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Über die Ewigkeit
Der Gedanke an die Ewigkeit in einer gewissen Hinsicht macht den Menschen Angst, weil sie sehr beängstigend ist. Aber wenn sie diese Angst benutzen könnten, wenn sie daraus echte Schlüsse ziehen würden und ihnen zufolge ihr Leben arrangierte, würden sie sich bald an die Ewigkeit gewöhnen, sie würden Trost und Trost darin finden. Denn wenn dieser Gedanke auf der einen Seite beängstigend ist, ist er auf der anderen Seite auch sehr beruhigend. [...]
Der Gedanke an die Ewigkeit erschreckt und sollte jene erschrecken, die sich, ihren Leidenschaften hingegeben, entschieden haben, sich allem hinzugeben. Und da dieser obsessive Gedanke sie mit Bitterkeit beglückt, sollten sie - statt wie gewöhnlich - sie ablehnen und sorgfältig alles entfernen, was sie daran erinnern könnte - ernsthaft darüber nachdenken, wie gut es begründet ist und wie viel es ist er stimmt der Vernunft und der Offenbarung zu.
Wenn sie es wüssten, könnten sie leicht zu dem Schluss kommen, dass sie, weil sie geschaffen sind, damit sie nicht nur in der Zeit, sondern in der Ewigkeit leben, verrückt sein müssten, wenn sie ewiges Leben für zeitliche Dinge opfern würden. Von dieser Anwendung bis zur Konvertierung ist es nur ein Schritt.
Denn wenn es wirklich eine Ewigkeit gibt, warum sollte es sinnvoll sein, wegzugehen oder die Idee davon abzulehnen? Ist Wahrheit nicht, dass wir nicht denken oder darüber nachdenken, hör auf, die Wahrheit dafür zu sein? Und wenn es Konsequenzen für uns haben soll, werden wir sie ablehnen, weil wir uns hartnäckig weigern, über sie nachzudenken?
Der Gedanke der Ewigkeit erschreckt und erschreckt diejenigen, die, obwohl sie sich nicht leidenschaftslos hingeben, an das Leben und an weltliche Dinge gebunden sind. Aber sie sollten auch denken, dass sie, wenn sie Glück in der Ewigkeit gebrauchen, sich mit ihrem Herzen an ihn wenden sollten; dass jede übermäßige Anhaftung an irdische Dinge der Ordnung Gottes widerspricht.
Sie sollten überlegen, wie unvernünftig es leidenschaftlich an sie gebunden ist, die vollständig nicht besitzen können und die unwiederbringlich verloren haben, und zugleich gleichgültig sein, was für immer dauern wird und ihr Glück oder Unglück geben.
Die Ewigkeit, die auf diese Weise betrachtet wird, wird für sie nicht mehr alarmierend sein; denn sie werden zu sich selbst sagen: Ich bin nicht für die Erde gemacht; warum sollte ich mich so um sie kümmern? Nach diesem Leben wird es ein anderes geben, das niemals enden wird; warum sollte ich nicht alles tun, was in meiner Macht steht, um sich sicher, dass sie die Ware haben, die Religion mich im nächsten Leben verspricht „Mit einer solchen Einstellung wird nicht unnötig zu beantragen bekommen Waren zu vernachlässigen: wir die Güter dieser Welt nach Gottes Willen verwenden, nicht zahlen für sie, für alle Bewegungen unseres Geistes und Herzens, werden sich alle Gefühle auf die Ewigkeit beziehen.
Der Gedanke an die Ewigkeit ist auch eine Warnung an Christian Seelen Angst, dass Gott zu ihrem eigenen Vorteil dienen, die mehr ihn fürchten, als ihn lieben, die um ihre Rettung immer kümmern und haben möchte über ihn sicher sind, werden Sie nie nicht sie können jedoch erreicht werden.
"Ich kann verurteilt werden, sagen sie, ich kann für immer unglücklich sein; Ich weiß nicht, ob ich in einem Zustand der Gnade bin, wenn ich in Todsünde sterben. „Diese Gedanken, die Seelen mit der Angst füllen und Angst, sie zu Mutlosigkeit und Verzweiflung führen. Aber Gott will nicht so besorgt sein, über die Ewigkeit denken soll nicht so machen . Erfahrung Lassen sie diese Seelen sicher sein, dass Gott sie mehr liebt als sie sich lieben, dass ihre Rettung er mehr als sich selbst will, sondern auf ihnen sicher zu einem Heil abhängt und dass sie zu diesem Zweck verwendet werden soll, bedeutet, dass die Religion gibt, dann verlassen sie sich auf Gott alle diese sorgfältig Heil.
Diese Seelen sehen nicht, dass ihre unnötige Angst aus Selbstliebe kommt, dass Gott sie statt sich selbst zu Gott beziehen sich auf einander beziehen. sie Heil will zu seinem eigenen Nutzen : ihr letztendliches Ziel ist nicht Gottes Liebe, Seine Herrlichkeit und Wille, sondern ihre eigene Glückseligkeit. Lass sie versuchen, es zu verbessern; laß sie sich über ihr eigenes Interesse erheben; Lasst uns es nicht vernachlässigen, sondern vor allem zur Ehre Gottes. Dann wird der Ort der Furcht ihre Liebe in ihnen besetzen: sie setzen ihr ganzes Vertrauen auf Gott; sie werden Rettung nicht wegen ihrer eigenen Verdienste erwarten, sondern weil Gott gut und barmherzig ist; sie werden Ihm mit Frieden dienen, und der Gedanke der Ewigkeit wird sie nicht erschrecken. sie werden Rettung nicht wegen ihrer eigenen Verdienste erwarten, sondern weil Gott gut und barmherzig ist; sie werden Ihm mit Frieden dienen, und der Gedanke der Ewigkeit wird sie nicht erschrecken. sie werden Rettung nicht wegen ihrer eigenen Verdienste erwarten, sondern weil Gott gut und barmherzig ist; sie werden Ihm mit Frieden dienen, und der Gedanke der Ewigkeit wird sie nicht erschrecken.
Pater Nicolas Grou, Führer, spirituelles Leben, AA Verlag, pp. 208 - 211.
DATUM: 2018-07-17 07:28AUTOR: O. NICOLAS GROU SI
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