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  • 05.02.2018 00:01 - 05 Feb. Chinesische Bischöfe sind illegitim, offiziell, heimlich ... Wer belohnt und wer nicht China
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Siebter Himmel
von Sandro Magister

05 Feb. Chinesische Bischöfe sind illegitim, offiziell, heimlich ... Wer belohnt und wer nicht
China

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Nach dem , was in China geschieht, die sortie von Kardinal Joseph Zen Zekiun , aus dem Schatten des Vatikans, aus dem Interview von Kardinal Pietro Parolin und die Worten des Franziskus an dem gleichen Zen, eine Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden in Peking Bei der Nominierung der Bischöfe scheint es wirklich auf der Geraden zu liegen:

> China und der Vatikan stehen kurz vor einem bahnbrechenden Abkommen

Die beiden Diözesen, in der Tat, die auf der Kontroverse kamen, blieben die von Shantou und Xiapu-Mindong, die einzigen, in denen jeweils noch zwei konkurrierende Bischöfe residieren: ein berechtigte in den Augen von Rom und einer anderen unehelichen, wenn nicht sogar exkommuniziert; oder umgekehrt, einer, der offiziell von der chinesischen Regierung ernannt und anerkannt wird, und ein anderer nicht, der als illegal behandelt wird.

Haupthindernis für eine Einigung - - Um diese Anomalie auf dem Schisma Draht zu klären die Vatikanischen Behörden haben beschlossen, für beiden Diözesen zu „bitten, ein“ Opfer an die beiden legitimen Bischöfe, das heißt, sie bitten, zur Seite zu treten, und als einziger Titularbischof der Diözese die Ernennung der Regierung anzuerkennen, sie zu legitimieren und bei Exkommunizierung freizusprechen.

Kein Wunder also, dass diese Entscheidung der vatikanischen Behörden verletzt und traurig nicht nur die beiden Bischöfe ermahnen Büro zu verlassen, sondern auch einen großen Teil der katholischen Gemeinschaft in China, den Kardinal Zen geäußert hat.

Ebenso wenig überraschend wird in Zen Franziskus sagt, dass er die Vatikan-Diplomaten an den Verhandlungen beteiligt angewiesen hatte, „schafft keine andere Instanz Mindszenty“, in Anspielung auf den heroischen Kardinal Primas von Ungarn im Jahr 1971 wurde durch den Heiligen Stuhl zu verlassen gezwungen sein Land wurde 1973 gewaltsam aus seinem Amt entfernt, und 1976 wurde er durch einen neuen Primaten ersetzt, der dem kommunistischen Regime gefallen hatte.

Zen interpretierte diese Worte des Franziskus als "einen Trost und eine Ermutigung" sowie als einen Ausdruck des Dissenses des Papstes in Bezug auf die Linie des "Versagens" der vatikanischen Diplomaten.

Aber es ist viel wahrscheinlicher, dass Francis etwas anderes sagen wollte. Kardinal József Mindszenty hat nie zugestimmt, freiwillig auf das Primatenamt zu verzichten, es war Paul VI. Selbst, der ihn aus der Autorität entfernen musste. Und das will Jorge Mario Bergoglio nicht. Er sagte seinen Mitarbeitern, alles zu tun, um diese beiden Bischöfe davon zu überzeugen, ihren spontanen Willen aufzugeben. Im Gegenzug würden die chinesischen Behörden offiziell den ältesten von ihnen den Titel "emeritierter Bischof" und den jüngeren den Titel und die Rolle des "Weihbischofs" verleihen.

Auf der anderen Seite hat der Kardinalstaatssekretär, Pietro Parolin, die Richtigkeit des Weges der vatikanischen Diplomatie verteidigt, deren Hauptlinien bis zu dem Brief Benedikts XVI. An die chinesischen Katholiken von 2007 zurückverfolgt werden .

Aber ganz sicher war, dass Schreiben ein Schlüsselelement fallen gelassen: wo es „unvereinbar mit der katholischen Lehre“ zur Anerkennung der Bischöfe und Klerus zu den sogenannten Patriotischen Vereinigung der chinesischen Katholiken nennt, der Hauptkörper durch die die Behörden in Peking ausüben auf Kirche ihre volle Kontrolle. Heute ist diese Inschrift tatsächlich vom Heiligen Stuhl erlaubt.

Darüber hinaus ist es erstaunlich, dass die vatikanischen Diplomaten als Voraussetzung für eine Einigung zumindest die Restitution an die Freiheit der noch inhaftierten Bischöfe nicht fordern.

Einer von ihnen, Peter Shao Zhumin, Bischof von Wenzhou, konnte Rückkehr vor seiner Diözese wenigen Tagen, am 27. Januar nach acht Monaten der Entführung und erfolglosen Versuchen , die Einhaltung der Patriotischen Vereinigung zu entwinden. Zu seiner Freilassung hat der deutsche Botschafter in Peking im Juni eine öffentliche Beschwerde eingereicht.

Aber Agostino Cui Tai, Koadjutor Bischof von Xuanhua, ist immer noch in Haft. Gleiches gilt für Taddeo Ma Daqin, Bischof von Schanghai, dessen Fall noch auffälliger ist.

Am 7. Juli 2012, als er mit der Billigung von Rom und Peking zum Bischof ordiniert wurde, widerrief Ma Daqin im Gehorsam gegenüber dem Papst seine Mitgliedschaft in der Patriotischen Vereinigung. Dafür wurde er unter Arrest gestellt und nach wie vor von Regeln für die Diözese verhindert wird, obwohl im Jahr 2015 widerrufen zu haben, dass er mich distanziert, hat er einen öffentlichen Beruf der Vorlage gemacht und Sie sind gebogen, um eine Masse mit einem unehelichen Bischof konzelebrieren aber in der Gunst des Regimes, genau das, was dass er Alleininhaber der Diözese Xiapu-Mindong werden sollte. Unglaublich, aber wahr: „La Civiltà Cattolica“ Richter letzte Auswahl Ma Daqin kein Beispiel für „Kapitulation“, sondern „Erwachen“ der Wirklichkeit, ein beispielhaftes Modell der „Versöhnung zwischen der Kirche in China und der chinesischen Regierung“, die Heiliger Stuhl sollte "




Aber was ist das aktualisierte Bild der Bischöfe in China, das die Vereinbarung über enge Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking beeinflussen wird?

Hier ist eine Klassifizierung nach Kategorie und nach Namen, ihrem Alter und ihrer Diözesen, abgeleitet aus dem Buch von Gianni Cardinale „ Bischöfe im Land des Konfuzius “, veröffentlicht im letzten Sommer vom Vatikan Publishing und definiert von Pater Federico Lombardi „sehr nützlich und aktualisierte Informationen über die Situation der katholischen Hierarchie in China ", einschließlich" eine sehr effektive, nüchterne, beeindruckende Aufzählung der Leiden, die die Pastoren der chinesischen Kirche erlitten haben ".

Mit einer Warnung: dass alle vor 1943 Geborenen, also mit mehr als 75 Jahren, dazu aufgefordert werden, wie jeder Bischof dem Papst den Rücktritt vorzulegen, der sie zurückweist oder nicht.

1. ILLEGITTIMI (ANERKANNT AUS BEIJING, ABER NICHT AUS ROM)

Die von den chinesischen Behörden ernannten und vom Heiligen Stuhl nicht als legitim anerkannten Bischöfe sind derzeit sieben, von denen drei ebenfalls von der Exkommunikation betroffen sind.

Zwei Arbeiten in den beiden Diözesen, in denen auch die beiden vom Vatikan ermahnten legitimen Bischöfe stehen:

Vincenzo Zhan 1961, Xiapu-Mindong
Giuseppe Huang Bingzhang, n. 1967, Shantou, exkommuniziert

Die anderen fünf sind in der Diözese, die für den Vatikan frei sind:

Giuseppe Liu Xinhong, n. 1964, Anhui
Paolo Lei Shiyin, n. 1963, Leshan, exkommuniziert
Giuseppe Ma Yinglin, n. 1965, Kunming
Giuseppe Guo Jincai, n. 1968, Chengde
Giuseppe Yue Fushen, a. 1964, Harbin-Heilongjiang, exkommuniziert

Es stellt sich heraus, dass alle sieben den Wunsch nach Versöhnung mit der Kirche nach Rom weitergeleitet haben. Und genau das wird Franziskus tun, indem er sie in ihren jeweiligen Diözesen im Rahmen der Vereinbarung für den Nächsten bestätigt.

2. "OFFIZIELLE" LEGITIMENTE (ANERKANNT AUS ROM UND BEIJING)

Giuseppe Li Shan, n. Giuseppe 1965, Peking
Francesco An Shuxin, n. 1949, Baoding
Pietro Feng Xinmao, n. 1963, Jingxian
Giuseppe Liu Liangui, n. 1964, Xianxian-Cangzhou
Giuseppe 1967, Yongnian-Handan
Pietro Fang Jianping, n. 1962, Yongping-Tangshan
Methodius Qu Ailin, n. 1961, Changsha
Giuseppe Tang Yuang, n. 1963, Chengdu
Giuseppe Chen Gong'ao, n. 1964, Nanchong
Paul He Zeqing, n. 1968, Wanxian-Wanzhou
John Lei Jiaipei, n. 1970, Xichang
Pietro Luo Xuegang, n. 1964, Yibin
Giuseppe Cai Bingrui, n. 1966, Xiamen
Giuseppe Gan Junqiu, n. 1964, Guangzhou
Paolo Su Yongda, n. 1958, Beihai-Zhanjiang
Paolo Liang Jiansen, n. 1964, Jiangmen
Giuseppe Liao Hongqing, n. 1965, Meixian-Meizhou
Paul Xiao Zejiang, n. 1967, Guiyang-Guizhou
Matteo Cao Xiangde, n. 1927, Hangzhou
Antonio Xu Jiwei, n. 1935, Linhai-Taizhou
Paul Meng Qinglu, n. 1962, Hohhot
Giuseppe Li Jing, n. 1968, Yinchuan-Ningxia
Mattia Du Jiang, n. 1963, Bameng
Giuseppe Zhang Xianwang, n. 1965, Jinan
Giovanni Fang Xingyao, n. 1953, Linyi
Giuseppe Li Mingshu, n. 1924, Qingdao
Giuseppe Zhao Fengchang, n. 1934, Yanggu-Liaocheng
John Lu Peisan, n. 1966, Yanzhou
Joseph Yang Yongqiang, n. 1970, Zhoucun
Giuseppe Zhang Yinlin, n. 1971, Jixian-Anyang
Giuseppe Han Zhihai, n. 1966, Lanzhou
Nicola Han Jide, n. 1940, Pingliang
Giovanni Battista Li Sugong, n. 1964, Nanchang-Jiangxi
Francesco Savio Lu Xinping, n. 1963, Nanjing
Giuseppe Shen 1970, Haimen
Giuseppe Xu Honggen, n. 1962, Suzhou
Giovanni Wang Renlei, n. 1970, Xuzhou
Johannes Baptist Tan Yanquan, n. 1962, Nanning-Guanxi
Paolo Pei Junmin, n. 1969, Shenyang-Liaoning
Paul Meng Ningyu, n. 1963, Taiyuan
Pietro Ding Lingbin, n. 1962, Changzhi
John Huo Cheng, n. 1926, Fenyang
Paolo Ma Cunguo, n. 1971, Shuoxian-Shouzhou
Antonio Dan Mingyan, n. 1967, Xi'an
Peter Li Huiyuan, n. 1965, Fengxiang
Luigi Yu Runshen, n. 1930, Hanzhong
Giuseppe Han Yingjin, n. 1958, Sanyuan
Johannes der Täufer Yang Xiaoting, n. Johannes der Täufer 1964, Yan'an-Yulin
Giuseppe Martin Wu Qinjing, n. 1968, Zhouzhi
John Baptist Ye Ronghua, n. 1931, Ankang
Johannes Baptist Wang Xiaoxun, n. 1966, Coadjutor Ankang
Giuseppe Tong Changping, n. 1968, Tongzhou-Weinan
Peter Wu Junwei, n. 1963, Xinjiang-Yuncheng

Zu welchem ​​muss hinzugefügt werden:

Taddeo Ma Daqin, n. 1968, Shanghai, verhindert

3. "CANDESTINI" LEGITIMENTE (ERKANNT AUS ROM, ABER NICHT VON PEKING)

Zwei operieren in den Diözesen, deren Besitz auf ihre illegitimen Konkurrenten übertragen werden sollte:

Vincenzo Guo Xijin, a. 1958, Xiapu-Mindong
Pietro Zhuang Jianjian, n. 1931, Shantou

Die anderen sind wie folgt:

Stefano Li Side, n. 1927, Tianjin
Tommaso Zhao Kexun, n. 1924, Xuanhua
Agostino Cui Tai, n. 1950, Xuanhua, Koadjutor, unter Arrest
Giulio Jia Zhiguo, n. 1935, Zhengding
Giuseppe Hou Guoyang, n. 1922, Chongqing
John Baptist Wang Ruohan, n. 1950, Kangding
Pietro Lin Jiashan, n. 1934, Fuzhou
Pietro Shao Zhumin, n. 1963, Yongjia-Wenzhou
Giuseppe Gao Hongxiao, n. 1945, Kaifeng
Pietro Jin Lugang, n. 1955, Nanyang
Giovanni Wang Ruowang, n. 1961, Tianshui
John Pei Weizhao, n. 1966, Yujiang
Andrea Han Jingtao, n. 1921, Siping-Jilin
Giuseppe Wej Jingyi, n. 1958, Qiqihar-Heilongjiang
Giuseppe Zhang Weizhu, n. 1958, Xinxiang

4. "OFFIZIELLE" EMERITI

Stefano Yang Xiangtai, n. 1922, emeritiert Yongnian,
Giuseppe Zhu Baoyu, n. 1921, Emeritus Nanyang
Andrea Jin Daoyuan, n. 1929, emeritus Changzhi,
Pietro Zhang Zhiyong, n. 1932, Emeritus Fengxiang
Joseph Zhong Huaide, n. 1922, Emeritus Sanyuan

5. "CLANDESTINI" EMERITED oder zurückgezogen

Melchior Shi Hongzhen, n. Melchior 1929, Koadiutor emeritus Tianjin,
Giuseppe Shi Shuang-xi, n. 1967, Hilfs-emeritus Yongnian,
Giuseppe Ma Zhongmu, n. 1919, emeritus Yinchuan-Ningxia,
Placido Pei Ronggui, n. 1933, emeritierte Luoyang
Pietro Mao Qingfu, n. 1963, im Ruhestand, Luoyang
Giuseppe Xing Wenzhi, n. 1963, Hilfs Emeritus Shanghai,
Mattia Gu Zeng, n. 1937, emeritus Xining
Giovanni Zhang Qingtian, n. 1956, Hilfs-emeritus Yixian
Giovanni Chen Cangbao, n. 1959, im Ruhestand, Yixian

6. VERSCHWINDEN

Giacomo Su Zhimin, a. 1932, Baoding, verschwand seit 1996
Cosma Shi Enxiang, n. 1922, Yixian, verschwand ab 2001

*

Es gibt auch den Fall eines unehelichen Bischofs für Rom und Peking: Paolo Wang Huiyao, n. 1959, Zhouzhi.

Die oben genannten Diözesen mit den jeweiligen Bischöfen sind 74. Während die Diözesen und die apostolischen Präfekturen in China 137 in der vom Vatikan angenommenen Abteilung und 97 in den von Rom nicht anerkannten chinesischen Behörden sind. Also mit zahlreichen freien Diözesen in beiden Abteilungen.

https://www.gfbv.de/de/news/papst-darf-u...buisieren-7886/

Es ist aber auch wichtig zu beachten, welche Bischöfe von den chinesischen Behörden an der Spitze der Patriotischen Vereinigung und des Bischofsrates platziert werden, deren Ämter Ende 2016 erneuert wurden.

Der Präsident der Patriotischen Vereinigung ist Giovanni Fang Xingyao, Bischof von Linyi, der sowohl vom Vatikan als auch von der chinesischen Regierung anerkannt wird.

Während unter den Vizepräsidenten gehören illegitime Bischöfe und exkommuniziert Lei Shiyin von Leshan, Huang Bingzhang von Shantou und Yue Fusheng von Harbin in Heilongjiang, die rechtswidrigen Ma Yinglin von Kunming, die mehr legitim, den „offiziellen“ Shen Bin von Haimen und Meng Qinglu Hohhot .

Präsident des Bischofsrates ist Ma Yinglin, der illegitime Bischof von Kunming.

Während unter den Vizepräsidenten gehören illegitime Bischöfe Guo Jincai von Chengde, der auch Generalsekretär ist, und Zhan Silu von Xiapu-Mindong, legitime "offizieller" Fang Xingyao von Linyi, Shen Bin von Haimen, Fang Jianping von Tangshan, Pei Junmin Liaoning, Li Shan von Peking, Yang Xiaoting von Yulin, He Zeqing Wanzhou, Yang Yongqiang von Zhoucun.

Der Bischofsrat ist ein Simulakrum der Bischofskonferenz unter strenger Kontrolle des Regimes, von dem alle Bischöfe ausgeschlossen sind, die von Rom, aber nicht von den chinesischen Behörden anerkannt wurden.

Und in der Vereinbarung des Nachbarn wäre es Aufgabe dieses Rates, die Namen künftiger Bischöfe zu wählen und in Rom vorzuschlagen.
+
(Die Diözesen Hong Kong und Macao sind Sonderfälle, beide vom Hl. Stuhl ernennen die Bischöfe in voller Freiheit, und aus diesem Grund sind sie die einzigen chinesischen Diözesen, von denen das Päpstliche Jahrbuch ihre jeweiligen Bischöfe bezeichnet).

http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/




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