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Sehr wichtige Position und Ermahnung von Msgr. Schneider über den Glauben an die Wahrheiten des Glaubens über die Ehe
( Maria Guarini für die Kirche und nachkonziliare ) Ich übersetze und extrapoliere von LifeSiteNews weitere aktuelle Aussagen von Msgr. Athanasius Schneider, der die Vorfreude auf öffentliche Ämter unterbricht, klar und eindeutig über die von Amoris Laetitia geschaffene pastorale und lehrmäßige Verwirrung.
Vor Tagen übersetzten und veröffentlichten wir ein weiteres schönes und präzises Interview mit dem National Catholic Register. Aber jetzt gibt es viel mehr. Wenn es keine Correctio formalis ist! Die Bischöfe der ganzen Welt werden direkt in Frage gestellt, und das ist ein Bischof wie Mgr. Athanasius Schneider konnte tun; aber die Einladung betrifft die universale Kirche, also Papst, Kardinäle, Bischöfe und alle Gläubigen. Und es ist eine ernste und ernste Tat, die mit aller Aufmerksamkeit und Unterstützung, die sie verdient, empfangen werden muss.
Msgr. Schneider bestätigte, dass alle Bischöfe der Welt den Text des Glaubensglaubens bereits per E-Mail über die unveränderlichen Wahrheiten der sakramentalen Ehe erhalten haben. "Es liegt an jedem Bischof, öffentlich seine Unterstützung zu erklären oder einen ähnlichen Text zu veröffentlichen", sagte Schneider. "Die öffentliche Reaktion von Kardinal Eijk von Utrecht könnte ein Paradebeispiel sein."
In einem Exklusivinterview lädt Bischof Athanasius Schneider zwei Wochen nach dem Bekenntnis zu unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe seine Brüderbischöfe aus der ganzen Welt ein, einstimmig für die Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe zu sprechen, innerhalb einer "neo-heidnischen Gesellschaft", in der Scheidung "eine Geißel" geworden ist.
In dem Gespräch vom 15. Januar, sagte Mons. Schneider , dass
" Gott die Zeit entscheidet, und wird der Moment sein , wenn der Papst und die Bischöfe wieder verkünden, mit aller Klarheit, inequivocità und Schönheit, die Heiligkeit der Ehe, die Familie und der Eucharistie ".
Seine Kommentare kommen nur wenige Wochen nach dem Beruf der unveränderlichen Wahrheit über die sakramentale Ehe [hier] - veröffentlicht am 31. Dezember letztes Jahr, das Fest der Heiligen Familie - die feierliche Profess, zusammen mit seinen Brüdern, Lehre und Disziplin der Kirche begrüßt über die sakramentale Eheschließung und die Bedingungen, die für geschiedene und "wieder verheiratete" Katholiken erforderlich sind, um die Sakramentale Absolution und die Heilige Kommunion zu erhalten. (Siehe Familiaris Consortio, 84)
Bischof Schneider erklärte, dass der Beruf "vor Gott, der uns richten wird" ausgedrückt wird, als Reaktion auf einige pastorale Normen, die von zahlreichen Bischofskonferenzen erlassen wurden, die auf die Umsetzung von Kapitel 8 des Apostolischen Schreibens über die Familie, Amoris Laetitia, abzielen von denen sie eine "implizite Zustimmung" zu Scheidung und sexueller Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe darstellen. Und fügte hinzu:
Dies steht im Gegensatz zu der göttlichen Offenbarung ... die schönen Erklärungen, die dem Klerus und den Gläubigen als Unterscheidung und pastorale Begleitung oder Paradigmenwechsel und Entdeckung des subjektiven Teils der in die Sprache der Sinne umgewandelten Wahrheit präsentiert werden, entsprechen der Ermächtigung zur Sünde.
Das Sakrament der Ehe, ihre Unauflöslichkeit und die Heiligkeit der Eucharistie wird nun durch die pastoralen Normen der verschiedenen Bischöfe, die am Ende mit intelligenter Sprache und verschleiern zugeben zum Abendmahl diejenigen, die absichtlich begehen berührt und leben gewöhnlich sexuelle Handlungen und Beziehungen sexuelle Beziehungen außerhalb einer gültigen Ehe.
Eine solche Sprache erlaubt uns, die Erlaubnis zur Sünde zu geben, wie es Mose getan hat wegen der Härte des Herzens des Volkes und dass Jesus Christus verurteilt hat. Wie können die Apostel und Nachfolger der Apostel heute eine pastorale Norm einführen, die im Wesentlichen Moses ist? "
Msgr. Schneider wies darauf hin, dass die drei Bischöfe von einem "aufrichtigen Wunsch" bewegt seien, "die Wahrheit in der Liebe" in einer offensichtlichen Situation der doktrinären Verwirrung anzubieten. Er glaubt, dass die Bischöfe in den "wichtigen Augenblicken der Kirche" respektvoll ihre Stimme erheben dürfen, ohne dass dies als Akt "gegen den Papst" gedeutet wird.
"Wir haben nichts gegen den Papst gesagt ... und ich bin überzeugt, dass derselbe Papst Franziskus, zumindest wenn er dem Gericht Gottes gegenübersteht, eines Tages unserer Stimme dankbar und dankbar sein wird."
Er bestand auch darauf, dass der Beruf in die Ausstellung, die Bischöfe das gesamte Dokument Amoris Laetitia sondern nur „eine besondere Bestimmung“ kritisiert haben geben Katholiken „geschieden und wieder verheiratet“ implizite Zustimmung „durch den Zugang zu Heilige Kommunion ", ihre Scheidung und sexuelle Aktivität außerhalb einer gültigen Ehe. So äußerte er sich selbst:
"Wenn das offensichtlich gegen die ganze Tradition der Kirche ist, ist es egal, wer sie veröffentlicht hat .... Wir müssen das sagen, denn der Papst ist nur ein Diener. Er ist nicht Gott. Es ist nicht Christus, so ist nur der Stellvertreter Christi und an seine erste Pflicht, treu zu sein treu eindeutig zu übertragen und die ganze Wahrheit der Kirche“. Es bietet eine „echte Hilfe“ für den „subjektiven Teil der Lehre“, wenn die Bischöfe und Priester an dem Volk halten „die Fülle der Wahrheit Christi“ mit Liebe und Geduld, und ihnen die Realität ihrer Situation darstellen, ohne sie zu verurteilen.
"Ein Arzt kann die wahre Situation einer Krankheit nicht verbergen. Und wenn er zu dem Patienten sagt: Das ist deine Krankheit; Ich habe eine Diagnose gestellt ", kann niemand beleidigt werden. Aber das bedeutet nicht, dass der Arzt Sie verurteilt und gegen Sie ist. Er wird dir helfen und oft kann er eine plötzliche Krankheit nicht heilen. Es braucht Zeit ". "Dies ist eine authentische Begleitung und pastorale Einsicht". "Ein guter Arzt wird dir niemals ein Medikament geben, das dich in deiner Krankheit bestätigt. Es wäre grausam ".
Bischof Schneider sagte, dass es eine grausame Medizin ist, denjenigen, die absichtlich sexuelle Handlungen außerhalb einer gültigen Ehe ausüben, heilige Kommunion zu geben. Dies ist eine falsche Medizin. Es bedeutet, sie in ihrer Krankheit zu bestätigen, um gegen den Willen Gottes gegen die Offenbarung weiter zu leben. Und dies wird ihnen niemals den subjektiven Teil der Wahrheit bringen. All das verzerrt die Wahrheit und es ist keine pastorale Liebe.
Natürlich ist es schwieriger für Bischöfe und Priester, unsere geschiedenen Brüder für mehrere Jahre zu begleiten, aber die Geistlichkeit muss den Menschen ein klares Ziel geben und ihnen geduldig helfen, dies zu erreichen. Das Ziel ist, dass sie in Kontinenz leben, dass sie aufhören, Gott zu beleidigen. In der Zwischenzeit ist die heilige Kommunion nicht die richtige Medizin, aber es wäre das genaue Gegenteil.
Im gleichen Interview zu glauben, dass der Bischof Schneider sagte auch, dass einige von denen, die die Kommunion für „geschieden und wieder verheiratet“ sind „nicht als Fürsprecher für die Bedeutung der Gemeinschaft unterstützen, aber es wird als implizites Tool verwenden, um die Scheidung in der Kirche einführen und für Erlaubnis geben, sexuelle Aktivitäten außerhalb einer gültigen Ehe zu haben, um den Geist der heutigen Welt einzuführen ".
Auf die Frage, wie seine Erfahrungen mit dem Wachstum der Kirche in der Sowjetunion, oft ohne Zugang zu den Sakramenten, seine Vision beeinflussen, sagte Schneider:
"Wir haben mehrere Jahre gelebt, ohne in der Lage zu sein, die heilige Kommunion zu erreichen, aber wir haben unser christliches Leben und unsere Gebete praktiziert, und wir sind im Glauben gewachsen. Das ist meine Erfahrung. Und wenn diese Paare für ein paar Jahre nicht die Heilige Kommunion empfangen werden und wir ihnen helfen, Gott mit sexuellen Aktivitäten zu beleidigen, werden wir ihnen wirklich helfen. "
Seit der Veröffentlichung des Berufes, die am 2. Januar 2018 stattfand, haben zwei Kardinäle und vier weitere Bischöfe ihre Namen hinzugefügt. Bisher haben sie ihre Unterstützung gegeben:
Kardinal Willem Eijk, Erzbischof von Utrecht
Kardinal Janis Pujats, Metropolitan-Erzbischof von Riga in Lettland
Luigi Negri, emeritierter Erzbischof von Ferrara-Comacchio
Carlo Maria Viganò, ehemaliger Apostolischer Nuntius in den Vereinigten Staaten
René Henry Garcida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, der jüngste Petent.
Auf die Frage, ob er von der Antwort enttäuscht sei, fragt Mons. Schneider sagte , dass „ die von einem menschlichen Standpunkt aus “ ist ein „ trauriges Phänomen “ , dass „ viele Bischöfe schweigen “ oder sogar „ verurteilen “ die Unterzeichner. Jedoch fügte er hinzu:
"Aber im Reich Gottes ist die Zahl nicht wichtig. Oft benutzte Gott in der Geschichte der Errettung in der Geschichte der Kirche eine kleine Zahl, um sein Reich in schwierigen Zeiten zu fördern. "
Schneider sagte auch, dass "als Nachfolger der Apostel sie nicht anders hätten machen können".
"Unser Gewissen der Bischöfe ruft uns auf, es zu tun. Wir sind durch unser Gewissen gezwungen worden, das ist das der Nachfolger der Apostel und Mitarbeiter des Papstes. "
Und gerade wegen der Betonung von Papst Franziskus auf die Wichtigkeit des Gewissens, Mons. Schneider erklärt, dass der Papst "seines" brüderlichen Glaubensaktes "nicht missfallen kann.
Dann lade die Bischöfe der ganzen Welt ein, ihre Namen dem Beruf der unveränderlichen Wahrheiten über die sakramentale Ehe hinzuzufügen:
„Es wäre eine stärkere Stimme seinen Konstanten Wahrheit der Kirche in bekennenden und würde mit einer Stimme groß sein, die Heiligkeit und Unauflöslichkeit der Ehe in einer neo-heidnischen Gesellschaft zu verteidigen, in der Scheidung eine Plage und sexuelle Verderbtheit worden ist es verbreitet sich immer mehr ".
Bischof Schneider fügte dann hinzu:
"Es ist eine prophetische Sendung, die Kirche, die Bischöfe, um eine gemeinsame Stimme zu bitten. Und wir haben nichts getan, als die ständige Lehre der Kirche zu wiederholen. Es ist ein Beruf und ein Beruf der Wahrheit ist gegen niemanden. Es ist ausschließlich zugunsten der Wahrheit ".
Und er schloss:
Wie der heilige Paulus sagte: Wir haben keine Macht gegen die Wahrheit (2. Korinther 13,18). Unser Gewissen erlaubt es nicht. Und so hoffe ich, dass diese Stimme der Bischöfe zunehmen wird. Ich weiß nicht wann. Es hängt von den Zeiten Gottes ab, Gott bestimmt die Zeit und der Moment wird kommen, an dem der Papst und der Episkopat mit Klarheit, Schönheit und unmissverständlicher Weise die Heiligkeit der Ehe, der Familie und der Eucharistie verkünden werden ".
Msgr. Schneider lobte schließlich eine Bewertung der kasachischen Initiative, verfasst von Dr. Timothy V. Vaverek
„Nun, die drei Bischöfe Kasachstans sind eine Herausforderung, diese missliche Lage der Dinge formal Innovationen und falsche Annahmen denunzieren, die zugrunde liegen. Auf diese Weise gehen die Bischöfe über ihre begrenzte territoriale kanonische Jurisdiktion hinaus und sprechen direkt mit der Universalkirche als Nachfolger der Apostel. Ihre Autorität und ihr Mandat stammen nicht aus dem kanonischen Gesetz, sondern von Christus selbst, der sie in die Kirche stellte, um das Evangelium zu verkünden. (Mt 28:18 und LG 23-24)
Die Bischöfe sind dabei über die "begrenzte kanonische Jurisdiktion ihres Territoriums" hinausgegangen und sprechen "direkt als Nachfolge der Apostel zur Weltkirche". Der Beruf gibt den Bischöfen der Welt jetzt drei Optionen:
nichts sagen;
einen ähnlichen Beruf auszustellen oder ihm beizutreten;
öffentlich den Beruf ablehnen.
https://www.corrispondenzaromana.it/noti...sul-matrimonio/
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