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Forums-Blog - Wie man in den Himmel kommt, ohne durch Fegefeuer zu gehen?Die "Abkürzung", die heilige Teresia von Lisieux entdeckte, erzählte in ihrer letzten Schrift
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18.01.2018 00:18 - Wie man in den Himmel kommt, ohne durch Fegefeuer zu gehen?Die "Abkürzung", die heilige Teresia von Lisieux entdeckte, erzählte in ihrer letzten Schrift
Wie man in den Himmel kommt, ohne durch Fegefeuer zu gehen?
Die "Abkürzung", die Santa Teresa di Lisieux entdeckte, erzählte in ihrer letzten Schrift Wir sind alle auf die eine oder andere Weise dem Tod gegenübergestellt. Der Tod unserer Lieben oder eines Tages unser eigenes. Aber wie kann man den Tod in Erwägung ziehen? Wie können wir uns auf sein Kommen vorbereiten? Wie können wir denen helfen, die vor uns sterben müssen? Das Christentum hat dem Leben immer große Bedeutung beigemessen, von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod. In der Tat bereiten wir uns vom Leben auf dieser Erde auf das ewige Leben vor. Aber ist es wirklich notwendig, durch das Fegefeuer zu gehen ?
Treue zu den Sakramenten
Ein Nachdruck der Arbeit des Priesters Martin Pradère Aller tout droit au Ciel avec la petite Thérèse [ Geradeaus in den Himmel mit Santa Teresa ] offenbart ein Geheimnis: wie , ohne durch das Fegefeuer direkt in den Himmel zu gehen. Der Autor analysiert klar und detailliert, was Bibel und Überlieferung (ausgehend von den Schriften der Heiligen) über das Fegefeuer erzählen. Welche Rolle spielt jedes Sakrament bei der Vorbereitung auf das ewige Leben?
LESEN SIE AUCH: Wo ist Fegefeuer in der Bibel?
Vater präzise Pradère, zum Beispiel, dass „die Eucharistie stärkt die Liebe die, die im Alltag, vor lässlichen Sünden zu schwach tendiert, und belebt unsere Liebe, Beziehungen in unserem Leben zu brechen und zu vertiefen, die Wurzeln unseres Beziehung mit ihm ". Und was ist mit den anderen Sakramenten? Wie kann uns die Treue zu den Sakramenten helfen, uns auf den Himmel vorzubereiten?
Teresas Geheimnis?
Durch ihr Leben und ihre Schriften kann Teresa de Lisieux uns zweifellos dabei helfen, uns auf den Himmel vorzubereiten. Das Fegefeuer existiert, es ist eine Zeit der Reinigung bevor es ins Paradies kommt. Aber der Herr zieht es vor, dass wir uns direkt im Himmel befinden, ohne durch das Fegefeuer zu gehen. Um Gott zu gefallen, müssen wir uns bemühen, direkt in den Himmel zu kommen.
Teresas Geheimnis liegt daher in der Liebe zu Jesus und zu unseren Brüdern und in der Liebe zu Gott: Wenn wir so viel wie möglich hier auf der Erde lieben, ohne jegliche Art von Nächstenliebe zu verwerfen, können wir schnell in den Himmel kommen.
Der Ruf der hl. Teresa lautet: "Geh in den Himmel und tue Gutes auf Erden". Warum also nicht schon in diesem irdischen Leben mehr lieben? Lebendige Nächstenliebe konkret schon heute bereiten wir uns entsprechend unseren Möglichkeiten darauf vor, direkt mit Gott, unserem Vater, zu gehen.
Seltsamerweise, während die Philosophie und zeitgenössische politische Theorie - zumindest im zwanzigsten Jahrhundert - wurden Kategorien gezogen katholische Eschatologie mit (so überraschend fruchtbar, es muss zugegeben werden), die Reflexion über die letzten Realitäten, intraecclesialmente dest scheint einen Tag d 'zu besetzen Heute ein privilegierter Ort.
Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Eschatologie in der katholischen Tradition nicht Gegenstand intensiver und oft gelehrter Reflexion war.
Kürzlich hat Shaun McAfee auf EpicPew eine Liste von zehn Dingen veröffentlicht, die wir wahrscheinlich nicht über Fegefeuer wissen. Wir wählten die drei, die uns interessanter erschienen, um - wenn möglich - ein Gespräch über diese Themen anzuregen.
Die im Fegefeuer sind bereits mit Christus vereint
Die Seelen im Fegefeuer sind Teil der sogenannten "Abführungskirche", auch bekannt als "Suffering Church". Die Tradition erkennt an, dass wir Gläubigen sozusagen in drei große Etappen gruppiert sind: die militante Kirche, die Säuberungskirche und die siegreiche Kirche. Im Lumen Gentium lesen wir:
Ein Leser fragt ... Frage: Ich habe einen evangelikalen Kollegen, der sagt, dass der katholische Glaube an die Existenz des Fegefeuers nicht von der Schrift herrührt. Was soll ich antworten?
Antwort:
2 Sam 12: 13-18: "Da sprach David zu Nathan: Ich habe gesündigt gegen den HERRN!" Nathan antwortete David: "Der Herr hat deine Sünde vergeben, du wirst nicht sterben, aber da du den Herrn in dieser Sache beleidigt hast (die Beleidigung betrifft seine Feinde), muss das Kind, das dir geboren wurde, sterben." Natan kehrte nach Hause zurück. Der Herr schlug daher das Kind, dass die Frau von Uria David geboren hatte, und es wurde ernsthaft krank ... Am siebten Tag starb das Kind ".
Das katholische Schriftprinzip Nr. 1 - es gibt eine Strafe für die Sünde, auch nachdem die Vergebung empfangen wurde. Off 21,27: "Nichts Unreines wird darin eingehen ..." Das neue Jerusalem - der Himmel.
Das katholische biblische Prinzip Nr. 2 - nichts Unreines, nichts mit dem Makel der Sünde, wird ins Paradies eingehen.
Mt 5, 48: "Sei deshalb so vollkommen, wie dein himmlischer Vater vollkommen ist". Aufgrund des Prinzips Nr. 2 wird nichts Unreines ins Paradies eingehen.
Hebr 12,22-23: "Aber du bist zum Berg Zion und in die Stadt des lebendigen Gottes, zum himmlischen Jerusalem ... zum Gott, der der Richter aller ist, und zu den Geistern der Gerechten, die zur Vollkommenheit gebracht werden". Die Geister der richtigen Männer, perfekt gemacht. Das katholische Schriftprinzip Nr. 3 - es gibt einen Weg, einen Prozess, durch den die Geister der "Gerechten" "zur Vollkommenheit gebracht" werden.
1. Korinther 3: 13-15: "... das Werk eines jeden wird deutlich sichtbar sein: Er wird es an jenem Tag [dem Tag des Gerichts] bekannt geben, der sich mit Feuer manifestieren wird, und Feuer wird die Qualität jeder Arbeit beweisen. Wenn die Arbeit, die man auf dem Fundament aufgebaut hat, Widerstand leistet, wird er eine Belohnung erhalten; aber wenn das Werk verbrannt endet, wird es bestraft werden: doch wird er gerettet werden, aber wie durch Feuer ". Was ist das für ein Ort, an dem ein Mann nach dem Tod Verlust erleidet, wie durch Feuer, aber er wird gerettet. Das Inferno? Nein, sobald du in die Hölle kommst, kommt es nicht heraus. Himmel? Nein, du verlierst keinen Verlust im Paradies.
Mt 12, 32: "Wer schlecht über den Menschensohn spricht, wird vergeben werden; aber die Blasphemie gegen den Geist wird ihm in diesem Jahrhundert oder in der Zukunft nicht vergeben werden ". Es beinhaltet Vergebung im nächsten Jahrhundert. Wo kann man im nächsten Jahrhundert vergeben werden? Im Himmel? Wir brauchen keine Vergebung. Hölle? Es gibt keine Vergebung.
Das katholische Schriftprinzip Nr. 4 - es gibt einen Ort oder einen Zustand, der sich von Himmel und Hölle unterscheidet.
Lasst uns diese vier biblischen Grundsätze zusammenfassen: Es gibt eine Strafe für die Sünde, selbst nachdem die Vergebung empfangen wurde. Wir müssen vollkommen sein, wie der Vater vollkommen ist, denn nichts Unreines wird ins Paradies eingehen. Es gibt einen Weg oder einen Prozess, durch den die Geister der Rechtschaffenen zur Vollkommenheit gebracht werden. Es gibt einen Ort außer Himmel und Hölle, wo man einen Verlust erleiden kann, aber gerettet werden kann, aber nur wie durch Feuer, und in dem man die Vergebung der Sünden eines früheren Zeitalters erlangen kann. All dies führt zu einer unvermeidlichen Schlussfolgerung - die katholische Lehre über das Fegefeuer ist wahrlich biblisch.
John Martignoni ist katholischer Apologetiker und Bibelforscher. Er ist der Gründer und Präsident der Bible Christian Society , wo er eine Menge entschuldigendes Material finden kann - CDs, mp3s zum Herunterladen, E-Newsletter und mehr - und Gastgeber des EWTN "Open Line" Programms. https://it.aleteia.org/2015/07/28/dove-i...o-nella-bibbia/ [Übersetzung aus dem Englischen von Roberta Sciamplicotti] +++