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  • 17.12.2017 00:31 - Der Neoclero predigt keine Umkehr, sondern Sünde
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Der Neoclero predigt keine Umkehr, sondern Sünde
EINGESTELLT 16. Dezember 2017



Der Neokocher predigt nicht Metanoia (Umwandlung), sondern Sünde. Deshalb hat die Neo-Zenessin auf die erste ihrer wesentlichen Funktionen, "die Ermahnung zur Buße" und die zweite: "die Verkündigung des Evangeliums" verzichtet oder verzichtet darauf.

von Francesco Lamendola (16-12-2017)

Der Grund der Kirche für das Sein ist die Rechtfertigung der Seelen vor Gott, dh ihre ewige Errettung; und das Heil der Seelen, für den Katholischen, kommt von zwei Dingen: Bekehrung ( metanoia) Seele, der Gott als das höchste Gut anerkennt, und das ist ungeregelte Selbstliebe zu kommen bestellt, ist das Ergebnis der neuen Gesamtausrichtung des Lebens, Innen und Außen, ist durch den Glauben getrennt, ist in Arbeit ; und die Annahme der Göttlichkeit Christi, seiner erlösenden Mission und seines unersetzbaren Wertes. Von diesen beiden wesentlichen Dingen verfolgt die Kirche die erste durch die Aufforderung zur Buße, zur Selbstkasteiung, zum Bewußtsein der Sündhaftigkeit, in der die Seelen leben, die sich fern von Gott halten; die zweite, durch die Ankündigung der Offenbarung, die Verkündigung des Evangeliums, das Apostolat des Gebets und der Werke. Oder zumindest die Kirche bis vor einiger Zeit; also hatte er es immer getan, und es war offensichtlich, dass er es tat,

Selbst wenn es vielen nicht bewusst war, hat sich doch etwas verändert, sicherlich in Stil und äußerer Form, aber auch, wenn auch noch allmählicher, sogar im lebendigen Wesen des christlichen Lebens: eine gewisse Beschwichtigung gegenüber dem Welt, und zugleich ein Wunsch, die Massen zu gefallen, auf ihrer Seite zu sein, sie als Freunde zu haben, oder zumindest nicht, sie zu haben gegen: bestimmte Symptom einer Krise des Glaubens, das war aber nicht gesehen und erkannt in der Tat, wurde in der Tat - von einigen in gutem Glauben, von anderen nicht - für eine reifere Form des Glaubens, bewusster, in Wirklichkeit abgesenkt, näher an der Person des "Nachbarn" weitergegeben. Vergiss jedoch, dass die Aufgabe der Verkündigung des Evangeliums nicht darin besteht, den Menschen so nahe zu stehen, wie es ist, selbst auf den falschen Wegen; aber um ihnen Christus zu zeigen, das ist weg, Wahrheit und Leben. Und da war nicht nur das; es war mehr: es war ein Wunsch, vielleicht unbewusst, vielleicht im Bewußtsein der Ernte für mich ein „bequemes Leben“, die Befriedigung der Instinkte, so dass der Weg offen für den Appetit, auch die chaotisch und zerstörerisch, aber ohne auf das Etikett der "Christen" und "Katholiken" zu verzichten, unter denen man sich mehr in Frieden fühlt und sich wohler fühlt. In der Tat, Unterbringung Codest Katholiken mit sich selbst und mit der Welt, sind nicht Katholiken, aber Atheisten Atheisten, die die Dreistigkeit haben ihre praktischen Atheismus für eine reife Form hausieren und aktualisiert Verständnis des Wortes Gottes. Und viele von Diese als Katholiken getarnten Atheisten sind Mitglieder des Klerus, sie sind Theologen, Priester, Bischöfe und Kardinäle. Sie sind auch, aus einem menschlichen Blickwinkel - beide beiläufig gesagt -,

Nun ist es geschehen, dass die Kirche sowohl die erste ihrer wesentlichen Funktionen, die Ermahnung zur Buße, als auch die zweite, die Verkündigung des Evangeliums, aufgegeben hat oder auf sie verzichtet. Der Papst selbst hat einen ernsten Unsinn definiert Proselytismus; und immer gab der Papst das Beispiel, wie eine "apostolische Reise" gemacht wird, ohne jemals versehentlich Jesus Christus zu nennen (aber andererseits sowohl Buddha als auch die Rechte der "armen" Muslime zu nennen, die in Myanmar verfolgt werden). . Er bestätigte auch, wenige Monate nach seiner Wahl zum Thron des heiligen Petrus, dass in jeder moralischen Frage, was den Weg beschreitet, das individuelle Gewissen zu hören ist und so in einem Augenblick zweitausend Jahre Lehre zerstört wird. Moral der Kirche, von der sie theoretisch der Oberste ist, natürlich als Stellvertreter Christi. Aber wenn die Kirche nicht Buße oder Namen Jesu Christi oder gar die christliche Moral verkünden muss, welche Art von Kirche wird sie sein und wem oder was wird die Tatsache ihrer Existenz nützen? Jesus sagte seinen Jüngern: Du bist das Salz der Erde ; und dann warnte er sie so: Aber wenn das Salz seinen Geschmack verliert, mit was kann es gemacht werden? ( Mt.., 5, 13). Eine Frage, die heute an eine große Zahl von Klerikern gerichtet werden sollte, vom Papst bis zum letzten Presbyter: Wer wird Ihnen den verlorenen Geschmack zurückgeben? Wie können Sie glaubwürdig sein und diejenigen ansprechen, die nicht glauben, wenn Sie vor allem zeigen, dass Sie nicht an die guten Gründe glauben, warum die Kirche von Jesus Christus gegründet wurde? Wenn Sie es nicht wagen, Jesus Christus anzukündigen, um die Anhänger falscher Religionen nicht zu beleidigen? Wenn Sie es für dumm halten, es zu tun? Wenn Sie denken, dass eine Moral die andere ist? Wie viel Stolz, wie viel Falschheit und Heuchelei in denen, die sich zu Nachfolgern Jesu Christi sagen, aber dann nichts sagen und tun, aus denen sie als solche erkannt werden können! Jesus sandte seine Apostel, um das Evangelium zu verkünden und alle Völker zu taufen: wir können uns also den heiligen Petrus, den heiligen Johannes, den heiligen Jakobus, den heiligen Thomas, St. Philippus, die in die verschiedenen Länder der antiken Welt gehen, und wenn sie einmal in einer neuen Stadt ankommen, vermeiden sie es sogar, den Namen Jesu Christi zu machen, aber auf der anderen Seite preisen sie die Führer und Gründer der falschen Lehren. Was sie sagen Apostelgeschichte ist , dass sie das Mandat des göttlichen Meisters gehorcht, predigte sie Jesus und sein Evangelium, und haben Verleumdung, Verfolgung und Tod konfrontiert, nie einschüchtern zu lassen, noch vorenthalten von jeder anderen Form menschlicher Hinsicht. Am Hohenpriester und die Führer des Hohen Rates, der hatte sich verhaften und einzusperren, befehlen sie nicht Jesus Christus zu den Menschen zu predigen, unter Androhung des Todes, St. Peter beginnt sofort Jesus zu der Menge in Jerusalem zu verkünden; Verhaftet, sagt er im Namen aller: Wir müssen Gott lieber gehorchen als Menschen! ( Apg . 5, 29).

Aber wer oder was gehorchen dem Papst Francis, Bischöfe Straw und Galantino, der General der Jesuiten Sosa Abascal, und alle anderen Mitglieder der aktuellen Geistlichkeit die die, statt zu ermahnen zur Umkehr des Lebens und verkünden Jesus Christus, sie sagen, dass alle Menschen in den Himmel kommen werden, dass allen Sündern vergeben wird, einschließlich Judas, und dass es kein Gericht geben wird, weil Gottes Barmherzigkeit so groß ist, dass sie die Sünde und ihre Auswirkungen aufheben kann? Und ein offizielles Dokument, wie die Ermahnung Amoris laetitia , die besagen , dass die Menschen in Konkubinat leben, nach dem legitimen Ehemann verlassen, können die heilige Eucharistie nähern , als ob nichts geschehen wäre, was ist, objektiv, ein Aufruf zur Umkehr, zu Metanoia, bei der Rückkehr zu Gott oder einer ausdrücklichen Ermächtigung, in Sünde zu bleiben, mit dem gottlosen Argument, dass Gott den Menschen nichts anderes fordert, wenn sie sich nicht besser fühlen? Hilft oder schadet eine solche "Lehre" den Seelen? Ist eine solche Lehre dem Auftrag Jesu Christi treu oder ist es die genaue Verneinung? Und wenn sie die genaue Negation haben, was tun Sie denken müssen, welche Schlussfolgerungen aus gezogen werden, in Bezug auf diejenigen, die es mit einer solchen Selbstzufriedenheit zu verkünden, mit einer solchen Bravour, immer von den Massen von Höflingen umgeben, von Scharen von Fotografen jubeln und Journalisten, die die Posen mehr grob, istrioneschi Gesten und diesen Rekord mit einem Lächeln der Zufriedenheit sogar unsterblich gemacht - Gott uns vergeben - die Ausfälle des Papstes zu Fuß Latrine, wie während des Besuchs in der Erzdiözese Mailand passiert ist, Zählen Sie die Zeit auf der Stoppuhr, wie Sie es nicht einmal mit den Rockstars oder mit den Stars des Kinos tun? Doch wenn die Kirche aufhört, die Bekehrung zu predigen und den gekreuzigten Jesus, den Toten und Auferstandenen für die Liebe der Menschheit, anzukündigen, was bleibt zu tun? Menschenrechte predigen? Kampf um die Verabschiedung des Gesetzes über Ius allein ? Stellen Sie die Ehe für homosexuelle Menschen her, in Nachahmung der zivilen Gesetze? Ja, genau das macht die Neo-Frau. Und sollten die Katholiken darin den Materiellen und Magistrat erkennen, der seine Schritte auf dem Pfad des Lebens mit süßer und unfehlbarer Sorge führt? Sie sollten auf die Stimme so Pfarrer hören, auch wenn sie nicht erkennen, und durch eine ähnliche Führung durch die Hand geführt werden, obwohl sie führt weg von Christus, zum Abfall?

Wir wiederholen es: Der Zweck des menschlichen Lebens ist die Rechtfertigung vor Gott, das heißt, Rückkehr zum Zustand der Gerechtigkeit vor dem Schöpfer; und der Zweck der Kirche ist es, den Menschen zu helfen, ein solches Ziel zu erreichen. Deshalb ist Jesus Christus die Kirche gegründet, und nichts anderes: nicht Menschenrechte oder das Recht auf Staatsbürgerschaft und die gleichgeschlechtliche Ehe, viel weniger Scheidung und Abtreibung zu predigen. Die Umwandlung der Seele zu Gott, mit seinem unordentlichen Selbstaufgabe, und die Anerkennung der göttlichen Menschwerdung Jesu Christi für das Heil der sündigen Menschheit, sind die grundlegenden Handlungen, durch die die Seele an den sonship zurück göttlich, verbindet das Band, das durch die ursprüngliche Sünde geknackt wurde, und nutzt die große, unersetzbare Möglichkeit, die die Erlösung Christi bietet.

Zu diesem Thema schrieb der Theologe Arialdo Beni; und wir sagen "geschrieben", denn jetzt, um ein ernstes Buch der Theologie zu finden, das mit der wahren katholischen Lehre übereinstimmt, müssen wir fast immer in den Jahren vor dem Rat oder in jenen einer Weile schauen, wenn die giftigen Früchte dieser Versammlung es war ihnen nicht gelungen, ihre mystische Wirkung überall zu spüren (in: A. Beni-G. Biffi, Die Gnade Christi , Turin, Marietti, 1974, S. 189-192):

Der Mensch kommt zur Rechtfertigung durch einen ziemlich komplexen Prozess, der viele Handlungen einführt. Zuallererst ist es FAITH, "Anfang und Wurzel - wie das Konzil von Trient es nennt - jeder Rechtfertigung" (D 1532). "Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen" (Eb 1, 6). [...] Glaube ist vor allem Vertrauen und Gehorsam, im Sinne von Vertrauen und völliger Hingabe an die ungeheure Liebe Gottes; und deshalb ist es Treue, Verpflichtung, gute Arbeiten; aber es ist auch und vor allem FAITH DOGMATICA. "Buße und glaube an das Evangelium" (Mk 1, 15): Das sind die zwei Themen, mit denen Christus seine öffentliche Predigt beginnt. Vor dem Aufstieg den Aposteln den Auftrag geben wird seine autoritative Lehre so zu erweitern: „Go, alle Nationen zu Jüngern ... predigt das Evangelium aller Kreatur. Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden; Wer nicht glaubt, wird verdammt werden "(Mt 28, 19 und Mc 16, 16). John erklärt , dass er sein Evangelium schrieb , weil die Leute glauben , dass Christus Gott ist, und das zu glauben , das ewige Leben haben kann (vgl. Joh 20, 31), die im Wesentlichen die Einhaltung der Person Christi und damit auch auf seine Arbeit und zu seiner Lehre: "Dies ist das ewige Leben; dass sie dich und den kennen, den du gesandt hast, Jesus Christus" (Joh 6,28). Für Paulus ist christliche Gerechtigkeit eine Gerechtigkeit, die aus dem Glauben geboren ist (Röm 1,16-17; 3,21-31; 10,1-11; Hebr 10,39; 11,6). Aber der Apostels Glaube ist nicht reines Glaube Dogma, noch blinder Glaube, losgelöst von den Werken: die Reaktion und die Einhaltung der Christus-Person des ganzen Menschen, und dann vor allem seinem Willen, sein Herz, sondern auch von seinem Intellekt: weil es das ‚‘ Gehorsam gegenüber dem Evangelium „durch Predigt (Rom übertragen wird, 10: 16-17, wird es bekannt, einige Hoffnung (2 Tim 1, 12), Fügsamkeit des menschlichen Willens mit dem göttlichen Willen ( ROM 1, 5; 16, 26), die Treue zu dem gesamten Test (ROM 8, 35), ermüdungsfreies Eifer (2 Kor 12, 15; 1 Cor 1: 9, 2 Cor, 11, 29, etc.); kurz gesagt, strömt in Nächstenliebe: "In Christus ist das, was gültig ist, nicht Beschneidung oder Unbeschnittenheit (das heißt, bestimmte äußere Praktiken, die jetzt tot sind), aber der Glaube wirkt durch die Liebe (Gal 5,6), die "die Fülle des Gesetzes" (Röm 13,10), bis zu dem Punkt, "selbst wenn ich den ganzen Glauben besäße, Berge zu versetzen, wenn nicht dann Sie haben Nächstenliebe, sie sind nichts "(1 Kor 13,2). [...] Solange die Wohltätigkeit initiativ bleibt, ist das Verlangen nach Liebe nicht perfekt, und der Mensch bleibt trotz der vielen vorbereitenden Handlungen, einschließlich derjenigen, in denen er noch in Sünde ist, immer noch auf dem Weg zur Rechtfertigung. Wann wirst du ankommen? Wenn es mit einem "zerknirschten" Herzen einen wahren Akt der Nächstenliebe macht, das heißt der Liebe Gottes über alles und jeden, einschließlich sich selbst. In diesem Augenblick wird die geborene Wiedergeburt zu einer neuen Kreatur: Diese Handlung wird automatisch durch die Infusion der Tugend der Liebe und zusammen aus der heiligenden Gnade und allen anderen Tugenden errichtet. Wer den Sünder von Gott trennte, war ungeordnete Liebe zu sich selbst. Mit der Handlung der Nächstenliebe reift der Mensch seine eigene Bekehrung aus: er verzichtet auf sich selbst und erneuert seine völlige Treue zu Gott, als das Höchste Gute, als Vater. Wenn man an diesem Punkt ankommt [...], geschieht dies hauptsächlich durch die Gnade Gottes, und wenn Gott ihn als Vater führt, ist nicht klar, warum er ihn aus diesem Grund nicht als Sohn erkennen sollte.

Heute spricht der Neo-Neo-Führer der Neochiesa zusammen mit Neo-Gelehrten diese Sprache nicht mehr; Er sagt nicht mehr, dass der Mensch bekehrt werden muss, dass er sein Leben ändern muss, dass er die Dunkelheit der Sünde verlassen muss, um sich für das Licht Christi zu öffnen; und spricht nicht von göttlichen, übernatürlich, die in der Seele des einen nimmt, die umkehrt und bittet Gott mit Demut und Glauben, die Gaben der heiligmachende Gnade. Im Gegenteil, streicheln sie die Laster der Menschen und beruhigen sie, fälschlicherweise, dass , während in der Sünde bleiben, sie zu Gott gleich lieb sind. Sie bestreiten auch , dass die Hölle existiert, dass der Teufel existiert, dass Todsünde ist ein unersetzlicher Bruch mit Gott, es wäre besser, wenn sie nie geboren würden
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-ma-il-peccato/



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