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  • 14.02.2018 00:43 - Erinnerung, Sex und die Herstellung des "Neuen Menschen"
von esther10 in Kategorie Allgemein.

5. FEBRUAR 2018
Erinnerung, Sex und die Herstellung des "Neuen Menschen"
ERZBISCHOF CHARLES J. CHAPUT, OFM CAP.

Anmerkung des Herausgebers: Das folgende Papier wurde auf der Männerkonferenz "Into the Breach", die von der Diözese Phoenix am Samstag, den 3. Februar 2018 gesponsert wurde, gehalten und mit Genehmigung des Autors veröffentlicht.

"Manche Ideen sind so dumm, dass nur ein Intellektueller ihnen glauben kann." Diese Worte werden normalerweise George Orwell zugeschrieben. Ich bin mir nicht sicher, ob er sie jemals wirklich gesagt hat. Aber in einer Zeit, in der das Geschlecht fließend sein sollte und die Bedeutung von "männlich" und "weiblich" mehrdeutig geworden ist, klingen sie wahr. Also lassen Sie uns heute Klarheit über unseren Zweck haben.

"Into the Breach" ist eine Männerkonferenz im eingängigsten Sinne. Wir sind hier, um zu verstehen, was es heißt, ein Mann zu sein, und vor allem, wie wir als christliche Menschen von Substanz und Tugend leben können. Also werden wir versuchen, das zusammen zu machen. Das Thema für meine Ausführungen ist "Erinnerung, Sex und das Machen des, Neuen Mannes '." Ich werde mich mit jedem dieser Themen beschäftigen, weil sie sich auf wichtige Weise miteinander verbinden. Aber ich möchte aus einem Grund mit der Erinnerung beginnen.

Erinnerung: Eckpfeiler unserer Identität
Römer leben seit 2000 Jahren mit der katholischen Kirche und ihren Führern zusammen. Die Stadt ist also eine Mischung aus tiefer Frömmigkeit, tiefer Skepsis und einem einzigartigen Sinn für Humor. Der Beweis ist überall, denn in Rom gibt es viele religiöse Warenhäuser. Und in einem der schönsten Läden, direkt neben einer wunderschönen Sammlung von Rosenkränzen, befindet sich eine Reihe von Grußkarten mit dem Gesicht eines verwirrten, 90 Jahre alten Kardinals. Die Überschrift lautet: "Ja, ich habe Alzheimer ... aber zumindest habe ich keine Alzheimer."

Die Ironie des Alters kann eine reiche Art von Komödie sein, und unsere Kultur hat Dutzende von Alzheimer-Witzen. Und einige von ihnen sind sehr lustig. Aber natürlich ist die Realität von Alzheimer überhaupt nicht lustig. Einige meiner Freunde haben Kinder mit Down-Syndrom. Eines der Dinge, mit denen sie jeden Tag leben, ist die Tatsache, dass 75 Prozent der Menschen mit Down-Syndrom früher oder später an Alzheimer erkranken werden. So kann das Kind, das sie heute und morgen und für immer ernähren und lieben, eines Tages vergessen, wer sie sind.

Das ist ein heftiges Leiden. Und einige der Männer in diesem Raum wissen genau, was ich meine, weil Sie einen Elternteil oder Ehepartner oder Geschwister oder Freund haben, der gerade mit der gleichen Krankheit kämpft. Eine Person mit Alzheimer zu lieben ist, als würde man diese Person beobachten, und alles, was man mit anderen geteilt hat, verschwindet langsam.

Gegen Ende des ursprünglichen Blade Runner- Films, Ridley Scotts großartiger Science-Fiction-Film, ein sterbender Androide, als sein Leben entgleitet, trauert er darüber, dass all seine erstaunlichen Erfahrungen, all seine Erinnerungen und ihre Bedeutung "in der Zeit verloren gehen" wie Tränen im Regen. "Es ist eine eindringliche Linie, weil Androiden Maschinen sind. Sie haben keine Seele; keine Sehnsucht nach Ewigkeit oder Angst vor dem Unbekannten. Aber Menschen tun das, weshalb unsere sehr menschliche Angst vor dem Tod, dem Verlust der Vergangenheit und allem, was wir gesehen und geliebt haben, so ergreifend und intensiv sein kann.

Das ist die Qual, die jeder in Gegenwart von Alzheimer empfindet. Erinnerung ist ein Eckpfeiler unserer Identität. Es ist das Lagerhaus für alles, was wir gelernt haben, für all unsere Liebe, all unsere Erfahrungen und all ihre Bedeutung. Erinnerung gibt unserem Leben die Geschichte. Es prägt, wie wir die Welt verstehen und uns der Zukunft nähern. Wenn wir also unser Gedächtnis verlieren, werden wir zu einer Art Nicht-Person. Wir verlieren einen Teil unserer Substanz. Und das bedeutet, dass andere Menschen die Macht haben, uns zu sagen, wer wir sind und was unser Leben bedeutet - ob sie die Wahrheit sagen oder nicht.

Wohin gehe ich damit?

So wie die Erinnerung die Geschichte jedes Einzelnen verankert, spielt die Geschichte für die Kulturen, Nationen und Glaubensgemeinschaften die gleiche Rolle. Geschichte ist unser gemeinsames Gedächtnis. Wenn wir Christen ein starkes Verständnis für unsere eigene Geschichte - unsere eigene Geschichte und Identität - verlieren, bieten andere uns gerne eine überarbeitete Version von allen dreien an - eine Version, die ihren eigenen Zielen und Bigotterien und nicht unbedingt der Wahrheit entspricht. Und dann können einige sehr hässliche Dinge passieren. Eine Gemeinschaft stirbt, wenn ihr Gedächtnis versagt. Daher ist unser Gedächtnis als christliches Volk wichtig. Und ich möchte an ein bestimmtes Stück unserer Geschichte als christliche Männer erinnern, weil es genau hier, heute, zu uns spricht.

Vor genau 900 Jahren, in den Jahren 1118 bis 1918, kam eine kleine Gruppe von Männern in Jerusalem zusammen, um eine religiöse Gemeinschaft zu bilden. Sie waren Pilger. Der Erste Kreuzzug hatte die Stadt 1099 von der muslimischen Herrschaft zurückerobert. Die Männer, die alle aus Europas Ritterorden stammten, waren auf der Suche nach einem gemeinsamen Gebet und Dienst. Sie haben beide, aber nicht so, wie sie es wollten.

Als Krieger hatten die Männer Fähigkeiten. Als Ritter kamen sie aus angesehenen Familien mit wichtigen Verbindungen. Die Straßen, die nach Jerusalem und zu anderen heiligen Stätten führten, waren mit Räubern und muslimischen Räubern übersät, die viele von denen, die die Reise machten, berauben, vergewaltigen, ermorden oder entführen würden. Die christlichen Herrscher der Stadt brauchten Hilfe beim Schutz der Reisenden. Die Männer hatten dem Patriarchen von Jerusalem Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams abgelegt. Ihre erste Aufgabe bestand darin, unter Gehorsam die Straßen zu überwachen.

Sie begannen diese Arbeit mit neun Männern, die zu arm waren, um sich etwas mehr leisten zu können, als die Kleidung, die sie von Pilgern bekommen hatten. Zwanzig Jahre später billigte der Heilige Stuhl die Herrschaft ihrer Ordensgemeinschaft, der Armen Brüder des Ordens des Tempels von Salomon - der Tempelritter. Die Templer wurden fast 200 Jahre lang die effektivste christliche Streitmacht im Heiligen Land. Sie hatten Dutzende von Rekrutierungs- und Unterstützungsgemeinschaften in ganz Europa. Und sie waren so erfolgreich, dass sie schließlich durch die Eifersucht des französischen Königs verfolgt und unterdrückt wurden.

Eine Menge Unsinn - einige davon rachsüchtig, einige lächerlich, vieles davon nur falsch - wurde über die Templer geschrieben. Wenn Sie Fakten wollen, lesen Sie Malcolm Barbers The New Knighthood: Eine Geschichte des Ordens des Tempels, oder die Arbeit von Jonathan Riley-Smith oder Thomas Madden. Oder lesen Sie die große Reflexion des hl. Bernhard von Clairvaux über die Templer, "Lob der Neuen Ritterschaft". Aber achten Sie besonders auf diesen Ausdruck "die neue Ritterschaft".

Die Ritterschaft im mittelalterlichen Europa begann als ein Beruf schwerbewaffneter männlicher Schläger - Männer, die von Eitelkeit, Gewalt und Vergewaltigung besessen waren. Die Kirche und das Königtum brauchten Jahrhunderte, um sie zu zähmen und zu lenken. Aber es bildete das animierende Ideal im Kern der Templer: eine neue Ordnung neuer christlicher Männer aufzubauen , die fähig waren, Waffen zu führen, als Brüder zu leben, sich für Gebet, Enthaltsamkeit und Keuschheit einzusetzen und sich radikal dem Dienst an der Kirche und ihr zu widmen Menschen, besonders die Schwachen. Das Ideal dieser "neuen Ritterschaft" wurde oft ignoriert oder verraten. Dann und jetzt sind Menschen Sünder - wir alle. Aber das Erstaunliche ist, wie viel öfter und wie viel fruchtbarerDas Ideal wurde von den Brüdern eher umarmt, verfolgt und gelebt als missbraucht.

Mein Punkt ist dies. CS Lewis beschrieb das Christentum als eine "kämpfende Religion". Er meinte, dass das Leben nach dem Evangelium eine sehr reale Art von geistlicher Kriegsführung beinhaltet; ein Kampf gegen das Böse in uns selbst und in der Welt um uns herum. Unsere ersten Waffen sollten immer Großzügigkeit, Geduld, Barmherzigkeit, Vergebung, ein Eifer sein, auf andere zu hören und sie zu verstehen, ein starkes persönliches Zeugnis des Glaubens und die Wahrheit unmissverständlich mit Liebe sprechen. Für den Christen ist Gewalt immer ein letzter und unwillkommener Ausweg. Es ist nur zur Selbstverteidigung oder zur Verteidigung anderer einzusetzen. Aber zur gleichen Zeit, Gerechtigkeit und Mut sind auch Schlüssel christliche Tugenden. Und ich denke, dass sie im Leben des Christen eine besondere Bedeutung haben.

Männer brauchen eine Herausforderung. Männer müssen ihren Wert testen und beweisen. Männer fühlen sich am lebendigsten, wenn sie sich einem höheren Zweck als ihrem eigenen Komfort widmen. Aus diesem Grund schließen sich junge Männer den Marines oder Rangers oder SEALs an. Sie tun es nicht, obwohl es hart ist, aber genau weil es hart ist; weil es weh tut; weil sie die Besten sein wollen und einen Platz unter den Brüdern verdienen wollen, die auch die Besten sind. Männer schlossen sich den frühen Kapuzinern und Jesuiten an, um der Welt nicht zu entkommen, sondern um sie zu verändern; um die Welt zu verwandeln, indem man alles verlangte, was ein Mensch hatte - jeden Tropfen seiner Energie, Liebe, seines Talents und seiner Intelligenz - für eine Mission, die größer und wichtiger war als jedes individuelle Ego oder jeder individuelle Appetit.

Das ist der Grund, warum das Ideal des Ritterstandes - trotz aller Videospielphantasien und Freimaurer-Verschwörungen, die die moderne Welt daran zu befestigen versucht - die Herzen und Vorstellungen der Menschen immer noch so fest im Griff hat. Als Männer sind wir festgebunden von der Natur und bestätigt durch das Wort Gottes drei Dinge zu tun: zu dienen, zu beschützen und zu führen - nicht um unserer selbst willen, nicht für unsere eigenen leeren Eitelkeiten und Appetit, sondern im Dienst zu anderen.

Wir Männer - wir alle, sowohl Geistliche als auch Laien - tragen eine besondere Verantwortung, weil das Evangelium uns als Führer beauftragt. Das macht uns nicht besser als jeder andere. Es nimmt nichts vom Genius der Frauen oder der Gleichheit von Frauen und Männern. Aber Menschen sind nicht identische Einheiten. Wir sind keine austauschbaren Teile der sozialen Maschinerie. Christliche Gleichheit basiert nicht auf politischer Ideologie, sondern auf der Realität der Unterschiede und gegenseitigen Abhängigkeiten von echten Männern und Frauen. Als Kreaturen, die wir brauchen , brauchen wir uns nicht zu replizieren. Und dies ist übrigens ein Hauptgrund dafür, dass die moderne Kultur so konfliktträchtig ist.

Auf der einen Seite - im heutigen guten "progressiven" Denken - sollten wir mit unserem Körper frei sein, um so viel Sex zu haben, wie wir wollen; mit wem auch immer wir wollen; wie auch immer wir wollen; wo auch immer wir wollen; wann immer wir wollen. Auf der anderen Seite ist der Körper ein Wermutstropfen. Es ist eine große Enttäuschung. Es ist peinlich. Es wird fett. Es verschleißt. Dann stirbt es. Es ist ein defektes Gerät, und es tut nicht, was mein Wille begehrt. Wenn wir diese Dynamik verstehen, beginnen Dinge wie Transgenderismus, Transhumanismus und all die anderen seltsamen sexuellen Wahnvorstellungen unserer Zeit mehr Sinn zu machen.

Wiederum sollen Männer auf eine einzigartig männliche Art führen. Der große Heilige der frühen Ostkirche, Johannes Chrysostomos, beschrieb jeden menschlichen Vater als Bischof seiner Familie. Ihr alle Väter hier seid heute Bischöfe. Und jeder Vater prägt die Seele der nächsten Generation mit seiner Liebe, seiner Selbstbeherrschung und seinem Mut oder dem Mangel an ihnen.

Am Ende ist es das Werk Gottes, das Zeugnis des Evangeliums in unserer Zeit zu schützen und aufzubauen. Aber er arbeitet durch uns. Das Privileg und die Herausforderung dieser Arbeit gehören uns. Wir müssen uns also fragen: Was soll mein Leben bedeuten? Wenn ich behaupte, ein gläubiger katholischer Mann zu sein, kann ich das mit den Mustern meines Lebens beweisen? Wann bete ich? Wie oft suche ich das Sakrament der Buße? Was mache ich für die Armen? Wie bediene ich die Bedürftigen? Kenne ich wirklich Jesus Christus? Wen führe ich zur Kirche? Wie viele junge Leute habe ich um eine Berufung gebeten? Wie viel Zeit verbringe ich damit, mit meiner Frau, meinen Kindern und meinen Freunden über Gott zu sprechen? Wie gut und wie oft höre ich auf Gottes Gegenwart in meinem eigenen Leben?

Die Kirche hat viele gute Gründe, warum Menschen an Gott, an Jesus Christus und an die Schönheit und Dringlichkeit ihrer eigenen Mission glauben sollten. Aber sie hat nur ein unwiderlegbares Argument für die Wahrheit dessen, was sie lehrt: das persönliche Beispiel ihrer Heiligen.

Was bedeutet das? Es bedeutet, dass die Welt treue katholische Männer braucht, Männer, die hungern, Heilige zu sein. Die Rolle eines katholischen Ehemannes und Vaters - ein Mann, der seine eigenen Wünsche aus Liebe opfert, um den Bedürfnissen seiner Frau und seiner Kinder zu dienen - ist der lebendige Eckstein eines christlichen Hauses. Die Kirche in diesem Land steht in den nächsten 20 Jahren vor einer sehr harten Straße, und ihre Söhne müssen aufstehen und durch das Zeugnis ihres täglichen Lebens führen. Wir brauchen die Freundschaft echter Brüder im Herrn, um die Jünger und Führer zu sein, die Gott uns vorschreibt. Und es gibt keinen besseren Ort, um dieser Freundschaft nachzugehen und unsere Berufung als christliche Männer zu erneuern, als hier, heute, in der Zeit, die wir zusammen als Brüder verbringen.

Sex und der "neue Mann"
Jetzt, da ich eine so große Sache über die Bedeutung des Gedächtnisses gemacht habe, werden sich einige von euch daran erinnern, dass ich auch versprochen habe, über Sex und die Herstellung des "neuen Mannes" zu sprechen diese beiden Punkte.

Da die meisten von euch mit diesen zwei kleinen Details vertraut sind, die als Sechstes und Neunter Gebot bezeichnet werden, werde ich die offensichtlichen Dinge nur kurz erwähnen. Nicht betrügen Ihre Frau. Versetze dich nicht in eine Situation, in der dir die Idee einfällt. Führe Frauen nicht in die Irre und missbrauche sie, und schädige deine eigene Würde als Mann, indem du vor der Ehe schläfst. Und wenn Sie schon das zu tun, oder das täten, oder du bist mit dem Gedanken es irgendwann in der Zukunft zu tun, stoppen sie, jetzt, und zur Beichte bekommen. Schließlich nichterniedrige deine Frau, deine Töchter, deine Mutter und deine Schwestern, indem du deine Vorstellungskraft mit Pornos vergiftet. Es stiehlt deine Zeit und dein Herz von den Menschen, die sie am meisten brauchen - der Frau und der Familie, die du liebst. Pornografie nutzt Frauen aus und demütigt sie. Und es entmenschlicht gleichzeitig die Menschen. Gott hat uns dazu gebracht, besser zu sein. Unsere Familien brauchen uns, um besser zu sein.

Das sind einige der Verbote. Die Dos sind ebenso offensichtlich. Sie lieben die Frauen in Ihrem Leben mit der Ermutigung, Zuneigung, Unterstützung und Ehrfurcht sie durch das Recht verdienen. Sei deiner Frau in Geist und Körper treu. Sie zeigen , Höflichkeit und Respekt für die Frauen , die Sie treffen, auch wenn sie es nicht zurück. Chivalry ist tot nur , wenn wir Männer zu töten kooperieren it-und die Vulgarität unserer aktuellen nationalen Umwelt gegeben und ihre Führer, müssen wir sicherlich einige Art von neuem Code der Würde zwischen den Geschlechtern. Die von Ihnen , schließlich , die heiraten, tun mehr Kinder haben, und tunInvestiere deine Zeit und dein Herz in sie. Amerika steht vor einer Geburtsbüste, und es ist ein Zeichen unserer wachsenden nationalen Selbstsucht. Kinder sind die Zukunft. Sie sind der Zement der Liebe im Bund eines Ehemannes und einer Ehefrau. Sie sind auch ein Anker für die Unvollkommenheit und Schönheit der Realität. Sie sind das beste Gegenmittel gegen Egoismus.

Harvey Weinstein, Kevin Spacey und all die anderen Blots über das Verhalten von Männern in letzter Zeit sind lediglich ein Symptom für eine ganze Kultur von ausufernden Einstellungen gegenüber Sex. Frauen sind richtig wütend, wenn Männer sie wie Gegenstände behandeln und sich wie Mobber und Schweine verhalten. Aber eine wirkliche Reform des männlichen Verhaltens wird niemals durch feministische Vorträge und Massenmedien, die von Prominenten und Preisverleihungen beschämt werden, zustande kommen. Bei vielen Männern wird diese Art von Beschwörung nur nominelle Reue und inneren Groll hervorbringen. Die Handlungen und Worte eines Mannes ändern sich nur, wenn sich sein Herz zum Besseren verändert. Und sein Herz verändert sich nur zum Besseren, wenn er etwas entdeckt, an das er glaubt, das sein Leben verändert und ihm einen Sinn gibt; etwas, das all seine Überlegungen und Wünsche lenkt. Mit anderen Worten, wenn er ein neuer Mann wird.

Dieser Ausdruck "neuer Mann" hat eine interessante Vergangenheit. Im alten Rom waren die novi homines oder "neue Männer" Männer aus den unteren Schichten, die sich ihren Weg in die öffentliche Prominenz und Führung erkämpften. In gewissem Sinne haben sie sich selbst neu erfunden. In der Renaissance waren "neue Männer" Humanisten, die sich wegen ihrer Bildung und ihrer Gelehrsamkeit als Berater von Fürsten unentbehrlich machten - die Werkzeuge des neuen Lernens. Aber seit der Aufklärung und besonders seit der Französischen Revolution ist der "neue Mensch" der Mann, der von den Ketten und dem Aberglauben des prometheischen Menschen der Vergangenheit befreit ist, der jede Erinnerung oder Moral zurückweist, die ihn in die Vergangenheit zwingen könnte eigene Identität und Zukunft.

So waren der "neue Sowjetmensch" und der "neue arische Mann" des letzten Jahrhunderts Geschöpfe der Ideologie. Sie sollten gesund, erlernt, selbstlos und eifrig den Kommunismus oder den Nationalsozialismus voranbringen, ohne die Hilfe eines Gottes. Diese beiden "neuen" Männer haben versagt. Sie endeten im Gulag, dem Holocaust, Massenmord und Krieg. Und jede ähnliche Anstrengung wird immer scheitern, weil wir es nicht tun und die Vergangenheit nicht auslöschen können. Wir können nicht und wir können uns nicht selbst erschaffen. Und wenn wir es versuchen, zerstören wir genau das, was unsere Menschlichkeit garantiert: die Realität, dass keiner von uns ein Gott ist, aber wir alle sind Söhne und Töchter des wahren und einzigen Gottes.

Übrigens sollten wir Amerikaner uns daran erinnern, dass die Wörter novus ordo seclorum auf unserem eigenen großen Siegel der Vereinigten Staaten geprägt sind. Eine "neue Ordnung der Zeitalter" - so wollten die Gründer dieses Land sein. Das Potenzial für das Gute in diesen Worten ist genau abgestimmt auf das Potenzial für Eitelkeit, Ehrgeiz und Böses. Und je weniger biblisch wir als Volk werden, desto mehr neigt das Gleichgewicht in die falsche Richtung.

Es gibt nur einen Weg, wie jeder von uns jemals ein wirklich neuer Mensch wird - ein neuer Mann bis hin zu unserer Zellstruktur; der neue Mensch unsere Familien, unsere Kultur und unsere Welt brauchen. Wir geben uns ganz Gott hin. Paulus beschreibt in Epheser 4 (22-24) und Kolosser 3 (9-17) den neuen Menschen in Jesus Christus. Und die Art der neuen Männer , die wir geworden verlangt die Rüstung uns Paulus im Epheserbrief gibt 6 (11-17) -weil, ob man will oder nicht, als katholische Männer, wirklich , wir sind in einem Kampf um die Seele eines schönen , aber zerbrochenen Welt engagiert .

Um es anders auszudrücken: Der einstmals gelobte "neue Ritterschlag" St. Bernhard verschwindet nie wirklich. Es ist neu und erneuert in jeder Generation von treuen katholischen Männern. Und Brüder, das bedeutet uns. Es ist eine Berufung, die uns gehört und niemand anderem. Die Regeln unseres Ordens - alle 22 - wurden vor 500 Jahren von dem großen katholischen Humanisten Erasmus von Rotterdam in seinem Buch Das Handbuch eines christlichen Ritters niedergeschrieben. Es ist ein dichter Text für den modernen Leser, aber hier ist die Substanz dessen, was er sagt:

Regel 1: Vertiefe und verstärke deinen Glauben.
Regel 2: Handeln Sie auf Ihrem Glauben; mach es zu einem lebendigen Zeugen für andere.
Regel 3: Analysiere und verstehe deine Ängste; lass dich nicht von ihnen beherrschen.
Regel 4: Machen Sie Jesus Christus zum einzigen Führer und einzigen Ziel Ihres Lebens.
Regel 5: Wende dich von materiellen Dingen ab; Sei nicht im Besitz von ihnen.
Regel 6: Trainiere deinen Geist, um die wahre Natur von Gut und Böse zu unterscheiden.
Regel 7: Lass dich niemals von einem Versagen oder Rückschlag von Gott abbringen.
Regel 8: Antlitze von Gott geleitet, nicht durch Sorgen oder Ausreden.
Regel 9: Sei immer bereit für Angriffe von denen, die das Evangelium fürchten und das Gute übel nehmen.
Regel 10:Sei immer bereit für Versuchungen. Und tun Sie, was Sie können, um es zu vermeiden.
Regel 11: Achten Sie auf zwei besondere Gefahren: moralische Feigheit und persönlicher Stolz.
Regel 12: Stelle dich deinen Schwächen und verwandle sie in Stärken.
Regel 13: Behandle jede Schlacht so, als wäre sie deine letzte.
Regel 14: Ein Leben der Tugend hat keinen Platz für das Laster; die kleinen Laster, die wir tolerieren, werden am tödlichsten.
Regel 15: Jede wichtige Entscheidung hat Alternativen; denke klar und ehrlich daran, was richtig ist.
Regel 16: Gib niemals auf, was moralische Substanz anbelangt.
Regel 17: Immer einen Aktionsplan haben. Kämpfe werden oft gewonnen oder verloren, bevor sie beginnen.
Regel 18:Überlege immer im Voraus die Konsequenzen deiner Entscheidungen und Handlungen.
Regel 19: Tue nichts - öffentlich oder privat -, dass die Menschen, die du liebst, nicht in Ansehen wären.
Regel 20: Tugend ist ihre eigene Belohnung; Es braucht keinen Applaus.
Regel 21: Das Leben ist anspruchsvoll und kurz; es zählen.
Regel 22: Gebe und bereue dein Unrecht, verliere niemals die Hoffnung, ermutige deine Brüder und fange dann wieder von vorne an.

Männlichkeit, Brüder, ist eine Frage der Biologie. Es passiert einfach. Die Männlichkeit muss gelernt und verdient und gelehrt werden. Das ist unsere Aufgabe. Deshalb bete ich heute für uns alle, dass Gott den Samen eines neuen Rittertums in unsere Herzen pflanzen wird - und uns zu der Art von "neuen Menschen" macht, die unsere Familien, unsere Kirche, unsere Nation und unsere Welt brauchen.

Anmerkung des Herausgebers: Oben abgebildet ist ein Detail aus "The Dedication" von Edmund Blair Leighton im Jahr 1908.

Verschlagwortet mit Ritterlichkeit , Erasmus von Rotterdam , Tempelritter , männliche Autorität , Männlichkeit , Erinnerung
https://www.crisismagazine.com/2018/memo...-making-new-man
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https://www.crisismagazine.com/2018/pope..._pos=0&at_tot=1




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