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Scheidung (Juan Manuel de Prada)
01.0S4.18 12:00 UHR von Wir haben gesehen
Vielleicht, weil es eine zu weit verbreitete Geißel ist, weil wir es mit uns selbst, mit unseren engsten Freunden und Verwandten gemacht haben, wagen wir es kaum, auf die Katastrophen hinzuweisen, die ihren Ursprung in der Scheidung haben. Aber die Scheidung hat für unsere Generation schlimme Folgen: Familien, die auseinandergerissen und von Ressentiments überflutet werden; Häuser, die in Schlachtfelder umgewandelt wurden; Kinder verwandelten sich in das Fleisch von Psychiatern oder Meerschweinchen von unheimlichem Social Engineering, und so weiter.
Chesterton bestätigte, dass die Ehe eine Verpflichtung ist; und diese Verpflichtung ist jedoch der größte vorstellbare Akt der Freiheit. Scheidung, folglich ist der deutlichste Beweis dafür, dass der moderne Mensch ein Sklave seiner Begierden und Launen geworden ist, nicht in der Lage, sich frei eingreifen, nicht in der Lage zu anderen Freiheit zu verbinden, mit dem er in Richtung um ein gemeinsames Ziel zu finden.
Diese Verbindung zwischen zwei Grenz Freiheiten frei stärker zu werden zusammen sie die Ehe stärker als jede Strafverfolgung oder binden macht; so dass die neuen Tyrannen haben in ihrer Belästigung zu kämpfen: für einmal diese Kraft am Boden zerstört, die Büchse der Pandora, die alle Katastrophen in unserem Leben führt, Krümel, bis sie sich öffnet.
Institutionen erhalten und strukturieren unser Leben; Deshalb kann die Zerstörung von Institutionen noch beängstigender sein als die Zerstörung von Leben.
Wäre die Scheidung nicht weit verbreitet gewesen, hätten andere immer weiter verbreitete Geißeln - von der Aufgabe der alten über die abscheuliche "Gender-Technik" bis hin zur Normalisierung der Abtreibung - unüberwindbare Hürden genommen.
Unsere Ära, besoffen von Emotivismus, zielt darauf ab, die Scheidung als einen Triumph der persönlichen Freiheit darzustellen, während sie in Wirklichkeit eine Niederlage unserer Fähigkeit ist, Verpflichtungen einzugehen und einen erbärmlichen Sieg des despotischsten Individualismus zu erringen.
Unser Alter kämpft gegen die Ehe, weil es eine Gesellschaft isolierter Individuen, Gefangene ihrer Begierden und Bequemlichkeiten aufbauen will.
Und sobald diese Gesellschaft von Individuen als vergeblich stolze Atome erreicht ist, kann sie mit ihnen tun, was sie will: einige sehen sie sich vor, andere bedrohen sie, andere verkehren sie und machen sie zu Anbetern der lächerlichsten und verblüffendsten Götzen.
Chesterton lehrte uns, dass der Kapitalismus, um die Gemeinschaft der Menschen zu schwächen und ihre Pläne zu verwirklichen, Scheidungen gefördert und die alten häuslichen Tugenden mit Verachtung behandelt hatte; es hatte einen feindlichen Wettbewerb zwischen den Geschlechtern provoziert; er hatte Männer und Frauen auf der Suche nach Arbeit aus ihren Häusern geholt, sie gezwungen, ihr Leben nach ihren Bestrebungen nach Erfolg und materiellem Wohlergehen zu organisieren; hatte schließlich die Ehe auf einen eventuellen und rückziehbaren Vertrag reduziert, der immer der persönlichen "Verwirklichung" unterworfen war, wie es sich für eine neue hedonistische Utopie gehört, die die Suche nach Glück durch die Vergöttlichung des persönlichen Verlangens postuliert. Und angesichts dieses vergötterten Wunsches gibt es keinen Raum für feste Loyalitäten oder unauflösliche Versprechen.
Chesterton warnte uns auch: "Reißt keinen Zaun ab, ohne zuerst nach der Ursache zu forschen, für die sie ihn aufgestellt haben." Als der Zaun der Ehe abgerissen wurde, wurde die freie Passage den nachfolgenden Feinden überlassen, die, nicht zufrieden damit, uns zu trennen, bereit sind, uns zu vernichten. Was früher oder später bei Männern passiert, wenn ihnen die Institutionen ausgehen, die sie beschützen.
Juan Manuel de Prada
https://adelantelafe.com/divorcio/
Veröffentlicht im Missions-Magazin .
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