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  • 25.03.2018 00:38 - Absolute Stumme, "Jungfrau der sieben Schmerzen",
von esther10 in Kategorie Allgemein.



Absolut Stumme, "Jungfrau der sieben Schmerzen", 1499
BLOGS | 25. MÄRZ 2018

Leiden der Jungfrau Maria in der Karwoche
"Gewähre, dass wir, die wir in Verehrung ihre Qual und Leiden in Erinnerung rufen ... die gesegnete Frucht Deiner Leidenschaft erlangen können."

Am Montagabend der Vierten Fastenwoche nahm ich an einer Präsentation über das Erste Heilige Triduum teil, das von einer der Schwestern des Unbefleckten Herzens Mariens in unserer Diözese gehalten wurde. Drei IHM-Schwestern aus Kalifornien kamen 1976 nach Wichita, um eine neue Provinz mit der Begrüßung unseres damaligen Bischofs David Maloney zu gründen. Der Orden ist hier gewachsen und die Schwestern unterrichten in drei Pfarrschulen und drei unserer vier Gymnasien. Schwester Mary Ann, die ich als Freundin einer Klassenkameradin kannte, bot Einblicke aus dem jüdischen Passover-Ritual, dem Lukasevangelium und dem Grabtuch von Turin, um zu erklären, was Jesus am Gründonnerstag, Karfreitag, erduldete und vollbrachte. und Karsamstag. Viele der Teilnehmer waren RCIA-Kandidaten und wählten aus einer nahegelegenen Pfarrei, um sich in der Osternacht auf die Katholiken vorzubereiten.

Nach dem Unterricht verteilte sie Rosenkränze der Sieben Dolore an die selige Jungfrau Maria und eine Broschüre, die die Hingabe und den Grund der IHM-Schwestern, die diesen Rosenkranz beten, beginnt, der mit dem Akt der Reue beginnt und mit einer Reihe von Meditationen fortfährt, während er das Our betet Vater und sieben Ave Maria, und schließt mit drei Ave Maria zu Ehren der Tränen der Muttergottes. Wie Schwester Mary Ann sagte, als sie uns anrief, die Rosenkränze und die Broschüren zu erhalten, beten sie für sieben junge Frauen, um eine Berufung zu ihrem Orden zu erkennen, und baten auch um unsere Gebete.



Sieben Dolors (Leiden) Marias

Die Sieben Dolore sind drei Geheimnisse aus Jesu Kindheit und Kindheit und vier aus seiner Passion, die Marias Sorgen hervorheben:

Die Prophezeiung von Simon
Die Flucht nach Ägypten
Der Verlust des Jesuskindes für drei Tage
Maria trifft Jesus, wie er sein Kreuz trägt
Maria steht am Fuß des Kreuzes
Maria empfängt den toten Leib Jesu
Maria bezeugt das Begräbnis ihres Sohnes
Der erste dolor entspricht dem vierten freudigen Geheimnis des Rosenkranzes, der Darstellung im Tempel; das dritte bis fünfte Freudige Geheimnis, das Finden im Tempel. Ich erinnere mich an die katholische Grundschule, die lehrt, dass diese beiden freudigen Mysterien mit Trauer vermischt waren: Maria und Josef freuten sich, dass Simeon und Anna sich freuten, dass Jesus der Erretter war, aber Simeons Warnung, dass ein Schwert Marias Herz durchbohren würde, beunruhigte sie; Maria und Josef waren erleichtert und glücklich, Jesus im Tempel zu finden, aber sie waren verblüfft von Seiner Aussage, dass Er im Haus Seines Vaters sein musste. Er betonte, dass Gott Sein Vater und nicht Joseph war. Sein Zuhause war der Tempel nicht mit ihnen in Nazareth .

Die Flucht nach Ägypten war traurig für Maria - und auch für Joseph - nicht nur wegen der Gefahren des Reisens und Exils, sondern weil die Unschuldigen Kinder gelitten hatten und gestorben waren.

Die letzten vier Dolors konzentrieren sich auf Marias Leiden während der Passion Jesu, als er das Kreuz nach Golgotha ​​trägt und sie trifft, wie die traditionelle vierte Station des Kreuzes bezeichnet; wie sie den Fuß des Kreuzes steht, wie im Johannesevangelium beschrieben; und sie empfängt seinen Leib vom Kreuz und vergräbt ihn vor dem Sabbat. Nachdem ich Mel Gibsons " Die Passion Christi" gesehen hatte , kam mir das Bild von Maria, die Jesus Körper hielt - inspiriert von der Kunst Caravaggios - sofort in den Sinn, als ich dieses Geheimnis betete.




Maria und die Passion

Aufmerksame tägliche Messebesucher hätten die Alternative Collect für den Freitag in der fünften Woche der Fastenzeit in ihrem Magnificat- Gebetbuch oder ihrer Missalette bemerkt, selbst wenn der Priester sie nicht benutzt hätte:

O Gott, wer in dieser Zeit
deiner Kirche die Gnade gibt
, die selige Jungfrau Maria
in der Betrachtung der Passion Christi nachzuahmen ,
gewähre, wir beten, durch ihre Fürbitte,
dass wir jeden Tag fester
an deinem eingeborenen Sohn festhalten
und kommen endlich zur Fülle seiner Gnade.

Diese alternative Sammlung in der Ordinary Form wurde in der Revision des Römischen Missale von 2002 hinzugefügt.

Auf dem römischen Kalender vor der Revision von 1970 war der Freitag vor Palmsonntag das Gedenken an die Sieben Schmerzen der Jungfrau Maria in der Passionswoche. Pfarreien, in denen die außerordentliche Form des lateinischen Ritus gefeiert wird - und in den Pfarreien und Gemeinden des anglikanischen Ordinariats - beobachten diese besondere Erinnerung daran, was die Muttergottes erduldete, als sie ihren Sohn so grausam gefoltert und hingerichtet sah.

In der Revision des Römischen Messbuchs von Papst Johannes XXIII. 1962 ist das Collect, das der Gottesdienst des anglikanischen Ordinariats leicht überarbeitet hat:

O Gott, in dessen Passion, gemäß der Prophezeiung
von Simeon, das Schwert der Sorge die süßeste
Seele der glorreichen Maria, Jungfrau und Mutter, durchbohrt hat ; Erbarme gnädig
, dass wir, die wir mit Verehrung ihrer Qual
und Leiden, durch die glorreichen Verdienste und Gebete aller
Heiligen, die treu unter dem Kreuz für
uns standen, in
Erinnerung rufen , die gesegnete Frucht Deiner Leidenschaft erlangen, Den Lebenden und Regierten Gott der Vater, in der Einheit des
Heiligen Geistes, immer ein Gott, zu Ewigkeiten. Amen.

Das Lesen von Collect erinnert mich daran, dass die Meditation über Maria, die Mutter Gottes und ihre Sorgen bei der Darstellung des Herrn im Tempel beginnt, als Simeon sie warnt: "Siehe, dieses Kind ist für den Fall und den Aufstieg vieler in Israel bestimmt. und um ein Zeichen zu sein, dem widersprochen wird - und du selbst wird ein Schwert durchbohren - damit die Gedanken vieler Herzen offenbart werden. "(Lukas 2: 34-35) Schließlich ist das Unbefleckte Herz Mariens mit einem Schwert piercing es. Sie war traurig, ihren Sohn leiden zu sehen, obwohl sie auf Gottes Willen vertraute. Sie meditierte über die Geheimnisse des Lebens ihres Sohnes von seiner Geburt bis zu seiner Auferstehung, und sie freut sich heute im Himmel über sein Ostergeheimnis, während wir noch "in diesem Tal der Tränen" leben und eine Mischung aus Freude, Leid und Ruhm leben diese Karwoche an den drei größten Tagen in der Geschichte der Welt,
http://www.ncregister.com/blog/stephanie...ry-in-holy-week



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