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WO DIE KIRCHE GEHT Ist uns Glaube oder Politik wichtig? Grund zur Besorgnis.
Ist uns Glaube oder Politik wichtig?
2018.08.08
Verwirrung in der Kirche ist weit davon entfernt, richtig zu sein. Zwei symbolträchtige Fälle: die Debatte über die Todesstrafe und die geplante Seligsprechung des argentinischen Bischofs Angelelli. Es scheint, dass in bestimmten Tendenzen der Wunsch, sich am gemeinsamen Denken auszurichten, am besten ist.
Monsignore Luigi Negri
Es gibt neuere Ereignisse im Leben der Kirche, die den Eindruck erwecken, dass Verwirrung nicht dominiert oder korrigiert wird. Ich erwähne zwei Tatsachen: der erste betrifft die große Betonung, mit der man von der Überwindung der Verurteilung zur Todesstrafe spricht, die im Katechismus registriert wurde.
In Wirklichkeit hat die Kirche in ihrem Lehramt nie eine Wahl getroffenfür die Todesstrafe oder umgekehrt. In ihrem Dialog mit der Gesellschaft hat die Kirche die Strukturen und Prinzipien zur Kenntnis genommen, die das gesellschaftliche Leben von Zeit zu Zeit bestimmten. Es ist sicherlich nicht Bejahung distanziert - eher praktisch als theoretisch - , dass das Unternehmen seine Identität verteidigen konnte und sein Wohlbefinden durch das Leben die zu entfernen , die das soziale Leben ernsthaft verletzt hatten und garantiert nicht , dass sie sich nicht wiederholen würden. Das ist der Punkt.
Deshalb können wir die Notwendigkeit nicht verstehen eine Aussage eines dogmatischen Charakters zu machen, um zu sagen, dass die Todesstrafe immer unzulässig ist. Es gibt bereits eine ganze Orientierung der zivilen Autoritäten der meisten Staaten, die insbesondere für den Druck von Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Prozesse eingeleitet haben, die zur Ablehnung der Todesstrafe führen. Niemand darf die Initiativen anfechten, die der Papst in absoluter Freiheit und Autonomie ergreifen kann, aber es ist sicherlich schwierig, die objektiven Bedingungen zu erkennen, die diese Geste notwendig machen.
Eine zweite emblematische Tatsache betrifft den Seligsprechungsprozess des argentinischen Bischofs Enrique Angelelli ( klicken Sie hier)
http://lanuovabq.it/it/la-beatificazione...scovo-montonero
, auf dem die argentinisch-katholische Welt immer geteilt war. Die meisten nicht diesen Bischof mit einem großen, bedeutenden und anhaltende Verteidigung des Glaubens gutgeschrieben erkennen und führt mehr als ein Zweifel darüber , dass er bei einem Autounfall ums Leben kam, war eigentlich ein beschafft Tod von denen , die beseitigen wollte ein mutiger Protagonist des kirchlichen Lebens. Vielleicht sind die Dinge viel einfacher, wenn es wahr ist, dass die meisten argentinischen Kirchen glauben, dass es sich wirklich um einen Verkehrsunfall handelt, in dem das "Odium Fidei" ("Hodentum") vorkommtes ist schwer zu finden. Einige argentinische Analytiker sagen, dass die eindringliche und fortwährende Verkündigung des Glaubens - eine notwendige Voraussetzung dafür, dass es ein " iod fidei" gibt - kein charakteristisches Merkmal des betreffenden Bischofs gewesen zu sein scheint.
Aber dieser Fall wirft eine Frage auf , oder wenn wichtige Ereignisse wie die Seligsprechung und Heiligsprechung , in dem die Kirche ihre volle Autorität zum Ausdruck bringt, die Reaktion auf Bedenken der Verteidigung und Förderung des Glaubens, oder zu anderen politischen und ideologischen Kriterien. Und diese Sorge identifiziert sich mit den Gründen für ein größeres Unbehagen, das so viele Katholiken in diesem Moment in der Kirche fühlen.
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=32805
Das Problem, das niemals umgangen werden kann und auf dem die ständige und imperative Sorge der Kirche ausgeübt werden muss, ist, wenn der Glaube bewacht wird. Wenn der Glaube von jedem Angriff bewacht wird, sogar innerlich; wenn das karitative Leben des christlichen Volkes verteidigt wird. Wenn die Kirche im Wesentlichen den Glauben liebt und verteidigt, anstatt sich selbst zu schützen. Leider scheint in vielen Einstellungen der Geistlichen der Horizont nicht von der Sorge um den Glauben eingenommen zu sein, sondern von dem Wunsch, sich auf die gemeinsame Mentalität auszurichten.
Gewiß wurde am Anfang dieses Pontifikats die Größe des dominierenden Einzelgedankens mutig verunglimpft, aber viele, zu viele, der heutigen Initiativen der Kirche werden ohne einen Schlag auf den einzelnen vorherrschenden Gedanken eingefügt. Und das ist sicherlich ein Grund zur Besorgnis.
http://www.lanuovabq.it/it/ci-sta-a-cuor...e-o-la-politica
* Erzbischof von Ferrara-Comacchio
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