wenige andere Schriftsteller waren. Sie hatten die Fähigkeit zu studieren, und Sie haben studiert. Sie wussten - oder hätten es leicht wissen können - den traditionellen Glauben der Kirche.
Seele (errötend): Ja, Herr, alles, was du sagst, ist wahr.
Der Richter: Ein Nachfolger von Papst Honorius, Papst Martin I., wird der ganzen Welt die unerschütterliche Treue zeigen, die ich von meinen Hirten erwarte. Martin wird eine Synode herbeirufen, um den Monothelitismus zu verurteilen und sich tapfer dem Kaiser entgegenzustellen. Er wird beschlagnahmt, eingesperrt und in den Tod verbannt und danach als Märtyrer verehrt. Das Dritte Ökumenische Konzil von Konstantinopel wird letztendlich die letzten Überreste dieses Irrtums verwerfen und Honorius mit Worten verurteilen, die ich auf ihren Lippen inspirieren werde: "Wir definieren, dass es aus der heiligen Kirche Gottes vertrieben und Honorius, der auf einmal war, verdammt wurde Papst des alten Rom, wegen dessen, was wir gefunden haben, von ihm an Sergius geschrieben, wo er in jeder Hinsicht seiner Ansicht gefolgt und seine gottlosen Lehren bestätigt hat. "Papst Leo II., Der das Anathema befürwortet, wird schreiben:
Seele: Ich kann nicht sagen, Meister.
Der Richter: Es ist, weil sie grundsätzlich jede profane Neuheit ablehnen und "ernsthaft für den Glauben kämpfen, der einst den Heiligen übergeben wurde", wie Mein Diener Judas sagte. Ich habe es jedem fleißigen Hirten der Herde nahe gebracht, ihn zu kennen und den wahren Glauben weiterzugeben, so wie ich es für alle ernsthaften christlichen Seelen zugänglich gemacht habe, um denselben Glauben zur Errettung zu empfangen und anzunehmen.
Seele: Ich sehe jetzt, wie fahrlässig ich gewesen bin!
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Der Richter: Habe ich nicht falsche Propheten und falsche Lehrer in der Heiligen Schrift verurteilt? Und diejenigen, die ihnen folgen?
Seele: Ja.
Der Richter: Jeder, der das Wort Gottes verzerrt, wie es in der Schrift und der Überlieferung überliefert ist, ist ein falscher Prophet. Ist das nicht so?
Seele: Ja.
Der Richter: Darum ist ein Papst, der das tut, auch ein falscher Prophet und Lehrer.
Seele: Ja, die Schlussfolgerung folgt.
Der Richter: Es ist nur für mich, dich aus deinem eigenen Mund zu verdammen. Engel, bindet ihn an Händen und Füßen und wirft ihn in die äußerste Finsternis!
* * *
Szenario # 3 findet im Jahr 1332 statt.
Der Richter: Sind Sie überrascht zu sehen, dass zahllose Seelen der Gerechten bereits die Vision Meiner göttlichen Herrlichkeit genießen?
Seele: Ich verstehe die Frage nicht, Meister.
Der Richter: Sie gehörten dem päpstlichen Gericht an, nicht wahr? Als Mitglied haben Sie sich einen Namen gemacht, indem Sie die These von Papst Johannes XXII. Angenommen und verteidigt haben, dass nur Seelen mit der allgemeinen Auferstehung erst am Ende der Zeit in die seligmachende Vision aufgenommen werden.
Seele: Ja, ich war sein Anwalt und half ihm bei der Forschung, die seine Position unterstützte.
Der Richter: Seine Position ist absolut falsch. Das Zeugnis der Schrift, der Väter, der Ärzte und des ständigen Glaubens der Menschen - all das steht in geschlossenen Reihen dagegen. Wie konntest du es gewagt haben, dem Papst in seiner törichten Argumentation zu helfen?
Seele: Es schien ein Thema zu sein, das der theologischen Debatte offen stand. Ich glaube, ein deutscher Kardinal hat mir gesagt ...
Der Richter: Es liegt nicht an dir zu entscheiden, was offen ist und was nicht.
Seele: Aber was ist, wenn der Papst entscheidet, dass etwas zur Debatte steht?
Der Richter: Auch er ist an denselben Glauben gebunden wie jeder Christ. In der Tat ist er mehr gebunden als alle anderen, und er muss sich strikt gegen jegliche Abweichung, Innovation oder Verschleierung wehren, sei es noch so klein. Was bei einem geringeren Mann begnadigt werden mag, darf im höchsten Hirten nicht begnadigt werden.
Seele: Sie sagen, ich hätte mich geweigert, in dieser Angelegenheit mit ihm zu kooperieren?
Der Richter: Ja - und das umso mehr, je mehr der Papst auf seinen idiosynkratischen Ansichten bestand. Meine treuen Untertanen, darunter der Bischof Guillaume Durand, der Dominikaner Thomas Waleys, der Franziskaner Nikolaus von Lyra, Kardinal Fournier und König Philip, widerstanden tapfer Johns Irrtum und erlitten infolgedessen große Verdienste für ihre Seelen. In der Tat, ich sage euch, indem ich die Herzen der Menschen erforsche, dass der Papst vor zwei Jahren auf der Erde vergangen sein wird, wird er seinen Irrtum zurücknehmen und reumütig sterben.
Seele: Die Wahrheit ist immer siegreich.
Der Richter: Es ist siegreich - bei denen, die es suchen und es festhalten, komme, was wolle.
Seele: Was wird passieren, wenn mein Herr stirbt?
Der Richter: Kardinal Fournier wird Papst Benedikt XII. Unter seinen ersten Taten wird er in einem päpstlichen Stier feierlich das Gegenteil dessen definieren, was sein Vorgänger zu lehren versuchte: Die Seelen der Gerechten, ob sofort oder nach gebührender Säuberung, werden zur seligmachenden Vision zugelassen und warten dann auf die Auferstehung des tot und das allgemeine Urteil.
Seele: Aber Herr, wenn Sie mich nur lange genug leben ließen, um diesen päpstlichen Stier zu sehen, hätte ich die rechte Seite genommen!
Der Richter: Nein, da liegst du falsch, mein Freund. Erinnerst du dich an meine Parabel über Dives und Lazarus? Es ist für Ihren Fall relevant ... Ich weiß, dass Sie ein kontroverser Ketzer geworden wären und dass Ihre ewige Strafe schlimmer gewesen wäre. Deshalb habe ich dich jetzt gnädigerweise zu einer geringeren Strafe gerufen.
Seele: Ich verbeuge mich vor deinem Dekret und akzeptiere deinen gerechten Satz.
Der Richter: Engel, nimm diesen Anwalt und führe ihn zu dem Ort, wo er sich am meisten zu Hause finden wird - mit den Schriftgelehrten und Pharisäern, die das Gesetz Gottes an die menschlichen Traditionen ihres kulturellen Milieus angepasst haben.
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Gibt es andere historische Szenarien, die wir uns vorstellen könnten? Ja, aber sie werden auf eine spätere Behandlung warten müssen. Diese drei Szenarien helfen uns auf jeden Fall zu erkennen, dass es bestimmte Entschuldigungen gibt, die wir niemals selbst machen sollten, wenn es um die Einhaltung der christlichen Glaubens- und Morallehre geht. Das ist unsere Verantwortung. wir können es nicht abdanken und versuchen, jemand anderem die Schuld zuzuschieben.
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