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Sandro Magister
24. Dez. Niemand hört ihm zu, wenn er das Leben und die Familie verteidigt. Und es gibt einen Grund...coppiagay
coppiagay
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Einmal, bei einem Besuch in Turin, sagte er einem Publikum junger Leute: "Sei keusch, sei keusch". Fast hätte er sich entschuldigt: "Verzeih mir, wenn ich dir etwas erzähle, was du nicht erwartet hast".
Papst Franziskus ist das auch. Ein Papst, der manchmal zu den Alten zurückkehrt und die Gebote der Kirche aller Zeiten wiederholt. Wie man nicht abbricht. Oder, um es den Turiner Jugendlichen zu sagen: Nicht "tötet Kinder, bevor sie geboren sind".
Die große Presse minimiert oder schweigt, wenn sich Franz von seinem dominierenden Bild löst, von einem freizügigen Pontifex über die Themen, die die Kirche bis vor einigen Jahren "nicht verhandelbar" nannte.
Aber es sind zu viele, wenigstens hundert, die Zeiten, in denen er sich selbst in ernsten Umständen wie in Straßburg vor dem Europäischen Parlament losgelöst hat, als er die Logik des "Verschwendens", der Vernichtung aller Menschenleben, verurteilte das ist nicht mehr funktional, "wie im Falle der Kranken, der Todkranke, der verlassenen und sorglosen Alten". Es ist, was er verwendet, um "versteckte Euthanasie" zu definieren.
Aber es war, als hätte er es nicht gesagt. Seine Rede in Straßburg wurde von tosendem Applaus von allen Banken des Plenarsaals begrüßt und still archiviert.
Es lief so gut, Mitte November, als Francis hat sogar eine Warnung von Pius XII auferstandenen die Verurteilung der Euthanasie zu wiederholen, auch hier mit den Medien statt seine Worte als "interpretiert‚Offenheit‘.
Eine Woche später, in zwei aufeinanderfolgenden homilies in Santa Marta, der Papst, wenn es weiter mit der „ideologischen Kolonisierung“ genommen, die den Unterschied zwischen den Geschlechtern löschen beansprucht. Vor einem Jahr, als er in Georgien war, bezeichnete er es sogar als "einen Weltkrieg, der die Ehe zerstört".
Selbst diese wiederholten Ausbrüche sind wie Wasser auf dem Marmor verschwunden. Ignorieren.
Die Presse wird ihre Fehler haben, aber es ist wirklich paradox, dass dies einem Papst wie Jorge Mario Bergoglio passiert, dessen Beherrschung in der Verwendung der Medien als unschlagbar angesehen wird. Es sei denn, er spekuliert, dass er als erster will, dass seine Handlungen keine Resonanz haben und vor allem seinen Ruf als zeitgemäßer Papst nicht beeinträchtigen.
Eines ist sicher: die epische Konfrontation zwischen Johannes Paul II und Moderne, oder zwischen Benedikt XVI und die „Diktatur des Relativismus“, ist etwas, das Franziskus nicht in irgendeiner Weise wollen wieder zu beleben. Es ist froh, dass sein Pontifikat würde im Licht Beruhigung zu lesen: „Wer bin ich beurteilen zu?“, Und dass folglich jedes seiner Worte gesagt oder über diese kontroverse Themen geschrieben wird nie endgültig und definitorischen genommen, aber es bietet hilflos, formbar, zur Willkür eines jeden.
Zu diesem Ergebnis gehört auch die Fähigkeit von Bergoglio, Mediengesten unvergleichlich stärker als Worte zu machen.
Als vor zwei Jahren, am Ende seines Besuchs in den Vereinigten Staaten, gab er Publikum sehr warm (siehe Foto) an seinen argentinischen Freund, Yayo Grassi, begleitet von seinem „Ehepartner“ Indonesian Iwan Bagus, das war genug, um das Bild von Francis geöffnet zu weihen zu homosexuellen Ehen, trotz aller Worte dagegen.
Und umgekehrt, wenn katholische oder nicht katholische Massen auf die Straße gehen, um die Ehe zwischen Mann und Frau und gegen die Theorien des "Geschlechts" zu verteidigen, wie es in Paris mit der "Manif pour tous" oder in Rom mit dem "Familientag" geschah "Der Papst ist vorsichtig, kein einziges Wort zu sagen, um sie zu unterstützen. Auch nicht gegen die Siege der gegnerischen Front zu protestieren. Als er im Mai 2015 in Irland das "Ja" zur homosexuellen Ehe gewann, überließ Francesco dem Kardinal Pietro Parolin, dem Staatssekretär, die Last, dieses Ergebnis als "eine Niederlage der Menschheit" zu definieren und damit das Unvermeidliche zu erwirken Vorwürfe des Obskurantismus.
Kurz gesagt, wo und wann der politische und kulturelle Kampf um oder gegen die Bestätigung neuer Rechte tobt, schweigt Papst Franziskus. Und stattdessen spricht er weit weg vom Agon, in Orten und Momenten, die mehr vor dem Angriff geschützt sind.
Die traditionelle Lehre der Kirche bewahrt sie ebenso wie in einer Flugabwehr.
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Diese Notiz erschien auf "L'Espresso" n. 52 von 2017, am Kiosk am 24. Dezember in der "Sandro Magister" betreuten Meinungsseite "Settimo Cielo".
Hier ist der Index aller vorherigen Notizen:
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