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Die "viri probati", Tür zum Ende des kirchlichen Zölibats?
Carlos Esteban 23. Januar 2018
Der Präfekt für den Klerus, Beniamino Stella, sagte in einem Interview, dass etwas „ist die Hypothese der Ordination verheiratet Ältesten studieren“ auf „sorgfältig prüfen, ohne Engstirnigkeit oder Verkrustungen“.
Der Papst sagte zu seiner Zeit: "Wir müssen darüber nachdenken, ob die, viri probati 'eine Chance darstellen". "Viri Probati". Lerne das Latein, weil du in den kommenden Monaten genug hören wirst. Der Ausdruck definiert in dem Sinne, der uns interessiert, Männer von erwiesener Tugend und evangelischem Prestige, die, geheiratet, ordiniert werden konnten, um den Mangel an Priestern zu lindern.
Dies ist, wie wir hier vorankommen, der Grund für die Dringlichkeit der Synode des Amazonas. Die Amazonasregion, die mehrere iberoamerikanische Länder umfasst, ist riesig, aber nur spärlich besiedelt von einer Handvoll einheimischer Stämme, von denen einige wenig mit der Zivilisation zu tun haben. Die Evangelisierung dieser Eingeborenen wäre die Ernte, die es rechtfertigen würde, verheiratete Männer als Ausnahme- und Notmaßnahme zu bestellen.
Aber wir alle wissen, was das unvermeidliche Schicksal all dieser außergewöhnlichen und Notmaßnahmen ist, oder? Und ich denke, anmaßend Sündigen, wenn ich, dass der Fall Amazon sammle mehr als Notfall-Szenario, ein Testfeld diese x-te Reform der universalen Kirche erweitert zu beenden, das auf lange Sicht am Ende, die kirchliche Zölibat.
Wir haben etwas Ähnliches in der Sache um die es in der Gemeinschaft der geschiedenen und wieder verheirateten erlebt, eine Debatte, die mit zwei aufeinander folgenden Synoden in denen begann im Prinzip das Thema war sehr breit Ehe und Familie, aber implizit konzentriert in der Frage, dass so viel Tinte läuft und so viele Spannungen verursacht haben.
Es ist keine riskante Hypothese überhaupt; der Präfekt selbst für den Klerus bedeutet -Das, der die extent- umzusetzen und überwachen müßte, Beniamino Stella, sagt er in einem Interview in einem kürzlich erschienenen Buch enthielt, ‚alle Menschen von Francis‘. „Es ist unter Studie die Hypothese aufgestellt ordain ältere verheiratet“, bestätigt Stella, etwas zu „sorgfältig ohne Engstirnigkeit oder Verkrustungen beurteilen“.
Natürlich, Eminenz, die riskiert, heute in der Kirche starr zu sein?
Und der Präfekt fährt fort für den Klerus und versichert, dass auf diese Weise "eine bestehende Struktur in der Kirche von Anfang an wiederhergestellt werden würde. Der Zölibat wird nicht diskutiert. "
Nun, eigentlich wird es kontinuierlich diskutiert. Aber wir verstehen, was seine Eminenz bedeutet: nicht versuchen, Priester zu erlauben, zu heiraten, auch verheiratet ordinieren jung, wie unter Ostritus Katholiken, aber verheiratete ältere Menschen ordinieren.
Es gibt zwei Dinge in dieser Debatte: erstens, dass die Kirche ihrem Lehramt überhaupt nicht mit der Bestellung von verheirateten Orden widerspricht, anders als was mit dem weiblichen Priestertum passieren würde (eine Angelegenheit, die vermutlich Johannes Paul II. Geschlossen hat), die a übliche Praxis im östlichen katholischen Ritus und in anderen besonderen Fällen.
Und zweitens gibt es eine sehr ernste Krise der Priesterberufungen in der Kirche. In einer Kirche, die von den Sakramenten lebt, gibt es keine Priester, Diener der Sakramente. Um einen repräsentativen Beispielknopf zu nennen, wurden in der örtlichen Kirche von Francisco, Argentinien, die Seminaristen in 15 Jahren halbiert.
Aber es ist schwer zu behaupten, dass die Berufskrise auf die Forderung des Zölibats reagiert, die uns seit Jahrhunderten begleitet und mit Zeiten massiver Vermehrung von Ordinationen koexistiert. Und wenn das Zölibat nicht die Ursache ist, kann seine Abschaffung - zunächst partiell und konditioniert - kaum die Lösung sein.
Was uns davor fürchtet, dass es sich um eine heikle Debatte handelt, in der die Schlussfolgerung bereits entschieden ist, ist, dass die deutsche Kirche es will, und jeder kann das Gewicht, das die germanischen Prälaten heute im Vatikan haben, überprüfen.
Auf der offiziellen Website der Deutschen Bischofskonferenz, Katholisch.de, berichtete er im vergangenen November. Kardinal Marx ermutigt offene Debatte der ‚viri probati‘ und, wie durch den Herausgeber der Nachrichten-Website angegeben, sagte Online „ist Francisco sprechen schon darüber.“
Es ist heute schwer zu glauben, dass eine Situation zwei Kategorien Priestertum eine lange Zeit bleiben kann, dass das Adjektiv ‚alt‘ ist nicht mit zunehmender Freigebigkeit oder schließlich interpretiert wird, am Ende nicht die Aufschreie von „Diskriminierung“ der Teilnahme von von Priestern, die ihre Gewohnheiten aufgehängt haben, um zu heiraten.
So sind die meisten realistisch wäre zu dem Schluss, dass es sich um eine Reform, dass, obwohl rein disziplinären und perfekt anwendbar, ohne einen Punkt der Lehre zu beeinflussen, würde eine kirchliche Erdbeben von beträchtlichem Maße in der Praxis ein, die sich ändern, zumindest nach außen hin, die radikal katholische Praxis.
https://infovaticana.com/2018/01/23/los-...o-eclesiastico/
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