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Was, wenn all unsere modernen Predigerregeln falsch sind?
Katholisch
18. April 2018 ( Community in Mission ) - Die erste Lesung der Messe vom letzten Sonntag enthält einen Auszug aus der ersten Predigt von St. Peter. Der Inhalt der Predigt ist sehr ähnlich zu denen, die die Apostel Paulus und Stephanus in der Apostelgeschichte festgehalten haben. Interessant ist, dass diese alten Predigten fast jede Regel (geschrieben und ungeschrieben) der modernen Predigt brechen! Betrachten Sie den Clip von gestern und notieren Sie die fett gedruckten Bereiche:
Petrus sagte zu den Menschen:
"Der Gott Abrahams, der Gott Isaaks, und der Gott Jakobs,
der Gott unserer Väter, hat seinen Knecht Jesus verherrlicht,
den du in Pilatus 'Gegenwart übergeben und geleugnet hast,
als er beschlossen hatte, ihn zu entlassen . ihm
Sie verweigert den Heiligen und Gerechten
und Sie darum gebeten , dass ein Mörder Ihnen freigegeben werden .
der Autor des Lebens euch töten ,
aber Gott hat ihn von den Toten, dessen sind wir Zeugen.
Jetzt weiß ich, Brüder,
dass Du hast aus Unwissenheit gehandelt , so wie es deine Führer getan haben,
aber Gott hat damit das erreicht,
was er vorher angekündigt hatte
durch den Mund aller Propheten,
dass sein Christus leiden würde.
Darum tue Buße und bekehre dich, damit deine Sünden weggewischt werden. "(Apostelgeschichte 3: 13-19)
Anscheinend hat St. Peter nie das Memo, dass keine Beschimpfung jemals verwendet werden soll, dass es eine schlechte Idee ist, "Sie" anstelle von "wir" und "uns" zu verwenden, dass das Vorschlagen von Menschen unwissend oder gar unwissend ist unempfindlich und erniedrigend, anstatt den Menschen zu sagen, dass sie ihre Sünden bereuen und sich bekehren sollen, sollten sie bestätigt und begrüßt werden. Petrus beschuldigt sie, einen, der heilig und gerecht war, zu Unrecht zu übergeben und ihm einen Mörder vorzuziehen. Sie waren zu dumpf oder ignorant, um das Zeugnis des Herrn anzunehmen, anstatt es zu leugnen; Sie töten den Autor des Lebens.
St. Stephen macht etwas ähnliches:
Sie steifnackige Menschen mit unbeschnittenen Herzen und Ohren! Du widerst immer dem Heiligen Geist, so wie es deine Väter getan haben. Welchen der Propheten haben deine Väter nicht verfolgt? Sie haben sogar diejenigen getötet, die das Kommen des Gerechten vorhergesagt haben. Und nun bist du sein Verräter und Mörder - du, der das Gesetz, das von Engeln bestimmt wurde, empfangen hast, aber es nicht behalten hast (Apg 7: 51-53).
Jesus hat seine Zuhörer bei der Beschreibung ihrer sündhaften Triebe wenig verschont :
Die im Tempel versammelten Juden sagten zu Jesus: "Wir sind keine unehelichen Kinder", erklärten sie. "Unser einziger Vater ist Gott selbst." Jesus sagte zu ihnen: "Wenn Gott dein Vater wäre, würdest du mich lieben, denn ich bin von Gott hierher gekommen. Ich bin nicht allein gekommen, sondern er hat mich gesandt. ... Du gehörst zu deinem Vater, dem Teufel. und du willst seine Wünsche erfüllen, Er war von Anfang an ein Mörder und weigerte sich, die Wahrheit aufrecht zu erhalten ... Derjenige, der Mich verherrlicht, ist Mein Vater, von dem du sagst: Er ist unser Gott. Du kennst Ihn nicht, aber ich kenne Ihn. Wenn ich sagen würde, dass ich Ihn nicht kenne, wäre ich ein Lügner wie Du. Aber ich kenne Ihn und halte Sein Wort "(Johannes 8: 40ff).
Huch! Solche feuerspeienden Prediger würden niemals moderne Predigtklassen durchmachen, geschweige denn in einer modernen Seminareinrichtung ordiniert werden. Doch die Predigt des Petrus zog 3.000 Bekehrte an, und Stephen, obwohl er für das, was er sagte, gesteinigt wurde, fesselte (oder zumindest vorbereitete) einen ziemlich wichtigen Bekehrten: Saulus von Tarsus. Jesus hat natürlich Milliarden von Bekehrten!
Es gibt einen alten Predigerwitz, der sagt: "Petrus predigte eine Predigt und bekam 3.000 Bekehrte. Ich habe 3.000 Predigten gepredigt und keinen Konvertiten bekommen." Diese alten Predigten und Evangelisierungstaktiken waren vielleicht nicht in Einklang mit den modernen Vorstellungen, aber sie brachten reichlich Früchte hervor.
Natürlich dürfen kulturelle Normen nicht völlig ignoriert werden. Wir leben in Zeiten, in denen "Sensibilität" besteht. Obwohl ich argumentiere, dass wir viel zu dünnhäutig geworden sind, ist es einfach keine kurzfristige Strategie, den aktuellen kulturellen Normen zu trotzen.
Auf lange Sicht sollte gutes Predigen die kulturellen und kulturellen Erwartungen formen. Wir, die wir predigen, sollten eine Rolle bei der Wiedereinführung der biblischen Konzepte spielen, die heute oft verloren gehen. Wir müssen die Menschen wieder mit Wahrheiten und Wirklichkeiten vertraut machen. Wir müssen verlorene Worte zurückbringen: Tod, Gericht, Hölle, Sünde (läßlich und sterblich), Umkehr, Umkehr, Verantwortlichkeit und Konsequenzen. Wir müssen uns von bloßen Abstraktionen und Allgemeinheiten entfernen und klar zu den moralischen Fragen unserer Zeit sprechen: Abtreibung, ärztlich assistierter Selbstmord, Unzucht, Ehebruch, homosexuelle Handlungen, Pornographie, Gier, Unversöhnlichkeit, Neid, Täuschung und Bosheit.
Meiner eigenen Erfahrung nach sind die Menschen zunächst überrascht, ja schockiert, nach längerer Abwesenheit wieder von diesen Dingen zu hören, passen sich aber schnell an. Viele sind sogar froh, wieder Klarheit von der Kanzel zu hören. Zur Sünde zu sprechen sind die schlechten Nachrichten, die auf die guten Nachrichten hinweisen und sie noch besser machen. Wenn wir die schlechten Nachrichten nicht kennen, sind die guten Nachrichten keine Nachrichten.
Das Kerygma (Predigen von Inhalt und Stil) der frühen Kirche wird oft überanalyiert. Seine grundlegende Botschaft ist ziemlich einfach:
"Du hast es schlecht und das ist nicht gut, aber da ist ein Arzt im Haus und sein Name ist Jesus. Er ist der ersehnte Messias und Herr. Wenn du deine Bedürfnisse zugeben und ihn in dein Leben einladen wirst Glaube und die Sakramente, Er wird zur Arbeit gehen und dich vor der Unordnung, die du bist, und dem Durcheinander, das du gemacht hast, retten! "
Die frühesten Predigten legten ehrlich, sogar bunt, unseren erbärmlichen Zustand aus. Selbst wir, die wir gerne "gute Menschen" sind, tun ein paar dumme und sündige Dinge. Wir können stumpf sein; Wir können die falschen Prioritäten haben. Wir können im Handumdrehen einfach gemein sein. Wir haben es schlecht, und tief im Inneren wissen wir das und es ist "nicht gut". In diesem Zustand kann die Barmherzigkeit des Herrn herrlich erscheinen und die Medizin des Wortes und des Sakraments kann wertvoll sein.
Ja, die alten Predigten brechen alle modernen Regeln. Vielleicht bemerken Sie jedoch, dass sie an der Spitze einer wachsenden Kirche standen, und im Gegensatz dazu leiden wir unter stetiger Erosion. Trotz unserer Behauptungen, relevant, sensibel und gastfreundlich zu sein, schaffen wir es nicht, uns mit Menschen zu verbinden und sie zu behalten. Viele finden unsere Botschaft nicht zwingend, relevant oder hilfreich. Vielleicht wussten die Alten etwas, was wir vergessen haben: "Wenn du die schlechten Nachrichten nicht kennst, sind die guten Nachrichten keine Neuigkeiten."
https://www.lifesitenews.com/opinion/wha...rules-are-wrong
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