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Die Essenz, die Institution und die Enden des heiligen Messopfers
Wer Tradition liebt und lebt, liest nichts Neues. Aber leider ist das für uns offensichtlich und wir finden es systematisiert unten, es ist nicht für alle Katholiken dieser Generation. Und hier schlagen wir es Maiorem Dei gloriam vor .
Sollte die Eucharistie nur als Sakrament gelten?
Die Eucharistie ist nicht nur ein Sakrament , sondern auch das ständige Opfer des neuen Gesetzes , das Jesus Christus seiner Kirche übergab, um ihm von der Hand seiner Priester dargebracht zu werden.
Was ist heilige Messe?
Die heilige Messe ist das Opfer des Leibes und Blutes Jesu Christi, das auf unseren Altären unter der Brot- und Weinart zum Andenken an das Kreuzopfer dargebracht wird.
Ist das Opfer der Messe dasselbe wie das Kreuz?
Das Opfer der Messe ist im Wesentlichen das gleiche wie das Kreuz, weil Jesus Christus selbst, der sich am Kreuz angeboten hat, von den Priestern, seinen Dienern, auf unseren Altären angeboten wird; aber was die Art und Weise betrifft, in der das Opfer der Messe angeboten wird, unterscheidet es sich vom Opfer des Kreuzes, obwohl es die intimste und wesentliche Beziehung damit betrachtet.
Welcher Unterschied und welche Beziehung besteht zwischen dem Opfer der Messe und dem des Kreuzes?
Zwischen dem Opfer der Messe und dem des Kreuzes besteht dieser Unterschied und diese Beziehung: Jesus Christus am Kreuz hat sich selbst angeboten, indem er sein Blut vergossen hat und es verdient hat; stattdessen opfert er sich auf den Altären ohne Blutvergießen und wendet die Früchte seiner Leidenschaft und seines Todes auf uns an.
Welche andere Beziehung hat das Messopfer mit der des Kreuzes?
Eine andere Beziehung des Messopfers mit der des Kreuzes ist, dass das Opfer der Messe auf sensible Weise das Blutvergießen Jesu Christi am Kreuz darstellt; denn kraft der Worte der Weihe wird der einzige Körper unter der Brotart und das Blut unseres Erlösers unter der Weinart dargestellt; obwohl durch die natürliche Gleichzeitigkeit und durch die hypostatische Vereinigung unter jeder der Spezies Jesus Christus lebendig und wahr gegenwärtig ist.
Ist das Opfer des Kreuzes nicht das einzige Opfer des neuen Gesetzes?
Das Opfer des Kreuzes ist das einzige Opfer des neuen Gesetzes, weil der Herr für ihn die göttliche Gerechtigkeit besänftigte, er alle notwendigen Verdienste erworben hat, um uns zu retten, und so hat er unsere Erlösung vollbracht. Diese Vorzüge bezieht er jedoch auf uns durch die von ihm in seiner Kirche errichteten Mittel, unter denen das heilige Opfer der Messe ist.
Zu welchen Zwecken bietet sich das Opfer der Heiligen Messe an?
Das Opfer der heiligen Messe wird Gott für vier Zwecke angeboten :
um es so zu ehren, wie es sein sollte , und aus diesem Grund wird es latreutisch genannt ;
um ihm für seine Vorteile zu danken , und dafür wird er eucharisch genannt ;
um es zu besänftigen, um die gebührende Befriedigung unserer Sünden zu geben und die Seelen des Fegefeuers zu unterstützen ; und deshalb wird es eine Versöhnung genannt ;
um all die Gnaden zu bekommen, die wir brauchen , und deshalb wird es impetatorisch genannt .
Wer ist es, der Gott das Opfer der heiligen Messe anbietet?
Der erste und Hauptlieferant des Opfers der Heiligen Messe ist Jesus Christus, und der Priester ist der Diener, der im Namen Jesu Christi dem Ewigen Vater dasselbe Opfer darbringt. Jeder Gläubige und das gläubige Volk erneuert sein Opfer in dem von Christus dem Herrn
Wer hat das Opfer der heiligen Messe eingeführt?
Jesus Christus selbst hat das Opfer der heiligen Messe eingeführt, als er das Sakrament der Eucharistie einführte; und er sagte, dass er sich an seine Leidenschaft erinnern sollte.
Wem wird die Heilige Messe angeboten?
Die Heilige Messe bietet sich Gott allein an.
Ja und heilige Messe wird Gott allein angeboten, so viele Messen werden zu Ehren der allerseligsten Jungfrau und Heiligen gefeiert?
Die Messe zu Ehren der Jungfrau gefeiert und die Heiligen sind immer ein Opfer, das Gott allein angeboten: die jedoch zu Ehren der Jungfrau Maria und der Heiligen gefeiert wird Gott für die Gaben zu danken, dass sie von ihm durch ihre Fürbitte tun und erhielten reichliche die Gnaden, die wir brauchen.
Wer nimmt an den Früchten der Messe teil?
Die ganze Kirche nimmt an den Früchten der Messe teil, aber besonders: 1. der Priester und diejenigen, die an der Messe teilnehmen, die sich als mit dem Priester vereint betrachten; 2º diejenigen, für die die Messe gilt, die sowohl lebendig als auch tot sein können.
Der Weg zur heiligen Messe
Welche Dinge sind notwendig, um gut und fruchtbar auf die Heilige Messe zu hören?
Zwei Dinge sind notwendig, um gut und fruchtbar auf die Heilige Messe zu hören:
die Bescheidenheit der Person;
die Hingabe des Herzens.
Was ist die Bescheidenheit der Person?
Die Bescheidenheit der Person besteht darin, bescheiden gekleidet zu sein und Stille und Erinnerung zu beobachten.
Der beste Weg, die Hingabe des Herzens beim Hören der heiligen Messe zu üben, ist wie folgt:
Von Anfang an seine eigene Absicht mit der des Priesters zu vereinen und Gott das heilige Opfer für die Zwecke darzubringen, für die es eingesetzt wurde.
Begleite den Priester in jedem Gebet und jeder Handlung des Opfers.
Meditiere die Passion und den Tod Jesu Christi und verabscheue aus tiefstem Herzen die Sünden, die die Ursache waren.
Kommuniziere sakramental.
https://gloria.tv/article/v3qsd6QBAC9G4k2ge34QB2XrX
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14 Kommentare:
Anonymous sagte ...
Mala tempora für den alten Ritus!
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...losed-down.html
20. Januar 2018 08:42
Anonymous sagte ...
Heute, seit dem Jahrestag (20. Januar), feierte ich die s.Messa am Altar, wo die Unbefleckte in Ratisbonne erschien. Ich hatte auch die erste an der Messa gefeiert.
SK224
St. Maximilian Maria Kolbe
20. Januar 2018 08:50
Anonymous sagte ...
Es muss konsolidieren und nicht aus dem Herzen herauskommen und, um es zu wiederholen, zu bekräftigen und zu wiederholen, es ist niemals genug.
Wir sind aus hartem Gebärmutterhals gemacht.
20. Januar 2018 09:39
Anonymous sagte ...
Die Heilige Römische Kirche betet, damit diejenigen, die wegen der Betrügereien des Teufels ihre Brust mit dem Schisma oder der Häresie verlassen haben, zu ihr zurückkehren, das einzige wahre Schaf von Jesus Christus, aus dem es keine Erlösung gibt.
20. Januar 2018 10:34
Mikrofon sagte ...
Ich erinnere unsere römischen Freunde heute um 16.30 Uhr an unsere Messe
20. Januar 2018 10:36
Michele MAcIK Durighello sagte ...
Da wir gerade beim Thema Masse sind, möchte ich dem anonymen rev.do-Kommentar 2 danken und mich um eine Klarstellung bitten. Angesichts der Tatsache, dass es besonders dann sein kann und sollte, wenn er darum bittet, für den Papst zu beten, welche Konsequenzen, wenn sie "einen cum fámulo unseren Papst Francisco und Antístite unser" in "a cum Our Pope and our Antitite" mutieren?
Ich bezweifle, dass es machbar ist, aber ich würde es gerne verstehen.
20. Januar 2018 10:51
Mikrofon sagte ...
Lieber Michael,
Anonymus Nr. 2 hat ein Zitat
von Kolbe bei der Gelegenheit der Erscheinung der Jungfrau des Wunders in Sant'Andrea delle Fratte beigefügt. Und er erinnert sich, dass er dort seine erste Messe gefeiert hat. Später belebe ich die heute und am 27. November rezitierte Bitte wieder. Vielleicht rufe ich dich an und sage es zusammen.
20. Januar 2018 11:02
Michele MAcIK Durighello sagte ...
Sehr dankbar Mic, bis später!
20. Januar 2018 11:22
Irina sagte ...
OT:
BABY GANG ECCETERA: WAS IST DAS DER ZUSAMMENBRUCH?
Maurizio Blondet 20. Januar 2018
https://www.maurizioblondet.it/baby-gang...punto-collasso/
20. Januar 2018 11:23
Michele MAcIK Durighello sagte ...
Ich las SK 224, aber die Zitate fehlend, dachte ich, dass die anonyme Person ein Priester war. Entschuldigung :)
20. Januar 2018 12:01
Anonymous sagte ...
Die Heilige Messe: Feier des Kreuzes oder der Auferstehung?
Die Vorstellung der Heiligen Messe NO, kürzlich auch von Card wiederholt. Sarah, konzentrierst du dich nicht auf die Auferstehung von NS?
Ist diese Akzentverschiebung, die die Messe auf der einen Seite zum protestantischen "Fest der Freude und des Lobes" bringt und den letzten Advent Christi hervorhebt, nicht ein offensichtlicher Bruch mit der Überlieferung der Kirche?
Wenn die Heilige Messe vor allem die Auferstehung des Herrn feiert, dann wird ihre grundlegende Versöhnungsbedeutung, dh die Barmherzigkeit für unsere Sünden für die Verdienste des Kreuzes, nicht verdunkelt, bis sie vollständig verschwindet.
Was ist die heilige Messe "die unblutige Erneuerung", wenn nicht vom Kreuzesopfer (Leidenschaft und Tod des Herrn)? Eine "blutlose Erneuerung" des Auferstehungsereignisses wäre völlig bedeutungslos. Aber auch eine einfache "Erneuerung" der Auferstehung wäre. Diese "Erneuerung" kann nichts anderes sein als eine einfache Erinnerung an die Tatsache der Auferstehung. Und wenn Sie es bei der Messe Auferstehung als das letzte Mal des „österliche Geheimnis“ durch einen neuen Weg zum Verständnis der „Präsenz“ von Christus in der Messe spielen wollen, was würden wir aus all der Sau, in meiner bescheidenen Meinung nach bekommen. Neben der Zusammenarbeit mit den ausdrücklichen Worten des Institutio der Messe selbst NS zu widersprechen.
In seiner Struktur bewahrt die Weihe des NO die "unblutige Erneuerung" des Kreuzesopfers trotz der Veränderungen im Kanon; Nichtsdestoweniger hat diese Veränderung des Sinnes der ganzen Messe bewirkt, indem man das "Geheimnis des Glaubens" nach dem Konsr bewegt hat, um es mit der Anrufung der Erwartung des Kommens des Herrn zu verbinden (unter Verwendung einer Phrase des heiligen Paulus); eine allmähliche Veränderung, aber jetzt scheint es in dem Begriff des Ganzen stattgefunden zu haben, der nicht der Überlieferung der Kirche einer Messe entspricht, deren Bedeutung vor allem die Feier der Auferstehung des Herrn ist!
PP
20. Januar 2018 12:05
Mikrofon sagte ...
Der Schwerpunkt im Hinblick auf das neue Konzept der ‚österliche Geheimnis‘ Ich sprach kurz über hier
http://chiesaepostconcilio.blogspot.it/2...ezione-del.html
Sie einen Song finden Auszug aus Erstausgabe der Liturgischen Frage, erweitert in der letzten Ausgabe von 2017.
20. Januar 2018 12:34
Anonymous sagte ...
Vergessen wir einen Augenblick die boiata (entschuldigen Sie den Gallizismus) von "Luther, der die Kirche erneuern wollte, nicht um sie zu teilen".
Es gibt eine weiteren interessanten Satz:
„Der Papst betet den Herren‚zu begleiten , um mit seinem der Kommission von dem lutherisch-katholischen Dialog in Finnland Segen, der mit Hingabe zu einem gemeinsamen sakramentalen Verständnis der Kirche arbeitet, die Eucharistie und die . kirchliches Amt‘
diese Passage Hinweis:‚ gemeinsames sakramentales Verständnis der Kirche, die Eucharistie und die Dienstes der Kirche‘
Übersetzt in einfache Sprache, die Eucharistie zu beseitigen - um genauer zu sein über das eucharistische Opfer, und die Messe als eine Wiederholung des Opfers Jesu auf Golgatha - und an Ort und Stelle ein Hybrid setzen , die alle zufrieden stellt , anders als „die Greuel der Verwüstung.“
Vade Retro Satan!
Guido Villa auf Fb
Alte Nachricht noch aktuell ...
20. Januar 2018 13:30
Marius sagte ...
Dinge werden oft durch einen Vergleich gelernt: Die Wahrheit muss bestätigt werden, aber um sie besser hervorzuheben, ist es nützlich, sie mit Unwahrheit zu vergleichen, um den Kontrast hervorzuheben, damit der Benutzer sich der Realität bewusst werden und die Konsequenzen daraus ziehen kann.
So ging ich, um den Absatz des ursprünglichen Insitutio des Missale von PVI zu holen:
Kunst. 7 des Institutsio Generalis des neuen Römischen Messbuches, das 1969 von Paul VI. Verkündet wurde:
"Das Abendmahl oder die heilige Messe ist die heilige Syntax oder Versammlung des Volkes Gottes unter dem Vorsitz des Priesters, um das Denkmal des Herrn zu feiern. für diese örtliche Versammlung der Heiligen Kirche die Verheißung Christi: "Dort, wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, bin ich in ihrer Mitte" (Mt. XVIII, 20). "
Es besteht kein Zweifel: ein offen protestantischer Ansatz, der schweigt ... auslässt ... ignoriert ... sich verbirgt ... in der Praxis leugnet er die Opfervorstellung der Messe, wie sie auch im obigen Artikel beschrieben wird.
Wahrscheinlich hat er bemerkt, dass es zu groß gefeuert wurde oder vorsichtig gemacht, im nächsten Jahr gibt PVI eine Änderung heraus, in der Praxis ändert sich das Etikett des Produkts, Produkt, das jedoch -notiert gut- das gleiche wie vorher bleibt, ein wenig justierend " Schießen in der katholischen Optik aller Zeiten.
Jetzt frage ich mich: Wenn ich in ein Geschäft gehen würde und feststellen würde, dass ein Etikett, das einen bestimmten Inhalt eines solchen Produkts nur ein Jahr zuvor hatte, völlig anders war, weil es völlig unterschiedliche Zutaten angekündigt hat, würde ich dieses Produkt vertrauen und kaufen?
Tatsächlich habe ich es getan, ohne es seit Jahren zu bemerken, aber von dem Moment an, als ich es erkannte, sagte ich: Es ist jetzt genug.
Abänderung 1970:
„In der Messe oder das Abendmahl, das Volk Gottes gemeinsam unter dem Vorsitz des Priesters genannt , die in der Person Christi handelt, das Gedächtnis des Herren, daß das eucharistische Opfer zu feiern, ist eine lokale Versammlung. die heilige Kirche , die so eminent Christi Verheißung ist. „ wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich unter ihnen“ (Mt XVIII, 20) in der Tat, in der Feier der Messe, die die perpetuiert Opfer des Kreuzes, Christus ist wirklich gegenwärtig in der Versammlung, die in seinem Namen, in der Person des Ministers, in seinem Wort und in einem wesentlichen und dauerhaften Weg unter der eucharistischen Spezies versammelt ist. "
Ich füge einen letzten Gedanken:
zu dieser Zeit es die mutigen Menschen nahm und unachtsam das menschlichen Urteils, Menschen , die eine bestimmte Wahl getroffen und eindeutig aus der Vergessenheit, für die Liebe unseres Herren Jesus Christus und seine Kirche, der ehrwürdigen Ritus jemals zu retten. Wenn sie possibiliste, biunivoche, "offen", tolerant gewesen wären, würde in dieser Zeit die wahre katholische Messe nur unter den Staubschichten der Sakristeien unter den ausgedienten Gegenständen erhalten bleiben.
Sogar heute brauchen wir solche Menschen, denn wenn sich jeder damit begnügt, nur dann zu der wahren Messe zu gehen, wenn es eine ähnliche Gelegenheit gibt - wie zur Bequemlichkeit -, die auf gewöhnliche Weise mit NO angeboten wird, Müdigkeit, "Trägheit, Hindernisse, Komplikationen und Gegensätze des Lebens würden", so dass die bequemste Situation wieder die Oberhand gewinnen würde.
Wir danken und bewundern die Monoritualisten.
20. Januar 2018 14:21
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