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Antonio María Esquivel, "Ánimas del Purgatorio", 1850
2. AUGUST 2018
Was geschah mit dem Fegefeuer?
Die Lehre des Fegefeuers ist voller Mitgefühl, gesundem Menschenverstand, Vertrauen, Freude und ewiger Hoffnung
Fr. Dwight Longenecker
Ist Ihnen aufgefallen, wie viele Katholiken das Fegefeuer vergessen haben?
Wenn ein geliebter Mensch stirbt, sagen sie: "Tante Hilda ist zum Herrn gegangen" oder "Vater ist jetzt im Himmel." Oder sie trösten die Hinterbliebenen, indem sie sagen: "George ist jetzt bei seiner geliebten Gladys." Oder bei katholischen Beerdigungen Der Prediger tröstet die Lieben mit Reden über das vergangene Wesen im Himmel.
Das ist nicht katholisch. Es ist protestantisch.
Die meisten Protestanten glauben an die calvinistische Doktrin der ewigen Sicherheit und denken, dass sie, sobald eine Person stirbt, direkt in den Himmel gehen. Sie zitieren den schönen Bibelvers, "um im Körper abwesend zu sein und mit dem Herrn gegenwärtig zu sein" (2. Korinther 5: 8). Aber Paulus drückt hier seine Hoffnung aus, keine Gewissheit. Im Kontext sind seine Worte: "Wir haben Zuversicht und würden es vorziehen, im Körper zu fehlen und mit dem Herrn zu sein."
Es gibt jedoch mehr als nur den Einfluss von Bibelgläubigen Calvinisten. Der wahre Einfluss in dieser katholischen theologischen Strömung ist der Universalismus und der Semi-Universalismus.
Der Universalismus ist die Häresie, dass jeder gerettet wird und der Semi-Universalismus ist das wischeiige halbwegs Haus, in dem die Leute wissen, dass sie den Universalismus nicht halten können, also sagen sie: "Wir hoffen, dass niemand in der Hölle ist und schließlich jeder wird gespeichert. "
Ich muss darauf hinweisen, dass Universalismus und Semi-Universalismus in der Regel von netten, gut ausgebildeten Menschen der oberen Mittelschicht getragen wird, die niemanden kennen, der nicht gleichermaßen nett, gebildet, höflich und Mittelschicht ist. Sie kennen keine wirklich schrecklichen, sündigen, fiesen Leute, also können sie sich nicht vorstellen, dass Gott jemanden so nett und höflich wie sie und ihre Freunde zur Hölle schicken würde.
Was sind die Folgen dieses Universalismus und Semi-Universalismus? Es ist einfach die Art selbstgefälliger, sentimentaler Wohlfühlreligion, die wir im zeitgenössischen amerikanischen Katholizismus sehen.
Da alle gerettet werden, versichern wir sanft und liebevoll, dass "Onkel George jetzt im Himmel ist" und "Sei glücklich. Jimmy ist mit Jesus. "
Einer der Hauptgründe, warum wir in diese Falle geraten sind, ist, dass wir das Fegefeuer vergessen haben.
Die vorherrschende protestantische Kultur (die vor langer Zeit das Fegefeuer leugnete) lehrt, dass, wenn der Geliebte nicht sofort im Himmel ist, er oder sie sofort in der Hölle ist und wir das sicher nicht bei der Beerdigung oder der Trauerberatung sagen wollen. Also gehen wir den Weg, nett zu sein, und selbst wenn wir wissen, dass Jimmy und Onkel George noch nicht bereit waren, in die Gegenwart des Allmächtigen geführt zu werden, sagen wir es trotzdem.
Der Himmel ist so zu einer Art demokratischen All-inclusive-Themenpark geworden, in den jeder hineingeht und jeder eine glückliche Zeit hat, eine Welt ohne Ende AMEN.
Ein weiteres Symptom dieses "Großvaters ging direkt in den Himmel" Häresie ist die abnehmende Anzahl von Anfragen, die wir für Requiem erhalten. Natürlich, wenn Leute denken, dass Opa direkt in den Himmel ging, sehen sie keine Notwendigkeit, Messen für die Ruhe seiner Seele zu haben.
Protestanten und Liberale glauben nicht an Fegefeuer.
Ich habe sogar gehört, dass eine liberale Nonne einen Katechumenen erzählt hat: "Wir glauben nicht an all das seit dem II. Vatikanischen Konzil."
Entschuldige Schwester!
Der katholische Glaube ist, dass die meisten Christen, wenn sie sterben - wenn sie nicht in einem Zustand der Todsünde sind - ins Fegefeuer gehen.
Fegefeuer ist kein dritter Ort, sondern eine Art Vorraum des Himmels.
Dorthin gehst du, um deine Hausaufgaben zu erledigen. Dorthin gehst du, um dich vor dem Abendessen abzuwaschen.
Der Glaube an das Fegefeuer ist sowohl mitfühlend als auch gesund.
Es ist mitfühlend, weil es einen Platz für uns bietet, um das Werk zu vollenden, "wie unser Vater im Himmel vollkommen ist". Es ist mitfühlend, weil es menschliche Verantwortung ernst nimmt und es uns erlaubt, weiterhin mit Gott zu kooperieren Gnade für die Reinigung unserer Seele.
Fegefeuer ist gesunder Menschenverstand, weil wir alle erkennen, dass sehr wenige von uns Heilige sind, die bereit sind, direkt in Gottes Gegenwart einzutreten, aber wir wissen auch, dass (hoffentlich) nicht viele von uns so verzweifelt böse sind, Gott für immer abzulehnen und in die Hölle zu gehen.
Was sagen wir also bei Beerdigungen? Wir können mit den katholischen Überzeugungen übereinstimmen und auch mitfühlend sein.
Wir können sagen: "Gott sei Dank für Georges Leben. Was für ein toller Mann er war. Wir werden ihn alle vermissen, und Sie können wetten, dass ich weiterhin beten werde, dass Gott sein Werk der Gnade in Georges Leben vollenden wird. "
Wir können sagen: "Gott sei Dank für Jimmy. Möge Gott ihn weiterhin in sein Leben, Licht und Glück führen. "
Das Fegefeuer ist daher eine Lehre, die nicht nur voller Mitgefühl und gesundem Menschenverstand ist, sondern auch voll Vertrauen, Freude und ewiger Hoffnung.
http://www.ncregister.com/blog/longeneck...ed-to-purgatory
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