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7. März 2018 - 17:14
Unterstützungsbrief für Kardinal Joseph Zen
( Veronica Rasponi ) " Selig sind die, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihres ist das Himmelreich " (Mt 5,10). Diese Worte unseres Herrn Jesus Christus drücken die Situation aus, in der die katholische Kirche in China heute ein angesehenes Mitglied und Sprecher in Kardinal Joseph Zen hat.
Nicht wenig beunruhigende Tatsache verursacht, hat die katholische Welt die Nachricht von dem China-Besuch von einer Delegation Vatikan unter Leitung von Erzbischof Claudio Maria Celli, im Auftrag von Papst Francis, bat er die legitimen Hirten der Diözese Shantou und Mindong ihre Diözesen zu liefern und ihre Gläubigen den illegitimen Bischöfen, die vom kommunistischen Regime ernannt wurden und nicht in Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl stehen.
Auch ein paar Wochen später, Erzbischof Marcelo Sánchez Sorondo, Kanzler der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften und der Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften, nach einer Reise in das Land unter kommunistischer Diktatur, sagte: " Zu dieser Zeit diejenigen , die besser die Soziallehre der Kirche in die Praxis umzusetzen, sind die [...]. Die Chinesen suchen das Gemeinwohl, unterordnen Dinge dem Allgemeinwohl. "
Kein Wort über religiöse Verfolgung, dass der Kommunismus an die chinesischen Katholiken zugefügt - Bischöfe, Priester und Gläubigen Gefangenen - oder die systematische und universelle Verletzung der Grundrechte des Menschen nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen.
Kardinal Zen fühlte sich daher verpflichtet, das Drama der chinesischen Katholiken anzuprangern, das ist das vieler Gläubiger, die im Laufe des letzten Jahrhunderts gegen den kommunistischen Leviathan kämpfen mussten. Dann wird , wie jetzt, unter dem Druck der Diplomatie des Heiligen Stuhls eine unfaire Vereinbarung mit dem kommunistischen Regime zu akzeptieren, diese Katholiken ein ernstes Problem des Gewissens konfrontiert: es ist fair zu sagen , nicht zu " Ostpolitik Vatikan und weiterhin den Widerstand gegen den Kommunismus zum Martyrium , wenn nötig? Eine Antwort auf diese Frage wurde bereits von der brasilianischen katholischen Führern Plinio Corrêa de Oliveira in einem Dokument im Jahr 1974 veröffentlicht gegeben und mit dem Titel Die Vatikan Entspannungspolitik gegenüber den kommunistischen Regierungen - Für die TFP: den Kampf zu stoppen oder zu widerstehen?
Heute ist das Institut Plinio Corrêa de Oliveira und autonome Verbände und Schwestern auf der ganzen Welt, schrieb eine Botschaft der Unterstützung an Kardinal Zen und die Katholiken der „Untergrundkirche“ verfolgt in China ( hier lesen ). In diesem Dokument sie:
Sie zeigten an Kardinal Joseph Zen, die ganzen Hierarchie, die Geistlichkeit und die katholischen Menschen in China, ihre Bewunderung und moralische Solidarität in dieser Stunde, es ist dringend notwendig , den Widerstand vor dem kommunistischen Moloch und zu "erheben Ostpolitik die Bischöfe und Priester Eine heimliche und verfolgte chinesische Kirche, die jetzt Widerstand leistet , ist in diesem Moment für die ganze Welt ein lebendiges Symbol des guten Hirten, der sein Leben für seine Schafe gibt .
Sie bekräftigen, dass sie aus dem epischen Beispiel der gegenwärtigen Märtyrer, die in China beharren, unbesiegbarer Stimulus, Stärke und Hoffnung schöpfen. Diese Märtyrer sind der Ruhm der Kirche, die Freude der Gläubigen, die Ehre derer, die den sakrosankten Kampf fortsetzen.
Sie richten ihre Gebete an die Muttergottes von China, weil sie mit der Sorge um Mutter ihren Kindern hilft und Mut macht, die trotz grausam feindseliger Umstände Mühe haben, treu zu bleiben.
Um den Unterstützungsbrief an Kardinal Zen zu unterzeichnen, klicken Sie hier. (Veronica Rasponi)
https://www.corrispondenzaromana.it/lett...ale-joseph-zen/
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