Kardinal Zen: "Der Vatikan ist bereit, sich der kommunistischen Partei Chinas zu ergeben"
Kardinal Joseph Zen. Kredit: Bohumil Petrik / CNA
Hongkong, China, 6. Februar 2018 / 16:40 Uhr ( CNA ) .- Ein mögliches vatikanisches Abkommen mit der chinesischen Regierung hat Unbehagen und Angst vor Verrat ausgelöst, warnte Kardinal Joseph Zen in einer starken Stellungnahme seine Kritik an Verhandlungen.
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"In den letzten Tagen haben die Brüder und Schwestern, die auf dem chinesischen Festland leben, erfahren, dass der Vatikan bereit ist, sich der Kommunistischen Partei Chinas zu ergeben, und deshalb fühlen sie sich unwohl", schrieb Kardinal Zen in einem chinesischsprachigen Blogbeitrag vom 5. Februar und Posted in Settimo Cielo, der Website von Vatikan Reporter Sandro Magister in der italienischen Zeitung L'Espresso.
"Wenn man sieht, dass die illegitimen und exkommunizierten Bischöfe legitimiert werden und die legitimen Bischöfe in Rente gehen, ist es nur logisch, dass die legitimen und heimlichen Bischöfe über ihr Schicksal besorgt sind", fuhr der Kardinal, der emeritierte Erzbischof von Hongkong, fort.
"Wie viele Nächte des Leidens werden die Priester und die Laien erdulden, um zu denken, dass sie sich jenen Bischöfen beugen müssen, die jetzt illegitim und exkommuniziert sind, aber morgen wird der Heilige Stuhl, unterstützt von der Regierung, legitimiert werden?" Fragte Zen.
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Die Worte des 86-jährigen Kardinals gehören zu den jüngsten Entwicklungen, denn es wird weiterhin berichtet, dass der Heilige Stuhl sich einer Vereinbarung nähert, um die Beziehungen zur offiziell kommunistischen chinesischen Regierung zu regeln.
Das Abkommen könnte einige Bischöfe, die dem Heiligen Stuhl treu ergeben sind, in den Ruhestand schicken oder eine niedrigere Position akzeptieren, um den Bischöfen, die illegal ordiniert sind, Platz zu machen - obwohl ein älterer Bischof offenbar eine Bitte zurückweist, dass er in Rente geht. Der neue Vertrag würde auch die Rolle der Regierung und des Vatikans bei der Auswahl zukünftiger Bischöfe beschreiben. Berichten zufolge hätte der Vatikan den Vatikan vorschlagen müssen, Bischöfe und die chinesische Regierung das letzte Wort über diese vatikanischen Kandidaten zu haben.
Die Kirche in China wird durch die Beziehung zwischen der von der Regierung unterstützten Chinesischen Patriotischen Katholischen Vereinigung und der Untergrundkirche, zu der auch Priester und Bischöfe gehören, die von der Regierung nicht anerkannt werden, kompliziert . https://www.catholicnewsagency.com/tags/bishops
Jeder von Peking anerkannte Bischof muss Mitglied der patriotischen Vereinigung sein. Viele vom Vatikan ernannte Bischöfe werden von der chinesischen Regierung nicht anerkannt oder gebilligt, und viele sind der Verfolgung durch die Regierung ausgesetzt. Gleichzeitig wurden nicht alle Bischöfe, die von der chinesischen Regierung ernannt wurden, vom Vatikan anerkannt, und somit verstoßen ihre Ordinationen gegen das Kirchenrecht.
Die chinesische Regierung geht laut Kardinal Zen gegen nicht anerkannte Religion vor.
"Seit dem 1. Februar sind neue Regierungsregeln für religiöse Aktivitäten in Kraft getreten", sagte er. "Die heimlichen Priester von Shanghai haben die Gläubigen gebeten, nicht mehr in ihre Messen zu gehen, weil diejenigen, die darauf bestehen, verhaftet werden! Aber fürchte dich nicht, denn der Herr heilt die gebrochenen Herzen. "
Kardinal Zen, der die Verhandlungen kritisiert hatte, war Anfang des 10. Januar zu einem Besuch bei Papst Franziskus nach Rom gereist, um die mögliche Einigung zu diskutieren. In einem Blogeintrag vom 29. Januar schrieb der Kardinal, der Papst habe ihm ausdrücklich gesagt, dass er "einen weiteren Fall Mindszenty" vermeiden wolle. Er bezog sich auf den ungarischen Kardinal, der unter der kommunistischen Regierung in Ungarn Verfolgung und Inhaftierung erlitt der Heilige Stuhl, unter dem Druck der Regierung.
Der Kardinal sagte, der Papst sei "überrascht" und "versprach, sich mit der Angelegenheit zu befassen", als er über den Deal informiert wurde. Der Vatikan reagierte jedoch sofort auf die Kommentare des Kardinals und erklärte in einer Erklärung vom 30. Januar, dass Franziskus gut über den Dialog mit China informiert sei. Daher "ist es überraschend und bedauerlich, dass das Gegenteil von den Menschen in der Kirche bekräftigt und gefördert wird Verwirrung und Kontroversen. "
In seinen letzten Bemerkungen kritisierte Kardinal Zen die Worte von Kardinal Pietro Parolin, dem Staatssekretär des Heiligen Stuhls, der in einem Interview am 31. Januar sagte: "Wir kennen die Leiden, die gestern und heute von den chinesischen Brüdern und Schwestern ertragen wurden."
"Aber weiß dieser kleine Mann, was wahres Leiden ist?", Fragte Kardinal Zen. "Die Brüder und Schwestern des chinesischen Festlandes haben keine Angst davor, in Armut zu verfallen, ins Gefängnis zu gehen und ihr Blut zu vergießen. Ihr größtes Leiden ist es, sich von der Familie verraten zu sehen."
Der Kardinal von Hongkong behauptete, Kardinal Parolin habe den Brief von Papst Benedikt XVI. An die chinesischen Katholiken 2007 in dem am 31. Januar im Vatikan-Insider veröffentlichten Interview manipuliert.
Während Kardinal Parolin Benedikts XVI. Jede Lösung zurückwies, die "einen fortwährenden Konflikt mit den legitimen zivilen Autoritäten" beinhaltete, sagte Kardinal Zen, dass diese Bemerkungen "verschweigen", dass der Brief sofort fortfuhr: "zur gleichen Zeit, aber Einhaltung dieser Autoritäten ist nicht akzeptabel, wenn sie sich in Angelegenheiten, die den Glauben und die Disziplin der Kirche betreffen, übermäßig einmischen. "
Kardinal Zen zitierte auch die Äußerungen von Papst Franziskus an die asiatischen Bischöfe während seines Besuchs des Weltjugendtags in Korea: "Die Voraussetzung des Dialogs ist die Übereinstimmung mit der eigenen Identität".
Der Kardinal zitierte die Worte einer Quelle aus dem Vatikan, die mit Reuters über das in Rede stehende Abkommen gesprochen hatte: "Wir sind wie Vögel in einem Käfig, aber der Käfig kann größer werden, wir verlangen nach dem ganzen möglichen Raum."
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Nach Ansicht von Kardinal Zen "ist das eigentliche Problem nicht, ob der Käfig klein oder groß ist, sondern wer in diesem Käfig ist."
"Die heimlichen Gläubigen sind nicht dabei. Aber jetzt wollen sie sie auch dazu zwingen, so hineinzugehen, dass auch sie sich mit denen versöhnen können, die schon drinnen sind! "Sagte er. "Natürlich sind im Käfig Personen, die sich dort gefangen halten, aber auch unterwürfige und überhebliche Personen, die sich ganz freiwillig in ihrem Inneren befinden."
Nebenbei bemerkte Kardinal Zen, dass er in der Vergangenheit gesagt habe: "In China gibt es nur eine Kirche und alle Gläubigen, sowohl die offizielle als auch die heimliche Kirche, lieben den Papst." Er fügte hinzu: "Aber jetzt ich wage es nicht mehr, das zu sagen. "
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Er sagte, er habe drei Jahre zuvor in einer Privataudienz seine Ansichten über den Dialog mit Papst Franziskus besprochen.
"Als ich ihm sagte, dass die offizielle Kirche des chinesischen Festlandes objektiv schismatisch ist (indem sie eine vom Heiligen Stuhl unabhängige und von der Regierung abhängige autonome Verwaltung hat), antwortete der Papst:" Natürlich! " Kardinal erzählt.
Kardinal Zen sagte, dass die Antwort des Vatikans auf seine Kommentare am 30. Januar einige dazu veranlasste, ihn zu besuchen oder anzurufen, um ihn nach der Antwort zu trösten, die er als eine "Anklage" bezeichnete.
"Aber sie missverstanden, weil ich nicht getröstet werden muss. Es wäre besser für sie gewesen, diesen Sprecher zu trösten. Er ist derjenige, der ein Vogel in einem Käfig ist und gezwungen ist, solch eine peinliche Funktion auszuführen (und er hat sicherlich gelesen, was von anderen geschrieben wurde). "
Der Kardinal stimmte mit einem Kommentator in der South China Morning Post überein, dass der Vatikan "seine weltliche Diplomatie ungeachtet ihrer spirituellen Vorlieben neu justieren muss ". Doch der Kardinal fügte hinzu: "Aber sie sind nicht nur Vorlieben, sie sind nicht verhandelbare Prinzipien!"
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