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Kardinal "hat sich weiter entwickelt", indem er erklärt, was richtig und falsch ist, dank Papst Franziskus: Kommentator
Amoris Laetitia , Blase Cupich , Katholisch , Gewissen , Papst Franziskus
4. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Wenn Kardinal Blasi Cupich sagt, er möchte, dass Katholiken von "einer jugendlichen Spiritualität in eine erwachsene Spiritualität" abstammen , wo sie ihre "Gewissensfreiheit" nutzen können, um "die Wahrheit" in ihrem Leben zu erkennen , er gibt seine eigene Verantwortung als Schäfer auf, kommentierte ein katholischer Journalist in einem kürzlich erschienenen Artikel.
Matthew Schmitz, Chefredakteur von First Things, kritisierte kürzlich den Erzbischof von Chicago in einem Artikel mit dem Titel "Ein kühler Kardinal ". Er beharrte auf der Forderung von Cupich, dass sich Katholiken "wie Erwachsene" verhalten und "wie Erwachsene" behandelt werden sollten Der Ausdruck weist auf den Wunsch des Erzbischofs hin, dornige moralische Fragen an das Laiengewissen zu legen, um Recht von Unrecht zu bestimmen.
Schmitz schreibt: "Manche Leute haben eine kuriose Idee, dass ein Bischof sagen sollte, was in der Saison richtig und falsch ist, aber Cupich hat sich darüber hinaus entwickelt. Cupich will das katholische Gewissen von der Kontrolle des Klerus befreien. "Wenn Menschen mit gutem Gewissen zu einer Entscheidung kommen", sagt [Cupich], "ist es unsere Aufgabe, ihnen zu helfen, vorwärts zu kommen und das zu respektieren." Wenn es Ihnen gut geht, ist er auch. "
"Cupich schreibt Papst Franziskus seine Ideen zu", kommentierte Schmitz.
Der Schriftsteller vergleicht Cupich mit dem "coolen Vater", der ein umherziehendes Paar in Ruhe lässt oder darauf hinweist, dass er seine Bierflaschen nicht zählt. Diese Art von Vater, der es vorzieht, ein Kumpel zu sein, "sagte uns, wir sollten uns wie Erwachsene verhalten, also musste er nicht."
Cupich benutzt Amoris Laetitia , um die Verantwortung für das Laienbewusstsein zu rechtfertigen, sagt Schmitz. Der Autor kritisiert eine Präsentation auf der kürzlich von Cupichi veranstalteten Konferenz des Boston College über Amoris , bei der ein Sprecher die bischöfliche Autorität oder "Infantilisierung der Laien" mit einer "Kolonisierung des Gewissens" verband. Diese Verbindung verdächtigt Schmitz dient dazu, das bischöfliche Amt von der bischöflichen Verantwortung zu befreien:
"Wenn Bischöfe keine wirkliche Autorität über das katholische Gewissen mehr ausüben, können die Gläubigen frei tun, was sie wollen", schreibt er. "Aber so sind auch die Bischöfe. Sie müssen sich keine Sorgen mehr machen, wenn ihre geistlichen Beschuldigungen über Abtreibung, Ehebruch und Sakrileg fröhlich sind. Gerade diese Worte, mit ihren antiken und urteilenden Schattierungen, beginnen, der Verfeinerung des bischöflichen Amtes fremd zu klingen. Der Dialog ist angenehmer als die Polarisierung. "
Pius X.'s Vehementer Nos , der die klerikale Autorität verteidigt, trat auf der Konferenz in einen Tritte und so stellt Schmitz es in seine historische Perspektive. Als eine antiklerikale Regierung in Frankreich gegen die Kirche vorging, erkannte Pius X., dass eine nicht-hierarchische Kirche von der Welt beherrscht werden würde. Schmitz sagt, das Scheitern amerikanischer Bischöfe habe die Katholiken nicht befreit, sondern sie "an Staat, Markt und Stamm versklavt".
Inzwischen, wie leere Sitze in den Pfarreien bestätigen, versagen Cupichs Versuche, ein "cooler Vater" zu sein, indem er solche Popkulturbehörden wie den Schauspieler Mark Wahlberg umarmt, Schmitz argumentiert. Schlimmer noch, er beschuldigt den Kardinal, in einem anderen Sinne cool zu sein: "Gleichgültigkeit".
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...pe-francis-comm
"Er gibt vor, ein Freund von Menschen zu sein, die einen Vater brauchen", sagt Schmitz. "Anstatt aufzupassen, sieht er weg."
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