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ANMERKUNG DES BISCHÖFLICHEN UNTERAUSSCHUSSES FÜR FAMILIE UND LEBEN
Spanische Bischofskonferenz: "Es gibt kein Recht, willkürlich über sein Leben zu verfügen"
Der bischöfliche Unterausschuss für Familie und Leben der spanischen Bischofskonferenz hat eine Erklärung veröffentlicht, in der rechtliche Initiativen zur Entkriminalisierung der Sterbehilfe verurteilt werden.
21.05.18 18:09 Uhr
( InfoCatólica ) Die Bischöfe erinnern sich daran, dass das Gebot "Sie werden nicht töten" nicht nur die Handlungen am Nächsten, sondern auch das eigene Leben betrifft, weshalb die Kirche immer behauptet hat, dass die Euthanasie eine schwere Verletzung des Gesetzes Gottes ist.
Es gibt auch den Umstand, dass bei der Euthanasie nicht nur der Sterbende interveniert, sondern auch das medizinische Personal, das ihm hilft, sein Leben zu beenden. Denken Sie in diesem Sinne daran, dass der hippokratische Eid diese Klausel enthält: "Ich werde niemandem tödliche Droge geben, auch wenn sie mich fragen, noch werde ich einen solchen Gebrauch vorschlagen".
Die Prälaten befürworten eine Verbesserung der Palliativpflege, über die es keine nationalen Rechtsvorschriften gibt.
Vermerk des bischöflichen Unterausschusses für Familie und Leben der spanischen Bischofskonferenz über Gesetzesinitiativen zu Sterbehilfe und assistiertem Suizid
1. Das Gebot "Du sollst nicht töten" findet sich im Fundament jeder wahrhaft menschlichen Ethik und in besonderer Weise in der christlichen Tradition. «Explizit ist das Gebot, dass du nicht töten wirst», hat einen starken negativen Inhalt: es zeigt die Grenze an, die nie überschritten werden kann. Sie führt aber implizit zu einer positiven Haltung des absoluten Respekts vor dem Leben, trägt dazu bei, sie zu fördern und auf dem Weg der Liebe zu gehen, die gegeben, begrüßt und bedient wird "(Evangelium Vitae, 54).
2. Euthanasie und assistierter Suizid werden heute von einigen als lebensfähige und akzeptable Antworten auf das Problem von Schmerz und Leid dargestellt . Wie Benedikt XVI. Bekräftigt: "Es ist wahr, dass wir alles tun müssen, um das Leiden zu überwinden, aber es vollständig aus der Welt zu entfernen ist nicht in unseren Händen, einfach weil wir unsere Begrenzungen nicht loswerden können und keiner von uns eliminierbar ist Macht des Bösen, der Schuld, die - wir sehen sie - eine beständige Quelle des Leidens ist "(Spe Salvi, 3).
3. Im Hinblick auf die verschiedenen Gesetzesinitiativen im Kongress der Abgeordneten über Sterbehilfe und assistierten Suizid, muss Euthanasie nicht vergessen , dass im wahren Sinn und propiose als eine Handlung oder Unterlassung , die und durch seine Natur zu verstehen, durch die Absicht Tod verursacht , um jeden Schmerz zu beseitigen. Die Kirche hat Euthanasie immer als ein moralisches Übel und einen Angriff auf die Würde der Person betrachtet. Johannes Paul II bestätigt , dass „in Übereinstimmung mit dem Magisterium meiner Vorgänger und in Gemeinschaft mit den Bischöfen der katholischen Kirche, ich bestätigen , dass die Euthanasie eine schwere Verletzung des Gesetzes Gottes, es ist die bewusste und moralisch inakzeptabel Tötung eines Menschen Mensch. »(Evangelium Vitae, 65).
4. Das vorgeschlagene Gesetz spricht sich für eine Verabsolutierung des Prinzips der Autonomie und der reinen Subjektivität als grundlegende Kriterien der Entscheidung aus. In diesem Zusammenhang muss darauf hingewiesen werden, dass niemand der absolute Besitzer des Lebens ist. Es gibt kein Recht, willkürlich über sein Leben zu verfügen . Therapeutische Entscheidungen basieren auf dem Wissen der evidenzbasierten Medizin.
5. Auf der anderen Seite ist es nicht möglich, Sterbehilfe und assistierten Suizid als etwas zu verstehen, das ausschließlich auf die Autonomie des Individuums verweist, da solche Handlungen die Beteiligung anderer, in diesem Fall des Gesundheitspersonals, beinhalten. Schon der Hippokratische Eid sagt: "Ich werde niemandem tödliche Droge geben, auch wenn sie mich fragen, noch werde ich eine solche Verwendung vorschlagen". Euthanasie ist der Praxis der Medizin und der Gesundheitsberufe fremd, die immer vom Grundsatz "heilen, zumindest entlasten und immer begleiten und trösten" geleitet werden. Artikel 36.3 des Ethikkodex der spanischen Ärztekammer besagt, dass "der Arzt niemals den Tod eines Patienten herbeiführen wird, auch nicht auf ausdrücklichen Wunsch des Patienten". In diesem Zusammenhang bekräftigt Papst Franziskus: "Es ist nicht immer möglich, die Heilung der Krankheit zu garantieren, dem Menschen, den wir leben müssen, und wir können uns immer darum kümmern: ohne sein Leben selbst zu verkürzen, aber auch ohne sinnlos gegen seinen Tod zu sein. In dieser Richtung bewegt sich die Palliativmedizin, die auch im kulturellen Bereich von großer Bedeutung ist,
6. Es muss auch anerkannt werden, dass Euthanasie und assistierter Suizid die gesamte Gesellschaft und ihre Institutionen betreffen. In den Gedanken, die dem Gesetzesvorschlag zugrunde liegen, erscheint der Mensch isoliert von anderen, und die Gesellschaft wird nicht als ein Gewebe menschlicher Interaktionen betrachtet, sondern als ein Bereich, in dem die absolute Freiheit der Individuen eingeschlossen ist selbst ohne Bezug auf die anderen. Vor dieser Konzeption muss hervorgehoben werden, dass der Mensch ein Wesen mit anderen und für andere ist. Dies ist die ultimative Grundlage der Gesellschaft. Und in diesem Zusammenhang ist der Staat verpflichtet, das Leben aller Bürger zu schützen.
7. Was die Patienten und ihre Familien wirklich fordern, ist die Hilfe , um die Probleme und die persönlichen und familiären Schwierigkeiten, die normalerweise in den letzten Augenblicken des Lebens auftreten, zu übernehmen. Die Behandlung von Schmerz und die Annäherung an Leiden, die Kontrolle von sekundären und kollateralen Effekten, die Verbesserung der Lebensqualität und die Autonomie des Patienten, Hilfe für Familien in diesen Situationen, sterben in der Gesellschaft von geliebten Menschen, mit der geistlichen und sakramentalen Unterstützung und vielen anderen wichtigen Aspekten werden die Elemente wiederholt gefordert. Und genau diese Elemente bilden das, was wir als Palliative Care kennen.Es ist auffallend, dass wir ein Euthanasiegesetz vorschlagen wollen, wenn es auf staatlicher Ebene keine Gesetzgebung zum Aufbau einer Palliativpflege gibt , sowie die notwendige regulierte Ausbildung dieser Disziplin von hohem wissenschaftlichen und ethischen Wert an Universität und Gesundheit. Gerade diese Pflege wird von der Gesellschaft und insbesondere von Angehörigen der Gesundheitsberufe stark nachgefragt.
8. Jeder Mensch ist ein Geschenk, das das Antlitz Gottes widerspiegelt und das Akzeptanz, Schutz, Respekt und Liebe verdient. "Jedes Mal, wenn du es mit einem dieser jüngeren Brüder getan hast, hast du es mit mir getan" (Mt 25, 40). Das hat Papst Franziskus das "große Protokoll" genannt (Gaudete et exultate, 95). In diesem Monat Mai begrüßen wir die mütterliche Fürsorge der Jungfrau Maria, Gesundheit der Kranken.
Madrid, 21. Mai 2018
+ Mario Iceta Gabicagogeascoa, Bischof von Bilbao und Präsident
+ Francisco Gil Hellin, emeritierter Erzbischof von Burgos
+ Juan Antonio Reig Pla, Bischof von Alcala de Henares
+ José Mazuelos Pérez, Bischof von Asidonia-Jerez
+ Juan Antonio Aznárez Cobo, Weihbischof von Pamplona und Tudela
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=32304
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