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Der Diktator Papst: 90% davon ist "einfach unumstößlich"
Marcantonio Colonna , Papst Franziskus , St. Gallen Mafia , Der Diktator Papst
11. Dezember 2017 ( The Catholic Thing ) - Der Titel oben ist der Name eines Buches , das letzten Montag auf Englisch (nach früherer Veröffentlichung in Italienisch) von einem Schriftsteller erschien, der ein großes Renaissance-Pseudonym angenommen hat: Marcantonio Colonna (ein Admiral bei Lepanto ). Offensichtlich konnte er aus Angst vor Repressalien nicht unter seinem richtigen Namen veröffentlichen. Aber der von ihm dargelegte Fall ist weitgehend überzeugend: Papst Franziskus hat in der Öffentlichkeit sorgfältig ein Bild als Apostel der Barmherzigkeit, Freundlichkeit und Offenheit gepflegt; im privaten Bereich ist er autoritär, wird von Profanität getriebenen Wutausbrüchen ausgesetzt und manipuliert seine Agenda.
Das sind kaum Neuigkeiten, am allerwenigsten in Rom. Dieser Band ist jedoch viel genauer und detaillierter als alles, was bisher erschienen ist. Manchmal dehnt es Beweise aus, aber die schiere Menge an Beweisen, die es liefert, ist atemberaubend. Ungefähr 90 Prozent davon sind einfach unumstößlich und können nicht helfen, zu klären, wer Franziskus ist und worum es geht.
Die Teile dieser Geschichte, die ich am besten kenne - die Synoden über die Familie, über die ich täglich aus Rom für TCT berichtete - sind absolut zuverlässig. Wir wissen beispielsweise, dass Papst Franziskus bereit war, die Synoden offen zu manipulieren, indem er Anhänger des Kasper-Vorschlags persönlich ernennt und sogar persönlich an wichtigen Punkten interveniert, die Verfahren ändert und die Bischöfe darüber informiert, wo ihre Beratungen beginnen und enden sollen .
Wenn sich Franziskus um etwas kümmert - wie Colonna zeigt - macht er es möglich, was auch immer die Opposition ist (bei den Synoden war es beträchtlich). Es gibt ein klares Verhaltensmuster, egal welche Ungewissheiten bleiben. Auf den geschiedenen und wieder verheirateten, die Umwelt, Einwanderer, "Islamophobie", die Armen, der Papst ist unerbittlich. Aber er wurde nicht gewählt, um die eheliche Doktrin oder "Disziplin" zu revolutionieren. Er wurde auch nicht ausgewählt, um ein Spieler in der internationalen Politik zu sein. Er wurde zum "Reformer" gewählt, der hauptsächlich die Finanzen des Vatikans säuberte und sich mit der Schwulenlobby auseinandersetzte, zwei Dinge, die bei Benedikts Rücktritt eine Rolle spielten.
An der finanziellen Front gab es einen starken Anfang: Der Rat der Kardinäle, Kardinal Pells Bemühungen, angelsächsische Transparenz zu injizieren, ein neues Sondersekretariat für die Wirtschaft, und PriceWaterhouseCoopers, um eine externe Prüfung durchzuführen. Die Dynamik stagnierte, als die alte Garde langsam die Kontrolle über die Finanzen des Vatikans wiedererlangte - und die Aufsicht übernahm. Eine Reihe von Präsidenten der Vatikanbank, Beamte, Buchhalter usw. - die der Wahrheit wahrscheinlich zu nahe kamen - wurden ohne gute Erklärungen entlassen. (Etwas Ähnliches spielte sich in der Kontroverse um die Ritter von Malta ab.) Pell musste nach Australien zurückkehren, um sich mit Vorwürfen wegen sexueller Misshandlung von vor vierzig Jahren zu befassen, die, nachdem sie zuvor untersucht und entlassen worden waren, misstrauisch wieder auftauchten.
Und wo war der Papst während all dies? Er schien nicht sehr interessiert zu sein. Wenn er es gewesen wäre, wäre er im Umgang mit der Finanzreform mindestens so beharrlich gewesen wie er etwa wegen der Erderwärmung. Austen Ivereigh, ein britischer Schriftsteller und päpstlicher Fan, betitelte seine Biographie The Great Reformer , teilweise wegen der angeblichen Rolle von Jorge Bergoglio bei der Eindämmung von Missbräuchen in Buenos Aires. Colonna bezweifelt die Wahrheit dieser Darstellung, und das nicht nur wegen der Untätigkeit von Franziskus in Rom. Er denkt, die argentinischen Geschichten sollten erneut untersucht werden.
Dann gibt es die schwule Mafia. Die Leute vergessen, dass der Anlass für Francis 'berühmte Bemerkung "Wem soll ich urteilen?" Keine allgemeine Bemerkung über Homosexualität war. Es war als Antwort auf eine Frage über Msgr. Battista Ricca, der an mehreren berüchtigten Homosexuellen-Skandalen beteiligt war, einige direkt gegenüber von Buenos Aires in Uruguay. Nichtsdestotrotz wurde er gleich nach der Papstwahl von 2013 die "Augen und Ohren" des Papstes in der Vatikanbank und Direktor der Casa Santa Marta, in der Francis wohnt.
Und dann ist da noch die beunruhigende, zufällige Auferstehung von Persönlichkeiten wie Kardinal Gottfried Daneels, der einst für seine Unterstützung von Empfängnisverhütung, Scheidung, Homo-Ehe, sogar Sterbehilfe und Abtreibung - und empörender Misshandlung priesterlichen Missbrauchs - gründlich diskreditiert wurde. Aber er stand mit Francis auf dem Balkon von St. Peter rechts nach dem Konklave und las das Gebet für den neuen Papst bei seiner Amtseinführung. Er war auch einer der Ringer, die Franziskus persönlich eingeladen hatte, um seinen Fall bei den Synoden zu unterstützen.
Dann wird ein weiterer Radikaler, Erzbischof Paglia, zum Leiter des "reformierten" Johannes-Paul-II-Instituts für Ehe und Familie ernannt. In einer bemerkenswert nackten autoritären Bewegung hat der Papst 2016 Kardinal Sarah für die Eröffnungsrede des Instituts ersetzt und sprach von einem "viel zu abstrakten und fast künstlichen theologischen Ideal der Ehe". Man muss glauben, dass Kardinal Marx das Buch zum Ausdruck gebracht hat Wahrheit, als er am Ende der Synoden sagte, dass es nur der Anfang war.
Der am wenigsten befriedigende Teil dieses Buches für mich ist der Bericht darüber, wie die "St. Gallen Group "- eines ihrer eigenen Mitglieder nannte es eine" Mafia "- die sich traf, um Opposition gegen St. JPII und Joseph Ratzinger zu planen, identifizierte Jorge Bergoglio als künftigen päpstlichen Kandidaten. Er hatte keine globale Sichtbarkeit, bis er auf der Synode 2001 die Schlussrede über die Rolle der Bischöfe hielt. NYCs Kardinal Edward Egan sollte das tun, blieb aber zu Hause, weil der 11. September gerade passiert war. Die Adresse beeindruckte die Synodenväter für ihre Fairness gegenüber beiden Seiten. Colonna enthüllt jedoch, dass es sich ausschließlich um die Arbeit eines Synode-Sekretärs / Redenschreibers handelte, Mons. Daniel Emilio Estivill. Wir müssen mehr darüber wissen, wie die Dinge von damals bis jetzt gelaufen sind.
Colonna schwächt auch seine Glaubwürdigkeit etwas, indem er Gerüchte wiederholt, dass der vatikanische Außenminister Kardinal Parolin Francis überzeugt habe, Geld von Peter Pence zu verwenden, um Hillary Clintons Präsidentschaftskampagne zu unterstützen. Keine Fußnoten scheinen diese Behauptung zu stützen, und Colonna bietet auch keinen plausiblen Bericht darüber, wie und warum Rom Frau Clinton - Hilary Clinton denken würde? - eine so riskante Wette und potenziellen Skandal wert.
Trotz einiger Fehler bleibt das beunruhigendste Element: die Fülle an Beweisen, die - in vielen Jahren über dieses Papsttum - in vielen besonderen Fällen bestätigt wurden - dass der Papst wenig Nutzen für etablierte Verfahren, Präzedenzfälle und sogar für rechtliche Strukturen in der Kirche hat. Dies sind keine banalen Regeln, keine pharisäische Gesetzlichkeit, kein Widerstand gegen den Heiligen Geist usw. Sie sind die Mittel, mit denen die Kirche versucht, klar, gerecht und geordnet zu sein - und ungerechte Handlungen oder Mißbräuche der Machthaber anzusprechen.
Wenn sich das Kirchenoberhaupt selbst nicht sehr an die Tradition oder die unparteiischen Gesetze gebunden fühlt, die er geerbt hat, was dann? Dass die Frage überhaupt gestellt werden muss, ist beunruhigend. Jede Antwort muss mit dem augenöffnenden Material in diesem zwingenden Buch rechnen.
Dieser Artikel wurde ursprünglich auf The Catholic Thing veröffentlicht und wird mit Genehmigung des Autors erneut veröffentlicht.
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