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Johannes Paul II. Rettete Polen vor dem Kommunismus. Wird Papst Franziskus Argentinien vor der Abtreibung retten?
Abtreibung , Argentinien , Katholisch , John Paul Ii , Lateinamerika , Polen , Papst Francis , Solidarität
BUENOS AIRES, 20. Juni 2018 ( LifeSiteNews ) - Am vergangenen Donnerstag stimmte das Unterhaus des argentinischen Kongresses dafür, Abtreibung auf Verlangen für 14 Wochen legal zu machen. Jetzt wurde das Gesetz dem Senat zur Abstimmung übergeben.
Still über Irlands Referendum über die Abtreibung, wird Papst Franziskus direkt mit dem Senat seines Geburtslandes sprechen?
Im Gegensatz zu Irlands beschämendem Ergebnis war diese Abstimmung ein Quietscher : 129 stimmten für den neuen Gesetzentwurf und 125 stimmten dagegen. In der Tat, bis drei argentinische Gesetzgeber ihre Meinung spät in die Debatte änderten, sah es so aus, als ob das Recht auf Leben der Ungeborenen triumphieren würde. Wenn die Debatte so spaltend ist, ist jede Stimme entscheidend. Was kann getan oder gesagt werden, um die Mehrheit der argentinischen Senatoren davon zu überzeugen, für das Leben zu stimmen?
Die Medien in Argentinien, die nach einem Kommentar des Papstes zur Abtreibungsgesetzgebung in seinem Heimatland fahndeten, deuteten eine vage Anspielung auf die Verteidigung von "Leben und Gerechtigkeit" auf seine Rechnung an, doch gab es keinerlei Hinweis oder Erwähnung des Gesetzentwurfs.
Der Brief war eine Anerkennung von Glückwünschen, die er aus Argentinien zu seinem fünften Jahrestag der Wahl zum Papst geschickt hatte. In dem Brief verrät Franziskus, dass er sein Land immer noch liebte und jeden Tag dafür betete. Er bat um Vergebung für jeden, der durch irgendeine seiner "Gesten" beleidigt worden war, und ermunterte seine Landsleute, sich über Dinge, die er gut gemacht hatte, zu freuen und sie "als Ihre eigenen zu fühlen".
"Du bist mein Volk, die Leute, die mich trainiert haben, mich vorbereitet haben und mir angeboten haben, den Menschen zu dienen", schrieb er.
Sein Brief schloss mit den Worten: "Ich bitte euch alle, Kanäle des Guten und Schönen zu sein, damit ihr euren Beitrag zur Verteidigung des Lebens und der Gerechtigkeit leisten könnt ... um die Welt mit eurer Arbeit zu verbessern die Schwächsten."
Ja, schon. Gerade von einem Besuch bei Freunden in Krakau zurückgekehrt, frage ich mich, was in Polen passiert wäre, hätte ein ehemaliger Erzbischof von Krakau, später bekannt als Papst Johannes Paul II., Ebenso vage über Polens Kampf, sich von einem repressiven kommunistischen Regime zu befreien .
Nach seiner Tournee durch Kanada im Jahr 1984 sagte Johannes Paul II. Zu Reportern: "Die Kirche kann nicht in die Politik als solche einbezogen werden, aber die Kirche hat die Pflicht, sich in allen moralischen Problemen und Entwicklungen auszudrücken." Er hatte Natürlich sprach er auch für das Recht auf Leben der Ungeborenen, während er in Kanada war, und nannte die Abtreibung "ein unsägliches Verbrechen gegen das menschliche Leben, das das Leben von Anfang an ablehnt und tötet".
Aber es waren seine Besuche in seinem Heimatland als Papst, die die Geschichte veränderten. Als der neue Johannes Paul II. 1979 seine erste "Pilgerreise" nach Polen unternahm und sich dann im Griff der atheistischen Kommunistischen Partei befand, sprach er mutig über das Verhältnis der Würde des Menschen zu Christus:
"... Christus ist der Schlüssel zum Verständnis dieser großen und grundlegenden Realität, die der Mensch ist", sagte er, als unzählige Männer des "Sicherheitsdienstes" zuhörten. "Denn der Mensch kann ohne Christus nicht vollständig verstanden werden. Oder vielmehr, der Mensch ist nicht in der Lage, sich ohne Christus vollständig zu verstehen. Er kann nicht verstehen wer er ist, noch was seine wahre Würde ist, noch was seine Berufung ist, noch was sein endgültiges Ende ist. Er kann nichts davon ohne Christus verstehen. "
Auf einer späteren Reise, 1987, als die Hoffnung in der verbotenen Solidaritätsbewegung nachließ, hielt Johannes Paul eine Predigt über Solidarität. Unter dem Druck der Unterdrückung der Regierung sagte er über einer Million polnischen Arbeitern, die sich in Danzig zu einer Messe im Freien versammelten, "dass es keinen stärkeren Kampf als Solidarität geben kann. Es kann keine Agenda für den Kampf über der Agenda der Solidarität geben. "
Um in das heutige Argentinien zurückzukehren, hat die New York Times gesagt, dass ihr Senat konservativ ist und dass es weniger wahrscheinlich ist, dass das Unterhaus die Abtreibungsgesetze unterstützt.
Es ist sicher zu sagen, dass ein stark formuliertes Plädoyer für den Vorgeborenen von Papst Franziskus auf hörbarere Ohren fällt als die Ohren der kommunistischen polnischen Regierung, die Lehren von Johannes Paul II. Zu hören.
Es gibt, sagen wir, einen starken Präzedenzfall für zeitgenössische Päpste, die starke Erklärungen gegenüber ihren Nationen abgeben.
Im Jahr 2000 veröffentlichte der Literaturnobelpreisträger Czesław Miłosz das folgende Gedicht über Johannes Paul II. Nach den Worten des Gelehrten Paweł Rojek war Miłosz in John Pauls Arbeiten vor nationalistischen und "theokratischen" Elementen skeptisch. Dennoch hat der Dichter dem Papst folgenden Tribut gezahlt:
Wir kommen zu euch, Männer von schwachem Glauben,
damit ihr uns mit dem Beispiel eures Lebens stärken mögest
und uns von der Angst
über morgen und nächstes Jahr befreit . Ihr zwanzigstes Jahrhundert
wurde berühmt durch die Namen mächtiger Tyrannen
und durch die Vernichtung ihrer räuberischen Zustände.
Du wusstest, dass es passieren muss. Du hast die Hoffnung gelehrt:
Denn nur Christus ist der Herr und Meister der Geschichte.
Wie wunderbar, wenn eines Tages ein führender argentinischer Dichter Papst Franziskus zu Recht würdigen könnte, weil er Frauen und ihre ungeborenen Kinder vor der mächtigen und rabiaten Abtreibungs-Lobby geschützt hat
https://www.lifesitenews.com/blogs/john-...-save-argentina
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